简介:摘要在数学课程开展过程中,通过学具的有效应用,可以在量量、画画等教学实践活动过程中有效提高知识传导效率,并结合师生合作模式,促使学生的数学知识学习意识得到有效的提升,便于学生数学创新思维的激发,因此本文结合实际数学教学情况,对学具在数学课堂教学活动中的应用进行了简单的分析,以便为数学教学课堂效率的提升提供依据。
简介:
简介:家具:俺是不可缺少的家庭成员,虽然户口本里没有俺的名字,但家里不少有用的东西都由俺保管。酒具:无论是红酒还是白酒,无论是国酒还是洋酒,无论是低度还是高度,俺都亲自品尝过,但从未醉过,这足以证明俺是"酒精考验"的。文具:俺很有文化,而且本领很大,写、画、钉、擦、涂、摁、别、挡等都是俺的拿手绝活,俺很喜欢这个职业。
简介:社会学中"社会"和"自然"的关系,研究一些关于"人"、"群体"、"社会"、"文化"、"历史"等基本问题,"文化"和"历史"似乎纯粹是"社会"的东西
简介:即身体和环境在认知中是次要的,人们对具身认知(embodied ,认知是具身的
简介:为准确了解大具乡开展精准扶贫工作以来的真实情况,我回到了老家,来到了工作过17年的大具乡政府。说明来意后,乡领导十分欢迎,龙文渊书记对我说:“董老,您要了解贫困户的具体情况,您是大具人,熟悉大具、了解大具,但是我建议您还是到各村转转,到建档立卡扶贫户家中看看,听听他们怎么说,前后对照,您就了解大具精准扶贫脱贫攻坚工作的实际情况了。”
简介:我国蒙学教育历史悠久,“根据一些零星记载,大概从孔子那一代的时候起就有蒙学”(张志公《蒙学全书·序》,吉林文史出版社1991年版);教材丰富,从周代的识字课本《史籀篇》,到近代传播新学的《时务三字经》,数量不下千余种;教法独特,积累了宝贵的教学经验。然而自从清末学制改革,学塾被废,古代蒙学教育的长处被忽视。
简介:朱朱诗歌的绮靡和轻逸正在引起同行的注目。与九十年代那些倾向于制造相对滞重的叙述性文本的诗人不同,他对诗歌的主要功能及语言和事物的关系持比较审慎的态度,在一九九一年初抵南京后完成的《小阁楼之书》中他多少预示了日后逐渐明确的个人立场:“我洁净,没有叙事的必要”。
简介:郑希独自窝在寝室,百无聊赖地摆弄着电脑,即将大学毕业的他,似乎一点也不担心就业问题,因为他早已在南方有个不错的工作预定。正是这种惰性。使他用了这种梦想麻痹着自己的行动。正当连连看过到第5关时,手机在桌上“嗡嗡”地打起转儿来。
简介:狐那狐狸,每一夜畅饮星光灿烂高举火把在洞中游弋从里面照亮胸膛和前额轻轻覆盖于红色草丛摇曳躯干伸长着细瘦的腰身从山顶匍匐而下,三角形头颅探进山坳水塘和乌鸦一起照镜子
简介:我曾经到过埃及、希腊、印度等一些古国,特别是在埃及,亲眼看到金字塔那样数千年以降依然动人心魄的文明古迹,而创造这些文明的那群人却早巳消逝在历史中,难免会有感慨。回归中华故土,三星堆文化的灿烂也使人震惊,这是中原文明之外的文化传统。中国文化是多元文明中的一员,中国文化自身也有多个源头,这已是今天的常识。
简介:具有独立学科性质的俄罗斯符号学研究以20世纪10年代莫斯科语言学小组和彼得格勒诗歌语言研究会的成立为标志,已经走过百年历程。一百年来,俄罗斯的文化符号学发展迅速,成果丰硕,在世界符号学版图中三分有其一。本期刊发三篇文章,
简介:石棺墓周、秦、汉三代是中国历史上极为重要的时期,它奠定了今天祖国版图的基础,形成了伟大中华民族的雏形,也为日后源远流长的民族文化开辟了良好的开端,也是中国石棺墓葬群的起点.西南石棺墓葬群主要分布在四川的康定、雅江、新龙、巴塘、木里、盐源,西藏自治区的贡觉、芒康,云南省的德钦、香格里拉、永胜和玉龙县等十二个县.
简介:费先生对于文化传统和社会结合的研究,费先生关于传统社会结构的研究,而是费先生对中国社会研究的集大成
简介:从庄子的以道观之(望)—郭象的以物观物(看)—禅宗的万法自现(见),是从庄子的以道观之(望)—郭象的以物观物(看)—禅宗的万法自现(见),例如禅宗美学、现象学美学)
简介:<正>“具体诗”(conretismo)亦译“实体诗”,是本世纪五十年代开始流行于欧洲与拉丁美洲一些国家的“新型诗体”。瑞士、西德、巴西等国最为盛行。近二十年来此种“诗体”影响欧美不少国家的诗坛。但是,至今还不能确切地讲出它的文学渊源。关于它的来历众说纷纭,有不少推论与解释。本文拟就这一诗歌流派作三方面评析。一、“具体诗”的来历有人认为“具体诗”这种诗体产生于拉丁美洲。这种说法有一定根据。早在本世纪三十年代,在拉丁美洲出现过两位企图以绘画的形式进行诗歌创作的先驱者,一位是智利著名诗人比森特·乌伊
简介:文学评论家要有两手:第一手是阅读文学作品;第二手是知识结构。欲作优秀评论家,于第一手同应努力,但关键还在第二手。凭才情年少成名者,很快遭遇瓶颈,即因第一手硬、第二手软。
简介:摘要《中国汉子听写大会》、《中国诗词大会》、《朗读者》再到《经典咏流传》节目的热播,这些现象级的文化清流节目唤醒了全民的文化自信与文化记忆热潮。节目播出所产生的传播学效果值得我们思考和研究。本文以此为研究背景,以《经典咏流传》节目为例,分析传统文化时尚化表达的传播学意义。
巧妙运用学具提高数学课堂教学效率
脸具
面面“具”道
试谈扩展社会学的传统界限
认知的具身化(Embodiment)
来自大具的扶贫报告
从蒙学中汲取传统语文教育的精华
朱朱诗歌的具相方法
您有一具未读尸体
具茨山风物志(组诗)
“新子学”与中国传统文化价值重构--放眼世界,开拓“新子学”
文化符号学的理论发端、传统概念与文学解读
大具历史文物拾遗
社会结合和文化传统——费孝通社会人类学思想述评
禅宗的美学智慧——中国美学传统与西方现象学美学
西方的一种新诗体——具诗体
论文学评论家应具整体视野
网络文学--一具新的重要文学现象
试谈《经典咏流传》传统文化时尚化表达的传播学意义