简介：摘要：虽然智者学派向来被苏格拉底、柏拉图师徒贬低，但就实际思想脉络来看，智者学派仍给予了二人巨大的影响。普罗泰戈拉第一次在知识的判断中提出了人的作用，高悬主体；高尔吉亚直接否定了独断式的哲学路径，否定客体。这影响了苏格拉底的向人内心探求的路径与“无知”的自我认定，这条道路后来被柏拉图发扬光大，并且从苏氏的伦理道德的内心世界延展到了外部世界。本文介绍了智者学派中高尔吉亚、普罗泰戈拉给苏格拉底哲学的影响。

简介：本文从唯物主义和辩证法的角度对解放思想和实事求是所具有的哲学内涵和实践意义进行了浅析。从理论和实践相联系的观点出发，指明解放思想和实事求是在本质上是一致的，在实践过程中把二者有机地结合起来，这是我们建设有中国特色社会主义的科学的世界观和方法论。

简介：重视思想政治教育的地位，发挥思想政治教育的作用，是我国现代化建设过程中意识形态领域的应有之义。根据社会存在与社会意识的原理以及社会实践等相关哲学知识，本文将从实践基础上进一步分思想政治教育过程中析内化与外化的关系。

简介：和谐社会是其有机构成要素之间的相互关系能够给予主体一种正价值的体验和感受的社会．思想政治教育能实现政治整合。协调利益矛盾。进行社会动员，提高人的素质，推动其早日实现。

简介：目前中职哲学基础知识课程的教学，不论在理论上还是在教学实践上，都存在着不科学性的问题。作者认为，在中职哲学基础知识的教学中，应凸显“思想与探索”，其原因有三：一是哲学本身离不开“思想和探索”；二是社会发展和马克思主义的发展都离不开“思想和探索”，三是学生自身的发展也离不开“思想和探索”。要凸显“思想与探索”，就必须解决观念、教材、教学方法、考试等四个问题。

简介：深刻领会和全面把握“始终代表中国先进生产力发展要求”命题的科学内涵，对于深入学习和正确实践“三个代表”重要思想具有重要意义。那么，什么是先进生产力？什么是先进生产力发展要求？中国共产党为什么必须始终代表中国先进生产力发展要求？如何做到真正代表中国先进生产力发展要求？本文就此从哲学角度谈些认识。

简介：【摘要】高中思想政治对高中生学习来说具有一定难度，这是由于思想政治学科内容相对抽象且枯燥，加之该学科非主科，学生、家长甚至部分教师对思想政治学科的重视程度相对不高，很难真正意义上发挥思想政治学科能够给高中生带来的树立正确人生观、价值观和世界观的意义。因此，要想从根本上提高高中生学习思想政治学科的兴趣，就应切实加强教学生活化水平，让高中生在学习思想政治学科的同时更好的理解学习内容，实现教学效果的稳步提升。由难化简,从而达到学习效果。

简介：摘要毫无疑问关于什么是个性发展，以及功利主义思想历来被学者所广泛关注和重视。本文试图从张楚廷先生关于个性发展以及功利主义的思想出发，为个性教育和功利主义提供一些借鉴以及启示。

简介：2008年北京奥运会是东西方文化交流史上的大事，延绵三千年而生生不息的中华文化无疑为北京奥运会提供了有价值的精神资源。本文采用文献资料法、逻辑分析法，对儒家和谐思想与“人文奥运”的关系进行了探讨，认为儒家和谐思想和人文奥运精神息息相通，完美契舍，儒家和谐哲学在人文奥运中发挥了重要的作用。

简介：摘要：目前思想政治教育与哲学研究存在的主要表现有“拿来”式、主义 “实践”式主义及“改良”三种形式。这些探索尝试推进了思想政治教育作为一种独立登上学科历史舞台完做出了重要贡献。但由于受理论哲学思维制约和历史条件所限等诸多因素影响，思想政治教育与哲学的“两张皮”现象还依然存在，应该用马克思主义哲学的思维方式来引领思想政治教育哲学研究的发展趋向，构建以思想政治教育为主线，实践性鲜明突出的的思想政治教育学科知识理论体系。

简介：摘要：在高中教学中老师和家长一味地的追求学习成绩从而忽略了孩子的全面发展。为了孩子的全面提升学好思想政治课程尤其重要，因此在生活化教学模式下的思想政治课堂具有较高的亲和力，显著降低了课堂教学的难度，有利于培育学生的综合学科素养，已经成为现阶段主流教学模式之一。生活化教学需要教师融入生活场景元素，整合学科教育内容，提高学生的参与度与体验感。指出教师在搭建生活化课堂时应贴合学生实际生活经验和生活阅历筛选生活化资源，并紧扣生活化时事，多设计一些探究活动与实践活动，锤炼学生的综合能力。

简介：秦始皇统一了六国,结束了春秋战国五百多年的分裂局面,建立了一个统一的、中央集权的、专制的封建大帝国,开创了我国新的历史时期。但由于内兴功作,外攘夷狄,苛征暴敛,徭役繁重,严刑峻罚,生民涂炭,遂使甫成之功,迅即失败,土崩瓦解。又经过楚汉之争,刘邦终于在公元前202年打败了代表旧贵族复辟势力的项羽,建立了西汉王朝。从此,巩固和发展统一的、封建专制帝国的任务便开始了。

简介：中国近代早期改良思想家主要代表是指冯桂芬(1809——1874)、容闳(1828——1912)、薛福成(1838——1894)、马建忠(1845——1900)陈虬(1851——1903)、陈炽(?——1899)、何启(1858——1914)、郑观应(1842——1922)等.这些人有的曾属于洋务派官僚,有的受过欧美资产阶级高等教育,有的是由地方官僚转化的商人.他们都受到西方资本主少思想的影响,要求学习西方的富强之术,改革中国的封建弊政,以有效地抵抗资本主义的侵略.他们在经济上都程度不同的提出发展民族资本的方案,认识到必须反抗外国侵略者的政治压迫和经济剥削,保护民族经济的独立发展,中国才会走上富强之路.

简介：马克思主义哲学是科学的世界观、方法论。学习和掌握哲学，绝不能仅仅停留在背诵几个概念、原理的水平上，而应该把具体的哲学知识内化为哲学思维方式、方法，用以指导我们分析和解答哲学问题。

简介：<正>普通高等学校公共马克思主义哲学教学已经进行了多年的改革探索,积累了大量的经验,取得了一些成效,但是,由于受应试教育观念的束缚,教学改革还存有一定的局限,只能通过深化改革加以克服。素质教育的实施不仅给公共马克思主义哲

简介：哲学的本性和功能，在于寻求意义、确立价值、启迪智慧、锻炼思维。西方哲学以“本体——现象”为特征的运思范式，曾不可避免地陷入本体与价值、知识与价值的矛盾困惑之中；中国哲学从总体是建立在道德心性论和“天人合一”、“知行合一”、“心物合一”的基础上，尝以“本体——工夫”为基本的运思范式，这样，西方哲学曾有过的困惑，中国哲学因其所特有的价值形上学品性而使其得以消解。从这一意义上说，中国哲学是最合乎哲学本性的一种民族性哲学。

简介：康德对哲学进行了哥白尼式的革命，通过理论哲学回答了“我能够知道什么”的问题，通过实践哲学回答了“我应该做什么”的问题，力图使哲学成为像数学和自然科学一样的科学。他被认为是之前哲学的终结者和现代哲学的开创者。与此同时，康德在其哲学思想基础上提出了其教育思想观点，非常强调教育对于人的不可替代的价值，他主张教育要促进人的德智体美劳等诸多方面的协调发展，对世界和中国近现代教育思想的发展产生了深刻的影响。

简介：能够全面展现儒家教育思想要义的,不是《学记》,而是《大学》与《中庸》。以《学记》为中国第一本教育专著,来自于中国现代教育学的“知识—技术”视野。儒家教育哲学之根本在于教化。“意义”与“感通”,是构成这一教化哲学的两个基本方面。“意义”为其学术宗旨,“感应”为其意义生成机制,“感通”乃“感应”之充分而顺畅实现。“意义”与“感通”会归于内尽其性、外与物谐的中和之境。在字面上,“感（应）通”虽可理解为互动互通、相互作用乃至于“刺激—反应”等,但后者并不足以尽其神韵。“感通”的独特之处,在于它是以“气”（从而也是以“情”）为根基的一体联动。它体现了儒学的独特教化精神：讲究情理,强调从情感的投入入手,让一己的整个生命融入世界,在生命与生命的整体互动中生成人生之意义、传达人生之意义。

简介：过程思想是杜威教育哲学思想的核心，内涵丰富。杜威过程思想中的动态平衡性、连续性和顺序性，对高职教师有重要启示。高职教师在教学中应使目的融入过程，以提问引导主动思维；使教材与实际相融通；注重完善学生知识体系。

简介：实事求是是无产阶级世界观的基础,是我们做好各项工作的根本保证。要做好思想政治工作,也必须坚持实事求是。要实事求是,首先就是一切要从实际出发。实事,就是客观存在的实际;求是,就是要去研究客观存在的事物的规律性。做好思想政治工作,必须从工作对象的实际出发,从时间、地点、条件的实际出发,从社会实际出发,根据工作对象的思想及其发展,有的放矢地进行,才能把工作做好,我们的工作对象是教职工和学生,他们都是社会的人,人的本质特征之一是具有社会性。人生活在一定的社会关系中,是一切社会关系的总和,因而对我们工作对象的