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  • 简介:少年时代就听人说临高县皇桐镇有一处美丽的瀑布。参加工作以后,因工作关系,我也曾多次到过皇桐镇,都因时间安排不及没能光顾。退休了,为兑现久违的盼念,今年早春二月的第一个周日,邀上几个朋友,专程前往观赏。我们到了镇政府,请了镇办公室的小李为我们当向导。车子经过一垄庄稼地,拐过几道弯,驶入一片橡胶林和桉树林便缓缓下了河坡。一下车就听到轰轰烈烈的声音,我不顾河边上的泥泞,急忙往声音出处奔跑,聆听这咆哮的涛声。这是排山倒海的声音,这是更新万物的呼唤,这是激情燃烧的乐章。靠近响声的来源处,一大美丽的瀑布景观展现在眼前。瀑布位于皇桐镇境内银村珏侧,故称银瀑布。瀑布距皇桐镇府所在地2公里,源头出自于银溪,系平川落差所致,落差高度20米,瀑面宽30米,瀑布落处是一深潭,潭面宽400平方米,水深6米。

  • 标签: 瀑布 少年时代 时间安排 临高县 镇政府
  • 简介:江南邑彭泽,公元前201年(汉高祖六年)建县,以彭蠡泽(今鄱阳湖)在西而得名,素有"七省扼塞"、"赣北大门"之称。彭泽山川灵秀,风物宜人,"青山好处惟彭泽"、"经知彭泽天多水",宋朝诗人王十朋、明代著名戏剧家汤显祖的吟咏,足以概括彭泽深厚的历史文化底蕴。

  • 标签: 江南 文化底蕴 鄱阳湖 赣北 青山
  • 简介:自古以来,剑在中国即被视为至尊、吉祥的宝物,因为它代表着智慧的结晶和勇者的襟怀。只可惜剑道不是俯身可拾的技艺,剑也不是现代生活中必须的器物,在时光飞逝中,剑已慢慢被人淡忘了。但是有一位剑铸造师,多年来一直保持着对剑的浓厚兴趣,从事剑铸造、修护和收藏的工作。

  • 标签: 古剑铸造师 智慧 修护 收藏
  • 简介:孙髯,字颐庵,号髯翁,昆明人,生于滇康熙二十三年(1684年),卒于乾隆二十八年(1763年),终年79岁.祖籍陕西三原,父亲来云南任职,举家流寓昆明.孙髯自幼好学,入学考试时,因入场搜身,不愿受侮而离去,以后即终身不仕.40岁左右,适遇弥勒州苗漪任昆明育才书院山长,两个相识结为至交.他爱梅花迎霜之骨气,自称“万树梅花一布衣”.他与当时名士钱南园、李因培等常往来酬唱,抒发高洁情怀.他身居昆明,目睹水灾给居民带来的痛苦,于是亲自踏勘盘龙江源流、访问农民,查阅历史资料,写出《拟盘龙江水利图说》,提出治水方案.他常到滇池畔观赏水光山色,即景抒情,写出了千绝唱——一百八十字的大观楼长联,一时轰动诗坛.这幅长联,内容深刻,形式完美,气势磅礴,是我国对联宝库中的一颗明珠.长联是他艺术的荟萃,是他世界观的表述,是他性格的写照.晚年穷困潦倒,栖息昆明园通寺咒蚊台洞穴,以医卜为生,尽管受生活的折磨,仍乐观自如,写下很多诗文.他有个女儿出嫁弥勒州三道桥,老伴(人称孙二奶奶)随他难以糊口,只得从女度日.公元1771年孙髯亦来弥,传说在县城东门外设馆教书,随后又到城西新瓦房村

  • 标签: 孙髯翁 弥勒县 省级重点文物保护单位 终身不仕 治水方案 入学考试
  • 简介:海河是天津人民的母亲河,进入21世纪,随着市委、市政府的海河综合开发工程的实施,母亲河将更加焕发青春,津城将变得更加雄姿勃勃,繁荣美丽。

  • 标签: 天津 海河 陈塘庄 《封神演义》
  • 简介:树名木是中华民族悠久历史与文化的象征。是绿色文物,活的化石,是自然界和前人留给我们的无价珍宝。做好古树名木的建档工作,对保护历史文化,保护自然生态,发展旅游事业都起到重要的促进作用:为了进一步做好古树名木的档案工作,我们对树名木档案的特点做了一些探讨。总结出以下几个方面:

  • 标签: 古树名木 档案工作 历史文化 中华民族 建档工作 自然生态
  • 简介:今扶余县位于松嫩平原腹地,吉林省中北部,吉林、黑龙江两省交界处。松花江、第二松花江、拉林河环抱县境,处在三条河流的河间地带,水利资源丰富,水陆交通发达。

  • 标签: 扶余县 发达 水陆交通 黑龙江 水利资源 吉林
  • 简介:2001年,在北运河综合改造工程中.北辰天穆镇原蔺家渡口的旧址上,架起了一座白色便桥,呼应着河岸柳滩公同的优美景致。桥下水面渡口留下的几块锈蚀斑驳的铁板,仿佛在讲述着曾经的故事。

  • 标签: 北运河 渡口 2001年 综合改造
  • 简介:南阳市青华镇的抬妆饰表演,以其玄妙的造型和力学运用的独到之处,被称为中原一绝。青华抬妆饰表演历史悠久。相传清康熙年间.一批山西移民到河南南阳.安家于青华一带。青华镇逐渐集市繁荣,人民安居乐业。时人为渴求苍天保佑风调雨顺.祭祀求佛.开始举办各种民间艺术表演.抬妆饰表演就是其艺术形式之一、随着时代的变迁和社会的发展.现在的抬妆占饰表演已不再是祭祀拜神.而成了群众的一种娱乐方式。每年农历正月十五的闹元宵,农历三月二十八的古庙会,当地的民间艺人就自发组织表演活动。

  • 标签: 民间艺术 南阳市 艺术表演 康熙年间 艺术形式 娱乐方式
  • 简介:据《中国文物古迹集萃》介绍:"迄今发现的最大最重的钱币属江苏省江阴的咸丰通宝,其直径22厘米,厚1.2厘米、重2.9公斤".同时介绍:"湖南省博物馆收藏的太平天国时铸的"圣宝"大钱属最大最重的钱币,该币径33.5厘米、厚0.81厘米、重4.5公斤,是当时特命铸造以赐赠的纪念币(仅存半片)".

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  • 简介:今天的贵州,仍然聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人。这里的人过着与世隔绝的生活,时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗,历经600年的沧桑,形成了今天独具特色的“屯堡文化”。这是一段关于明朝移民的历史记忆,一种独特的汉族文化现象。

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  • 简介:汉代诗学训诂释义侧重于伦理教化,承其后的朱子诗学虽有因袭旧说之处,却因受到宋代疑思潮的影响而呈现出新的气象。本文从三个方面即"从以序言诗到以诗解诗""、从以政治解经到以理学解经""、从思无邪到里巷歌谣之说",来探析朱熹《诗集传》在《诗经》阐释上体现出的新特点。

  • 标签: 宋代 疑古思潮 朱熹 《诗集传》 阐释
  • 简介:一、精美的瓦当瓦当是古代汉族建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,是用以装饰、美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件.从文字记载看,瓦当的实物最早见于西周中晚期扶风召陈遗址,盛行于汉唐时期.瓦和瓦当解决了屋顶防雨水问题,是我们祖先的一项了不起的独创性发明.就形制区分,瓦当有半圆形、圆形和大半圆形三种,就纹饰区分,瓦当又可以分为图案纹瓦当,图像纹瓦当和文字瓦当三大类.瓦当的图案设计优美,字体行云流水,极富变化,为精致的艺术品,属于中国特有的文化艺术遗产.

  • 标签: 文字瓦当 文化艺术遗产 图案设计 建筑物 文字记载 汉唐时期
  • 简介:“夏至入伏,冬至数九”。每年阳历12月21日或22日,太阳到达黄道的270度时,北半球逐渐进入了最寒冷的日子,即“冬至”开始,称作“数九寒天”。自古以来从这天开始在我国民间流传着许多数九、画九和写九的风尚习俗,后来这种传统民俗文化也盛行于清代宫廷之中。本文依据档案文献和私家著述所载,简述从“冬九九歌”到“九九消寒”的演变过程,并结合实物详述清宫所藏的各种“九九消寒”使用方法和记载内容,阐述清代对九九消寒的嬗变发展,蠡测清代民俗文化生活的一个侧面。

  • 标签: 清代 述略 民俗文化 档案文献 文化生活 冬至
  • 简介:现就档案管理体系中的一个分支——管网竣工的档案管理作一粗浅试论。一、提高认识,把管网竣工放到应有的地位管网竣工,就是企业已交付使用的四大动力管线图,具体就是工作生产、家属区生活所用的电、气(热气、压缩空气)、水(热水、冷水)等。这些工程装置竣工是工厂日常设备维修、保养、扩建的重要依据。随着我厂汽车生产的发展,企业规模越来越大。各种管线纵横交错,稠密如网,形成了一个庞大的网络体系。仅我厂主厂区的蒸汽管线就达1428米,供热管线已达7823米,给排水管线已达4243.5米,采暖管线已达2696米,压缩空气管线已达1649米,累计近二万延长米的各类管线,成为一条工厂生产、家属区生活的“生命线”。如果管理不善,一旦发生故

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  • 简介:南京党史办公室里保存着一只黑色的公文包,已经有好多年了,办公室的老人大都已经退休.渐渐地,知道它来历的人越来越少。因为皮包太旧太旧了.办公室搬家时,有人都想把它扔了.幸好有一位上了点年纪的人看见了.说这好像是当年大军渡江时.地下情报员把国民党江防送来时用的那只皮包,是革命文物不能丢.

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