简介:本书是在作者蔡膦就读于日本一桥大学言语社会研究科时提交的博士论文的基础上,修改完成并最终出版的。蔡博士对前人关于客家的研究成果进行细致的探讨,通过田野调查,将传统历史学的实证研究与人类学的田野调查结合在一起。同时,我们从书的副标题就可以看出,
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简介:西藏的语言政策是我国民族政策的重要组成部分,是检验民族区域自治制度在西藏自治区成功与否的一个重要标准。经过50年的发展,西藏的语言政策围绕藏语文的学习、使用和发展,围绕我国通用语言文字汉语的学习和使用两大主题,取得了举世瞩目的成就,成为贯彻中国少数民族语言政策、实施民族区域自治制度的成功范例。
简介:英语霸权是一种民族国家的语言霸权形式。英美民族国家霸权的历史进程不仅确立了英语在全球国际体系中的霸权地位,而且决定了英语霸权内涵的演变——这是一个从地理平台语言霸权到制度语言霸权,再到软权力语言霸权不断深化的过程。从国际关系的视角来看,语言霸权是文化霸权的核心,其霸道的本质毋庸置疑;英语霸权目前在全球导致了新的社会不平等。对于"平等"的关注和反应,是英语霸权在未来岁月里所面对的最重要的议程。
简介:<正>语言学与许多学科有着密切的关系,在国外被视为“先导”的科学而受到重视;许多国家,不仅在综合性大学,甚至在理工科学校,也都设置语言学课程,开设语言学讲座,建立语言实验室。在我国,语言学的重要性尚未引起普遍的重视,这固然与长期来封闭凝固的文化哲学思想有关,也由于中国向来尚务实,求功利,不喜抽象理论,只重直观与经验的结
简介:回族语言大体可以分为两个部分,即经堂语+汉语。“经堂语+汉语”作为回族语言的基本结构,是在回族形成的过程中,通过回族先民原语言的消失与转化,以及对汉语的接受与改造而形成的,具有二元一体性。回族语言的形成,既反映了回族原语言与汉语一体性结合的事实,也反映了回族与中国社会的一体性融合及自我意识的重新表达。
简介:<正>方言俚语都是语言的地方变体,但是它又不全然是由于地域原因而产生的语言变异,这是因为除了地域原因之外,隐藏在它们背后的还有各种不同的社会原因。近两年,笔者因教学工作需要,接触到一些藏语的方言俚语材料。通过对其中部分材料的考察与分析,笔者认为,如果我们能在研究这些方言俚语语言结构的基础上,再从社会语言学的角度,联系社会与历史进一步加以分析研
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简介:随着城镇化进程的加速,农村的繁荣发展一方面让人感到欢欣鼓舞,另一方面又引发怀着乡愁的人们的关注和忧虑,其中包括对非物质文化遗产的保护问题。现代化、市场化、城镇化对人们产生深刻影响,经历着改变生产方式、生活方式、消费观念的挑战。
简介:五营是台湾民间信仰中,一个十分寻常但却又必备的一项文化元素。台湾民间相信神界的组织体系,和人类世界相同,玉皇大帝除率领文武众神巡视天、地、人三界以外,也统率着三十六天罡和七十二地煞等天兵地将,执行上界的军事和警察任务。而向天界领命,下凡到各个村庄驻守的神祗,为了保境安民,也同样拥有调动兵马,以对抗可能入侵的魑魅魍魉的能力。这些由各个村庄主庙(简称庄庙)主祀神明指挥的神兵,一般都被编排成东、西、南、北、中五个营,各营分别再由一名元帅率领,或集结于庙中,或分头驻守于外,称为“五方”或“五营”。
简介:首先简单介绍一下我的学术背景:我大学本科专业是日语,毕业后留母校日语系任教,后赴日留学,取得硕士学位并完成了博士课程。由于憧憬中国传统文化,在结束了较长时间的日本留学生涯进入中山大学任教后,又在中山大学中文系在职攻读了中国古典文学博士课程,并取得了博士学位。鉴于我个人的学术背景还是以日语、日本文化为中心,因此,我选择从他国文化,即从同属东亚文化圈的日本文化视角,回望中国传统文化。
简介:<正>巴尔扎克的文学世界,是个无所不包的世界,它伟大、丰富、新奇、令人叹为观止。构成这个世界的基本色调无疑是十九世纪欧洲本土文化。但他以开阔的文化视野四方采撷,一如勤勉的“矿工”,在人类知识的宝藏中开掘过,因此,当我们步入这个缤纷世界看到了中国文化的底色,便也不会感到奇怪。
简介:依据历史文献、考古学、语言学、民族学和体质人类学的材料进行综合论证,从中华民族文化源流的宏观角度论述藏族作为中华民族不可缺少的一部分的历史渊源关系。文章提出,自新石器时代起,中华大地上就存在着三大考古文化系统和三大民族系统。三大考古文化系统分别是仰韶文化系统、青莲岗文化系统和北方细石器文化系统,这三个大范围的考古文化系统不是一个氏族、一个部落或一个民族的文化,
简介:青海省文化馆始建于1957年,肩负着全省群众文化活动的组织、调研和业务指导,全省群众文艺队伍的辅导和培训,搜集整理民间文化遗产和群众文化理论研究等工作。内设八个工作机构。现有职工45名,其中副高职称专业人员14名,中级职称专业人员15名。
简介:上一世纪90年代初的时候,人们迷茫于社会转型与道德失范,张承志的声音唤起了许多知识分子的关注,尤其是青年人的血性,就我所阅读过的研究生论文里,以张承志为研究对象的学位论文是比较多的。那些年轻的作者未必就是回族,也未必是同样的信仰,他们只是从张承志的声音里分辨出一种……
简介:为纪念建党90周年,6月27日,省炎黄文化研究会在长汀召开"红土地文化"座谈会。部分理事、龙岩市政协领导、长汀县领导和有关单位负责人,30多人参加会议。会议由省炎黄文化研究会副会长林逸主持。省炎黄文化研究会副会长陈荣春讲了话,他说,老区苏区人民为中国革命胜利和新中国建
简介:看到过祝禧校长的人,都说她是一个美丽的女人。如云的长发垂于肩头,秀丽的面容架着一副黑框眼镜,甜美的笑容,飘逸的长裙,婉约典雅,就像那句词:“暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花。”因此,我们常说:祝校长真漂亮!
简介:今年已经77岁的澳大利亚学者马克林(ColinMackerras),说到自己在西藏的经历时显得神采奕奕:“西藏是一个神奇而美丽的地方,我在那里有很多鲜活的文化体验。”
一本实证的闽西客家研究著作:——评《汀江流域的地域文化与客家——关于汉族的多样性与统一性的考察》
《中央研究院历史语言研究所集刊》简介
西藏语言政策的变迁及藏语文发展的成就
英语霸权的历史演变——国际关系视角下的语言问题
语言学理论在法语辞汇教学中的应用
经堂语+汉语:回族语言的形成与民族意识的表达
从社会语言学的角度看藏语的方言俚语
蒙古语在阿尔泰语言学研究中的作用
赴台参加蒙古语族语言小型研讨会汇报
文化符号视阈下客家非物质文化遗产的传承和利用
台湾福佬文化圈的五营文化景观及其流变
肆 他者的视角——从日本文化看中国传统文化
巴尔扎克与中国文化——《法国作家与中国文化》之一
论藏族古代文化与中华民族文化的历史渊源关系
传播先进文化 服务社会大众——走进青海省文化馆
从回民文化到对张承志的研究-读《踩在几片文化上:张承志新论》
省炎黄文化研究会在长汀召开“红土地文化”座谈会
新时期伊斯兰教适应社会发展的探索-西道堂现状的与思考
祝禧和她的“文化语文”
那里有鲜活的文化体验