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简介：观众在观看电视节目和电视剧的时候，总会领悟或者感觉到其中传达的意义。有时，意义通过直接说明的方式输送给观众；更多情况下，意义的传达是隐蔽的，制作者把自己的价值观隐藏在故事背后，使故事呈现出来的时候仿佛自然就蕴含和显观一定的意义，这就是电视叙事的魔力。电视叙事传达意义的主要手段是叙述语言的调整、叙事过程的结构、叙事推理的组织和安排。电视节目通过这些隐蔽的修辞控制，建构着意义和真理，使观众视之为现实生活本身的昭示。

简介：夜班编辑把的是报纸付印前的最后一道关,理应与校对员一起,负有“守门员”之责。试想,花了九牛二虎之力,好端端的一个版面,有那么一二条“漏网之鱼”,岂不让人丧气。现在,我们有些稿件,且不说文采,有时连文字清通都做不到。半夜三更发现原稿有辨认不清的关键字词,或分析不出的前后

简介：在纪念红军长征胜利80周年之际,回望长征,诠释长征,从当下角度拍摄《长征》是时代的需要,也是现实的必然反映。我们坚持到长征的现场去拍摄,既展现长征的整个发展进程,又集中反映长征精神的基本内涵。我们不仅讲历史,更强调讲现实。长征基因血脉相连,长征精神代代相传,依然健在的老红军大多已是百岁老人,对他们的采访是本片最令人瞩目之处。我们用长征精神拍摄《长征》,以“车轮上重走长征路”为创意进行外景拍摄,这既是一次红军长征的新创作,也是影视创作的新长征。

简介：以强大的世俗力量大踏步地向我们走来的视觉文化，标志着一种文化形态的转变和形成，也标志着一种新传播理念的拓展和形成，更意味着人类思维范式的一种转换；对于视觉文化广泛传播带来的“日常生活的审美呈现”，波德里亚称之为“超美学”。视觉文化转向蕴含的新感性的支点与视觉性的新奇引起了大众经验的重构，同时审美性的低限与技术性的歧路也预示了一种隐忧；现代电子图像传媒具有启蒙性拓展与权力性隐蔽的双重属性，而景观电影在凸显视觉性的同时带来了意义场虚设的实效。我们越来越受制于以形象来理解世界和我们自己；在形象占支配地位的文化中，景象或景观取得了主导地位，视觉文化的基本样式明显具有转向景观的趋向。

简介：新媒介的出现以及多媒介的融合，为人们的互动交流搭建了日益人性化的平台，但要实现真正的互动交流。还需要调整和确立新的理念。好比超高速公路要充分发挥其功能，离不开科学的交通规则和公认的行为规范。因此，要实现真正的互动交流。还需要从内核上厘清互动交流的特征、从源头上祛除阻碍交流的因素，只有这样。经历了千百年媒介技术的变革，人类才能真正实现向互动交流的原初状态的回归，在新技术支撑的人性化媒介平台上。享受穿越时空、真诚有效的人本化互动交流。

简介：本文从广告内在逻辑的角度探究广告表现形式必须根据广告受众所处文化环境不同而呈现多样化的原因和途径。广告的内在逻辑有：利用欲望进行叙事、利用遵从性心理降低产品的心理成本、对广告主体利益进行易容。广告在跨文化传播中的不同表现形式既是广告内在逻辑的规定，又是其内在逻辑的展现。

简介：改革在深化,各族人民的观念在变,需求也在变,其间对新闻媒介的要求也越来越高,每日每时都在通过报纸、广播、电视等大众传播工具及时了解他们所需要的各种信息,要求反映他们的呼声。要适应新形势的需要,就必须重视新闻队伍的建设。目前我区新闻队伍的素质较为突出的问题是发展不平衡,特别是少数民族新闻队伍在新闻理论修养和业务研究等方面,虽然比过去有所进步,但还有不小的差距。其主要原因之一,就是这支队伍缺乏用本民族语言、文字进行专门培训的环境条件。其中少数具有一定汉语水平的同志有条件在一些新闻院校接受专门培训或进修,业务素质提高较

简介：“这个人的一生都在流泪，都在寻找、都在歌唱、都在进发，他来到这个世界上，似乎都是为了用尽半个世纪的时间，做成一件事：把自己一颗滚烫的心掏出来变成火把，高擎在行进的人们面前熊熊燃烧。”——《穆青传》

简介：论据是言论的三要素之一。引用论据的论文,内容充实,具体生动,说理简明,说服力强。反之,不用论据,只凭作者个人讲话,文章就显得过于抽象、空泛、单调、

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简介：6月22日下午,淮阴县汽车修配厂工人殷中华请淮阴市区的杨军、张凯等6人和淮阴县郭云豹、陈明等6人在童加科家开的饭店喝酒。明晃晃的长剑、日本刀、砍刀、匕首排成一排。原来,前两天在县文化馆舞厅跳舞时,殷的朋友高峰因女友被调戏而与李某、朱某等厮打,高峰被打伤吃亏。今天,殷出头请杨等来为高峰出气。

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简介：把新闻写得简洁明了,生动活泼,是每一位记者追求的目标。要做到短小活泼,有很多因素,但不写套话,能用3个字说清楚,就不用5个字,是起码的要求。这里就“进行”及相关结构作3点说明。