简介：前不久,笔者专为乐迷们写了本书,名为.熟人见了面,不禁都有点好奇,我怎么会对这样一个写作课题发生兴趣.我也总是有点不好意思地自嘲说,一个从事音乐史研究的学者,写作当代音乐表演家的通俗传记,确是"不务正业".

简介：基诺·里维斯,一生藏匿于好莱坞星河深处的暗夜帝国。他是坐拥两千万美元片酬,凌驾万千世人之上的无敌王者,挥动衣袖就引来满天风雨,身影闪现便惊动八方看官,此等辉煌气势,又有几人有福修得?偏偏里维斯性喜孤处一方,厌倦繁华浮世,他人觥筹交错之时,他却隐身于暗夜包裹的自我帝国,对月冥想吟诗寄情。他是好莱坞最神秘的孤独巨星之一,也是全世界影迷最渴望探幽寻秘的禁锢之地。2003年8月,趁他扮演的盖世黑客还未完全脱离我们的视线,Easy特遣队一路追踪,潜入基诺·里维斯的黑色帝国,破译深藏不露的极限机密……

简介：大提琴合奏曲《引子》利用大提琴独一无二的宽广音域、无与伦比的多变音色,柏林爱乐交响乐团的十二位大提琴家的合奏,震惊了国际乐坛。可以这样讲,除了大提琴外,再无别的乐器能够独自单一的组成四重奏或其它形式的重奏,并被誉为世界一流水准的了。由亨特·威廉·洛博斯创作,原西柏林爱乐交响乐团十二位大提琴家合奏的作品《引子》,气势磅礴、扣人心弦,听起来犹如一支阵容庞大的乐队在进行演奏。然而,它们却只是清一色的十二把大提琴。真是令人难以置信,让人拍案叫绝!

简介：<正>张庚同志是我国戏剧运动卓越的组织者和领导人,是我国有创见的戏剧理论家、戏剧艺术学科建设的设计者和组织者,同时还是卓越的戏剧艺术教育家。1938年张庚同志任延安鲁艺戏剧系主任,1946年任东北鲁迅文艺学院副院长。新中国成立后,1949年与欧阳予倩共同筹建中央戏剧学院并长期任副院长,兼任中央戏剧学院歌剧团团长。后因工作需要,先后调任中国戏曲研究院副院长、中国戏曲学院院长、中国艺

简介：我比较喜欢器乐作品而不太会欣赏声乐作品，其中包括歌曲和歌剧。当然，这纯然是我个人的好恶，毫无想要影响别人赏乐习惯的意图。我的理论是：既然乐器已经有了如此形象的表现力，何必再要加入人声？没有歌词的音乐，让听众的想象力得以自由翱翔；音乐加上歌词，

简介：　　在这里谈及这个话题,是一件我考虑了很久的事情.究竟要不要正视日本噪音音乐中的性问题?性的行为与噪音的联系是在何处共通?诸如此类的疑问一直没能从我的脑子里拂去.……

简介：如果你不那么擅长歌舞，但是同样热爱音乐、关注学员、向往走近音乐的话快快望向这边！蒙牛酸酸乳为广大消费者同样准备了丰厚大礼！

简介：耿占春先生在《隐喻的极限》一文指出,人类通过语言中“空间方位的隐喻”“物的隐喻”,以及“结构性活动的隐喻”来感知未知世界,这是隐喻的极限。本文从艺术史的角度进一步提出,早在语言诞生之前,人类就通过感官直觉的“隐喻”对未知世界展开想象,随着人类时间观念与空间观念的转变,这种直觉的“隐喻”方式发生了变化,这一变化直接体现在不同时期人类的艺术作品中。

简介：百余年来，随着当代意义上的曲艺艺术的不断发展，在一大批学者、前辈的努力下，曲艺理论研究工作亦取得了相当丰硕的成果，但相较于曲艺创演活动的丰富与活跃，曲艺的理论研究则显得既薄弱又滞后。不仅整体的曲艺理论体系尚未真正确立，且在针对实际发生的一些曲艺现象、正在演出的一些曲艺作品以及曲艺演员的评价上，往往缺乏及时有效的理论引导和价值判断，尚未能起到更好的促进和推动作用。

简介：毛泽东同志是伟大的马克思主义者,也是杰出的马克思主义文艺理论家。他在领导中国革命和建设的同时,对革命文化和文艺问题给予了极大的关注。早在1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话是他关于文艺问题的重要文献,连同他建国前后其它有关文艺问题的著作,如《新民主主义论》、《反对党八股》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《在全国宣传工作会议上的讲话》等,总结了“五四”以来我国无产阶级文艺实践的历史经验,提出了一系列中国化的马克思主义文艺理论原则和文艺

简介：演奏活动是解释作品。把一首音乐作品解释得好,能使听众和作曲家的心灵发生共鸣,把作曲家心理要说的话传达给听众,这是我们最希望达到的艺术目的,最希望得到的成功。为此,演奏者首先要解决一个问题,深入了解这首作品,引起自己和这个作品之间的情感共鸣。这是不可缺少的“内在基础”。

简介：《小演奏家》杂志:您好!我是前几天才发现这本杂志的,我一直特别困惑:是让孩子学习民乐好,还是学习西乐好呢?我有一个女儿今年8岁了,6岁的时候,我先让她学习了琵琶,7岁的时候家里又给她买了钢琴让她学习。我们家长无非就是想让女儿能够多长

简介：<正>我自1980年考入南京大学中国戏剧研究室的研究生到现在,有35年了。虽已退休,但还在为戏曲的研究做些应该做的事情。我怎么会对戏曲感兴趣的呢?又怎么会主攻昆曲的呢?实际上我自少年时代起,最感兴趣的是文学,泛读过许多名篇和名著。在阅读中我渐渐养成了形象思维的习惯,在想象中走近人物,感受

简介：<正>《乐记》触及音乐思想的许多重大问题,内容极为丰富。剖析《乐记》的思想,对于研究我国古代音乐思想史将有重要意义。自郭沫若《公孙尼子与其音乐理论》问世以来,一些专家、学者已在这方面做过不少有益的工作。本文试图在前辈研究的基础上,从音乐的特征、音乐的本源、音乐的功用(包括“乐”与“欲”的关系)、“德”与“艺”的关系、音乐与政治的关系(包括乐与礼的关系)、音乐的阶级沦等方面,全面研究分析《乐记》的音乐思想,探讨其历史地位,提出管见,以求教于专家、读者。

简介：从1956年开始至文革前，毛泽东不仅作了《与音乐工作者的谈话》，而且作了与音乐问题有关的4次批示，从而给中国音乐界带来深刻影响。毛泽东的音乐思想提高了中国音乐的民族自信心，指出了“古为今用，洋为中用”的民族化芳向，倡导了形式上的创新；但由于他以革命家、政治家的立场关照音乐，特别强调音乐的政治性，因而也存在一定的局限性。

简介：音乐课是人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径之一,对于培养学生的德、智、体、美全面发展,提高全民族的素质和建设社会主义精神文明有着重要的作

简介：小学教育是学生知识理论形成的过程,加强教学教育可以促进学生教育素质的形成。小学阶段是我国学校教育教学的初级阶段,在该阶段学生接触各种知识,该阶段是学生素质形成的初级阶段,也是重要的阶段,在素质教育中,艺术教育是重要的组成部分,而舞蹈教学是艺术教育的组成部分,在小学阶段渗透舞蹈教学,可以促进学生素质的形成,对学生的品格、素质、性情等均会产生积极的影响。本文针对小学阶段渗透舞蹈教学的策略,以及相关的内容,进行分析研究。

简介：作为一门艺术课,音乐的艺术性和思想性的相互依存、不可分割已成定论。《音乐课程标准》在总目标部分关于情感态度与价值观方面作了“培养爱国主义和集体主义精神”的表述,提出了“通过音乐作品所表现的对祖国山河、人民、历史、文化和社会发展的赞美和歌颂,培养学生的爱国主义情怀,在音乐实践活动中,培养学生良好的行为

简介：《老子》音乐美学思想中最关键的命题“大音希声”不断的被注者予以新的诠释。由于不顾及《老子》的整体思想，这些诠释往往脱离全书主旨和作者本意，使人无从把握《老子》音乐美学思想的实质所在。本文通过对《老子》及其有关资料的研究，意在指出《老子》音乐美学思想的实质——非乐，并对其它观点加以分析，兼与墨子的非乐思想比较。

简介：<正>《乐记》是闪耀着我们祖先的文明和智慧、闪耀着现实主义和唯物主义美学光辉的有着不朽价值的艺术思想遗产。尽管对《乐记》的成书年代有着两种传统的分歧意见,一种意见认为它是出自春秋战国之际的公孙尼之手,一种意见认为它是西汉河间献王刘德所编纂。正像《周礼》虽不是成书于西周时代,但它所反映的大体上是西周时代的制度一样,我以为《乐记》所反映的基本上或大体上也是西周时代的音乐理论和音乐美学思想。《乐记》对于音乐艺术的特殊本质,已经有了朴素而正确的理解,它说:“故人不耐(能)无乐,乐不耐(能)无形。”“夫乐者,象成者也。”音乐的本质,就在于它是一种形象。这是关于音乐艺术的形象性的最早的论述了。音乐作为一种特殊的艺术形态,它有着不同于其他艺术形态的特点,是通过声音的运动(高低、长短、节拍、旋律)和声音的往复回旋,构成抽象的形象。音乐的形象,便是通过音响对欣赏者听觉的刺激,唤起的对作曲家所创造的形象的把握,它把欣赏者带进为音的世界所构筑的典型意境和典型情绪中来,从而搅动起欣尝者情感的