简介:最近,为研究需要,笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》(中州古籍出版社,1993年版)一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①,将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。
简介:学术引领学术发现学术指导本期关键词:语文素养课外阅读本期研修主题:以广泛阅读促进师生语文素养的提升语文素养是读书读出来的。读书要有所发现,有所感悟,读书要会读、能读,要开动脑筋,展开想象,联系生活去读。学生也好,教师也罢,读书可以滋养底气和灵气。如果读书真的成了我们的一种习惯、一种责任、一种情怀,那我们的教育境界就会得到提升。
简介:《诗经·豳风·七月》:"穹窒熏鼠,塞向墐户."又《东山》:"洒扫穹窒,我征聿至."两句中的"穹窒"是什么意思,历来费解.郑玄注《东山》:"穹,穷.窒,塞.……穹窒,鼠穴也."孔颖达疏《七月》:"言穷尽塞其窟穴也."朱熹《诗集传·七月》则说:"穹,空隙也.窒,塞也."言穹窒即窒穹,堵上空隙.今天的学人把三家之说糅合起来讲.如朱东润先生主编的《历代文学作品选》注《七月》:"穹窒,尽塞室中空隙."郭锡良先生主编的自考教材《古代汉语》注《七月》:"穹,穷尽,指把鼠穴都找到.
简介:室韦-达怛史是中国北方民族史研究中的重要课题。就目前来看,又是相对薄弱的环节。室韦是北朝至辽金时期见诸汉文献记载的北方族。达怛一名最早见于突厥文碑铭,是突厥语族部落对室韦人的又一泛称,唐后期为中原人沿用。室韦一达怛同北魏、东魏、北齐、隋、唐、后唐、后周、北宋等中原政权以及北方草原的突厥、回纥、黠夏斯、沙陀、党项、吐浑、契丹、女真等族都有过程度不同的交往,在北方民族历史中占有重要地位。在室韦一达怛中,语言属于东胡一鲜卑后裔诸语言的部落占主要部分,随着历史的发展,室韦名下囊括的鲜卑后裔部落,由于达怛、阻卜等名称的相继出现而逐步减少,达怛的涵盖范围则逐渐扩大,一些非室韦系部落或与室韦部落有密切关系的
简介:张治中曾主持陆军大学近十年,号称儒将。1938年长沙大火之后,他的湘省主席再也当不下去了,好在他多年来一直得到蒋介石的信任,到湘局善后告一段落,蒋介石就令他卸任离湘,去重庆接替侍一处主任林蔚负责侍从室的军事参谋工作。1939年3月,张治中在重庆正式就任军事委员会侍从室第一处主任,从此,他在侍一处这个避风港“戴罪立功”达一年半之久。一张治中曾在抗战前线担任统兵大将,后来又担任地方军政首脑,出任侍一处主任,官阶是降低了。他上任伊始,就拟定“自律三端”,表示要“严守机密、明识大体、寡言少主张”,要“一切站在领袖立场”,对人对事,至公至正,不能有成见,更不能存私心。同时,他还拟定“申明清训”五项;和协
简介:1988年上海古籍出版社出版了杨廷福、杨同甫两先生所编《清人室名别称字号索引》,是书收录清人36000余名,条目达103000余则,搜罗之富、用力之勤,价值之高,堪称同类工具书之楷模。但正如编者在《小引》中所言,由于诸种原因,是书仍有失误,不足之处,笔者在辑录清代骈文文献及作者小传时即发现百余人之资料可以商榷,特为辑出,并依原书下册之顺序胪列于下(姓名后所注为原书下册页码):方朔(816):室名缺果斋,孙殿起《贩书偶记续编》卷十八著录方朔《果斋诗钞》二卷,约刻于咸丰年间。方学成(819):缺字式工,号松岩,参蒋元卿《皖人书录》卷一。王友亮(828):缺字君节,参法式善《清秘述闻》卷十六同考官类四、乾隆五十二年丁未科会试条。