简介：

简介：

简介：台湾国家图书馆、台湾中央研究院傅斯年图书馆等处所藏的明人别集中，有一些是海内外不常见的珍稀本古籍，其中的明词值得重视。现将从这两处图书馆所搜采来的十五种别集中的近三百首明词陆续刊布，以飨读者。

简介：1975年10月．我因工作需要，由上海借调至北京，参加《人民文学》复刊的筹备工作。自“四人帮”被粉碎以后，曾听到过不少有关“四人帮”及林彪反革命集团残害忠良的恶毒事件，其中有关贺龙元帅被迫害致死的材料，就是触日惊心的一例。

简介：玉泉山在西山东麓,颐和园西侧,静明园就座落在玉泉山下,有多处景点。玉峰塔影最为著名,塔在玉峰峰巅,共七层,仿金山妙高峰塔建造,它是乾隆时皇家园林中的重点工程,现在,从颐和园举目西眺,便可见玉峰塔的风姿,与西山起伏的山脉一起,构成了一幅幽远宁静的图画。它不仅造型优美,在整个静明园中首屈一指,还成为北京西郊园林的借景,这就是玉峰塔的成功之处。燕京大学建校舍时,建筑师亨利·墨非经过仔细观察,也以它为端点,划定整个燕园的轴线。

简介：晚清学者龙文彬在编纂《明会要》的过程中,注重汲取历代会要编纂的经验,总结出两条基本通则,即＂随文而录＂与＂体从简严＂。通过设定史料＂去取＂、＂诠次＂、＂征引＂的相关义例,来规范会要的编纂工作。龙文彬对会要编纂工作的总结性认识,取决于他严谨而周密的制度史观。

简介：武义人对于忠与孝，一向是作为传统的道德观念来接受的。吕祖谦到明招山来守墓尽孝道，给武义人提供了一个榜样。吕祖谦认为：“遇亲则为孝，遇君则为忠，遇弟兄则为友，遇朋友则为义……凡天下之理，未有出乎孝之外者。”(《东莱博议·颖考叔争车》)他对孝的内容又作了新的解释与补充：(1)孔子说：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《论语·学而》)吕祖谦不赞成此说，

简介：《农桑撮要》是元代维吾儿农学家鲁明善所撰的一部月令体农书，与司农司所编的《农桑辑要》和王祯所撰的《农书》，并称为元代三大农书。已有不少学者对此书版本问题作过探究，但笔者在查阅其版本的过程中，发觉一些版本为前人所遗漏，而且前人对某些版本的论述亦有不妥之处。本文在前人研究成果的基础上，进一步搜罗有关此书版本流传的相关记载，对其流传过程中的各版本情况略作论述，以补所漏。虽日拾遗补缺，但不敢妄称搜罗全面，论述失当或错误之处亦在所难免，望方家指正。

简介：同学们下午好.今天的讲座我想围绕《论语》如何论孝这个主题跟大家分享,因为'孝'这个话题对于每个同学都有切身体会,而且与我们跟父母的关系、人格修养、修身处世有直接的关系,很有意义。那什么是'孝'呢?首先,我们先看'孝'的基本内涵和孝道的重要意义。先从文字学上来探讨一下'孝'的含义。先看古代文字中金文和小篆'孝'字的写法:金文是指殷周时期刻在青铜器上的文字。小篆是秦统一六国后,李斯创造的当时秦国统一通行的文字。

简介：

简介：《雨余春树》在15世纪末至16世纪初的江南送别图的新潮流中具有相当独特的重要性,文徵明的《雨余春树》对整个明代中期吴派山水画风发展方向具有极其重要的地位。本文探讨吴派画风在苏州文化发展史中的意义。

简介：

简介：杨循吉，字君卿，吴县人．成化二十年（甲辰，1484）进士，授礼郎主事．著书多种，今尚存《苏谈》、《吴中故语》、《七人联句诗句》等。《全明词》存词十五首．关于杨循吉生年，《全明词》小传云：“生于明景泰七年（1456），

简介：罗贯中著《隋唐志传》,今所知存日本东京前田育德会尊经阁文库藏明万历己未四十七年姑苏林龚绍山所刊本,孙楷第《日本东京所见小说书目》有著录。这个本子,向来被称为海内孤本。

简介：清顺治十四年(1657年)醉耕堂刻本《评论出像水浒傅》七十五卷,附翻刻陈洪绶绘本《水浒叶子》。其后重刊《水浒传》,间有依此图像传刻者。相沿翻造,鲜有精品,故《水浒叶子》向称无善本。长乐郑振铎(西谛)先生获单刻本《水浒叶子》,初以为明季原刊本,收入郑氏所编《中国版画史图录》。吴县潘景郑(寄沤)先生别藏一本,书口以《千字文》'天地玄黄'至'寒来暑往'记叶码,凡二十叶,半叶一图像,共四十图像,朱武一图下书口处锲有'黄肇初刻'四字。两本图像相同,仅郑本无叶码,无刻本姓名为少异。后寄沤先生藏本旋归郑氏。经西谛先生对勘,谓以潘本为胜,其自藏本是清初翻刻,潘本为原刊云。事见郑著《劫中得书记》。其后郑氏重印《中

简介：面向世纪的明港农业银行文／蔡光继中国农业银行信阳地区明港支行是信阳地区唯一按经济区域设立的农行县级支行。１９９０年，她乘着金融改革的春风扎根于信阳县淮北平原上，业务管辖信北９个乡、镇（区），现有１８个营业机构，干部职工１１２人，其中具有中专以上学历、...

简介：黄明信先生修成正果、步入天界近一个月时间了。自2017年6月2日上午,在北京蒙蒙细雨中目送先生最后一程至今,先生音容笑貌常浮现在脑海里,总想着以什么方式表达对先生的缅怀。

简介：习近平总书记十分重视关心福建发展,亲自为福建谋划未来。福建在赢得重要战略机遇的同时,也迎来推进新福建建设、实现历史性跨越的挑战。围绕中心,服务大局是地方志工作的重中之重。在新常态里,地方志的资料工作应围绕各级党委、政府中心工作,贴紧各项重大决策部署的实施和各项工作目标历史进程开拓创新,变静态资料为动态资料,变潜在的利用价值为现实的使用价值。

简介：对于英国社会学家吉登斯结构化理论的阅读,增进了我们对于中国社会与文化转型的新理解。这种转型意味着一种结构的新逆转,它为人类学对于现代世界的关注提供了一种正当性的契机。人类学研究异文化,也同时关注当下的世界转型。这种基于人类认知能力的结构化的转型为未来开启了一片新的研究天地,中国人类学必然会从中获得关于自身发展的启示性的意义。

简介：原贵州大学、贵州师大教授李独清先生自幼聪慧好学,博闻强记。因父举进士,得承庭训家学,博通群籍。又师承乙未科进士、晚清礼部祠祭司主事杨覃生,因以文思大进。未及而立,即受聘于贵州通志馆任编纂,主编贵州通志中的艺文志、金石志、祠祀志。独清先生一生治学严谨、周密,对历代文学,特别是唐宋文学、贵州文史、目录版本学,造诣殊深。在我省高校执教40载余,桃李满园。独清先生六十余年来熟爱并攻习诗词,对杜(甫)、韩(愈)、苏(轼)、黄(山谷),尤为笃嗜,撷汉魏六朝之精华,又独具一格。一生作诗近三千首,感事、言物,皆见性情,咏史咏事,亦史亦诗。在黔省诗歌界中,领袖群英。诗词造诣之精湛,志行之芳洁,固黔中之宿望。