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  • 简介:笔者在《中学语文报》2003年9月8日第6版刊载的《文学作伴好成长》中写道:“一个人如果在青少年时代被扼杀了诗,他就也许一辈子难以写出一句好诗。”最近从某市一所省重点中学回家度假的侄子跟我反唇相讥:“我们老师说,诗歌课文不重要的,考试也不会考。她要我们别去尝试写诗。第一单元的诗歌课文,她上课时只是稍微提一下。”侄子还说他们的老师怎么怎么了得:刚教过高三文科班。我听了大不以为然。只要不迷信,学生信奉老师无可非议,老师介绍自己的“得意之作”以便树立应有的声望,也无可厚非。但这位老师对诗的蔑视,对学生诗的扼杀,对上百个(这位老师任教两个班)刚进入高一的十六七岁的如花如诗的少男少女语文学习的负面影响,使我悲哀。

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  • 简介:“明月几时有,把酒问青天”月,在中国的传统文化中有着独具的人文意蕴。一轮明月,给了中国诗人以无限美好的艺术想像。冰轮的清寒冷洁,契合的正是诗人那颗寂寞孤独的魂。于是月亮成了诗人最好的情感愿望的寄托。“诗无知音,惟有月相明”,“清辉艳影,孤夜语”,这是中国诗人们独有的风雅。于是,在中国古代的月亮诗歌中,就有了那一章章“冷月孤篇”。

  • 标签: 中国诗 传统文化 人文意蕴 艺术想像 中国古代 月亮诗
  • 简介:摘要班级是学校教育教学活动重要场所,学生成长的重要基地。一个班级学生来自不同的家庭,具有很大的差异性,作为班主任,要想一个孩子都不落下,让每一个孩子都得到应有的发展,确实一件不容易的事。怎样让问题学生重拾信心,实现共同成长呢?本文从“三”角度谈实战经验,供大家参考。

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  • 简介:在文学批评中,孟子有一段妙语千古传诵:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”(《孟子·万章上》)孟子认为,解诗,不要因拘泥文字而误解词句,也不要因拘于词句而有损原意。要用自己切身的体会去推想作者的本意,这才算是会解诗。孟子之语告诉我们,在解析鉴赏作品中,不但要知

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  • 简介:所谓合理定位,是指每个人要根据自己的能力、兴趣、爱好、性格特点等特征来确定自己的目标、职业以及在群体当中的位置,不能错位、越位。

  • 标签: 合理定位 目标 实际情况 主观感受 个人
  • 简介:当今,网络成为新兴有生命力的词语迅速流行的重要推手。我们发现在网络新词的生成机制中有一种"旧瓶装新酒"的现象,即选取一个旧有词语,灌注新的意义,借助网络的传播,使之成为一个网络新词。近来,在年轻人群体使用的流行语中,"走"一词的风靡便是很好的例证。我们先来看几个例子:(1)"善治必达情,达情必近人。"在走时代,如何倾听民声、回应民意、安抚民心,需要共产党人多下"走"功夫。

  • 标签: 网络新词 冯小刚 《广州日报》 隐喻认知 汉语大词典 冯骥才
  • 简介:漂亮的开头“多年以后,面对着枪决行刑队,布恩蒂亚·奥雷良诺上校将会想起,他的祖父带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这是1982年荣获诺贝尔文学奖的阿根廷小说大师加·加西亚·马尔克斯的小说名作《百年孤独》开头的文字,它无疑是被研究和评论得最多的作品开头之一。

  • 标签: 小说 《百年孤独》 开头 《三国演义》 艺术风格
  • 简介:把必要信息压缩为语言符号(非语言的记号),叫缩略语。缩略语是应用写作中经常要接触到的一类词语。缩略语大致可分为两种,一种是普通词语的简缩,一种是专有名词的简缩,后者通常也叫“简称”。缩略语实质上就是把必要信息压缩(浓缩)到在接触的一瞬间就能立刻了解的程度。缩

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  • 简介:“走”的常用义是“人或鸟兽的脚交互向前移动”“挪动”“离开”等,近二十年来,其意义逐渐虚化出“呈现某种趋势或状态”这个新兴的意义来,人们目前对它注意得还不够。请看下面的例子:

  • 标签: “走族词” 常用义 语素 构词能力
  • 简介:"的本义"判木"应为动词,东汉时""由动词引申义"分开;剖开"发展为"分体量词",用以称量"从整体分离出来的分体事物"。魏晋南北朝时期""发展迅速,成为集"分体量词"、"个体量词"、"整体量词"和"不定量词"于一身的综合量词。唐以后"不定量词"被"点"所取代,其他量词属性一直延续至今。""的语法化途径有两种:一种是词义的泛化,一种是计量功能的弱化。

  • 标签: 量词 属性 演变 语法化
  • 简介:纪录是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录的核心为真实。根据纪录的功能,大致可以分为四类:纪实性纪录、宣传性纪录、娱乐性纪录和实用性纪录

  • 标签: 纪录片 中国国家形象 写作手法 文稿 艺术形式 创作素材
  • 简介:由于历史感极强和语言的言简意赅、跳跃性强,学生学习诗歌的兴趣不浓。因此高中诗歌教学面临巨大挑战。针对以上问题,以培养学生的鉴赏能力为己任,从诗歌的特殊性审美性出发,从三个角度去体会诗歌:一是培养学生分析能力,整体感知诗歌;二是通过意象明晰情感,学会分析;三是指导诵读体味基调,提升鉴赏能力。由此实现由被动牵引到主动学习的转变,让诗歌真正走近学生的内心。

  • 标签: 诗歌教学 诵读品析 鉴赏能力
  • 简介:美を求ぬる(一)(寻美之心)(一)本林秀雄作大连外语学院曹金波译时下,展览会、音乐会等盛行起来,看画,听音乐的人数也陡然增加。可能是由于这个缘故,常有年轻人间我关于绘画和音乐的意见。他们提的问题多为:时下的画和音乐太难,看不懂听不懂。要明白那些东西...

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  • 简介:由温瑞安领衔创立的“神州诗社”,成立于1974年,结束于1980年9月。它兴旺得繁盛,亦“覆灭”得彻底,正如温氏自己所说:诗社的兴亡史,“很有昙花一现,落樱溅血的味道”。

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  • 简介:2005年9月28日是孔子2556岁诞辰,世界各地都举行了祭孔仪式,央视首次直播了“2005全球联合祭孔”。台北孔庙也在9月27日、28日分别举办纪念孔子诞辰2556周年的释奠习仪和释奠典礼。我弄不清“释奠”何义,猜测“习仪”大约是“演习”?这祭孔的仪式,连曲阜的主祭人都茫然无所适从,我辈更蒙查查不敢置喙了。据闻,台湾的台南孔庙祭孔很正统,以成书院所依循的“释奠”典礼是清康熙52年所颁制的仪式,一揽子规矩成龙配套。祖国大陆西南边陲小城云南省建水县传承着一套祭孔规则,正所谓“礼失求诸野”;海外则有韩国、日本的儒教组织保存着华夏祭孔旧礼。在我看来,祭孔仪式的细节如何,并不重要。演秦皇汉武到慈禧光绪历代帝王的戏多了,咱也未曾较真秦始皇到底是什么口音、光绪皇帝穿什么质料的衣服,优孟衣冠像那么回事就得了。祭孔规模和声势这么大,一年更比一年强,原在我的意料之中。既有几年来祭孔的

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  • 简介:  一位小学特级教师应邀到外地讲课.大礼堂里坐着上千名听课者.  学生是临时从附近学校里"借"来的,孩子们既兴奋又紧张.要读课文了,孩子们齐刷刷地举起了小手.……

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