简介：今天，中国四川省杜甫学会、韩国东亚人文学会，以及来自世界各地的学界朋友，相聚于美丽的韩国大邱大学，一同召开东亚文化的普遍性和特殊性——杜甫诞生1300周年纪念大会，进行中韩之间的文化交流，我谨代表成都杜甫草堂博物馆和四川省杜甫学会，向参加大会的所有朋友表示热烈的欢迎，并预祝大会的圆满成功，还要祝与会同仁们身体健康，精神愉快，在韩国过得快乐。

简介：众所周知,两岸三地新电影可谓＂龙生三子各不相同＂。鉴于三地身份政治的复杂性与交互性,论文从本土性、中国性、现代性三维度立体化地介入试图清晰地勾勒出各自的发展脉络。笔者认为,香港呈现为多元的本土性、他者的中国性、媚俗的现代性;台湾表现为写实的本土性、＂怨恨＂的中国性、反思的现代性;大陆演绎为溯源的本土性、扬弃的中国性、启蒙的现代性。＂三性＂在＂三地＂新电影中的水乳交融、错综纠葛,构建起不同的经验表述与美学理念。

简介：婴幼儿从出生到长大成人,是一个不断进步发展的过程,只有在幼儿园里接受很好的教育,孩子们才能够更好地学习,并通过与幼儿园里许多幼儿的交流,去培养他们的语言表达能力、人际关系和社会融入力。幼儿园、家庭、社会各方面要相互协调一致共同联手注重幼儿园教育的重要性,依据每个孩子的发展方向,实施有目标、有计划地培养方式,让幼儿在良好的教育氛围下茁壮成长,培养出德智体美全面发展的优秀人才。

简介：我是一名新疆伊犁霍城县兰干乡双渠小学的双语教师，这里孩子们的口语交际能力相对较低，口语交际训练是学好汉语的基础，随新课程改革的深入实施，“口语交际”已成为小学汉语教学一个重要而崭新的课型。

简介：《红楼梦》是一部充满诗意的小说，这已为人所共知。蒋和森在谈到《红楼梦》的艺术魅力时说：“我觉得在《红楼梦》的深处洋溢着诗意的、抒情的气息，它常常把人们带人一种极高的美学境界，并使读者的精神境界得到一种丰富和提高。”“总之，缺乏美感的真，正如脱离真实的美一样，都没有艺术感染的力量。而把真与美结合在一起，并使之充满诗意的、思想的光辉，这也许就是《红楼梦》所以具有‘永远的魅力’的原因吧。”周汝昌也曾说：“我说《红楼梦》处处是诗境美在感染打动人的灵魂．而不只是叙事手法巧妙

简介：刊印于万历34年的《杨家府演义》，从家族史角度对历史题材创作实施整合，体现出不拘一格的叙事优势：为舒缓战争过程中紧张激烈的叙事节奏，作者巧妙地将才子佳人小说的叙事因子融入历史小说总体叙事框架内，在战争间隙插入了杨门子弟的江湖情缘，从而建构起潜在而别样的“英雄美人模式”。通过文广与诸美的马背情缘试图创建一种“朝廷武将＋江湖侠女”完美结合的范型，打破了历史小说与世情小说不可融和的禁区，从而超越了传统历史演义模式对儿女私情和婚姻家庭生活的限制，营造出一个家国兴衰、英雄命运和儿女情怀交织一起的悲怆而和谐的小说境界。

简介：伊瑟尔的文本理论不同于中心主义和本质主义文本观，它侧重于从人本主义理想出发，把文本视为一种事件性的存在。我们从三个方面的论述中可以发现，伊瑟尔认为文本是多重系统在各自界限边缘交叉的事件，这就突出了文本的交流沟通功能。

简介：古筝作为我国历史悠久的弹拨乐器之一,其音韵典雅而优美,造型大方且美观。古语:群声之主,众乐之师,即是对它的赞美。近年来在我国各地都不同程度的掀起了一股学习古筝的热潮,古筝爱好者更是如雨后春笋一般的涌现出来,各种各样的艺术培训班遍处可见。我们在看到古筝文化蓬勃发展的同时,也要看到在古筝教学中出现的一些问题,文章就当前古筝教学中出现的一些问题,及使用怎样的方法来促进古筝教学的有效性,提出了一些自己的看法。

简介：舞台照明是舞台必不可少的组成部分,其贵在突出视觉、审美以及写实和表现四个方面。在运用舞台灯光时,光与景的有机融合,与舞台艺术家的演出共同构成具有声、光、色、形等多维因素的视觉和听觉的创意空间,并随着时间,以及情节、场景的转换而延续发展。舞台灯光中的光色不仅能表现演出的时空落点,而且灯光的合理运用,还能够渲染烘托人物表现的思想情感并控制整场演出的节奏,并统一协调着舞台的整体色调。

简介：杂技，是我国传统艺术之一，已经有2000多年的历史。杂技在汉代称为“百戏”，隋唐时叫“散乐”，唐宋以后为了区别于其他歌舞、杂剧，才称为杂技。在我国古代文献中，很早就有关于杂技的文学记载了。《史记李斯传》记载过秦二世曾经在甘泉宫看角抵戏的情形。当时的角抵戏，像今天的摔跤表演。

简介：摘要语文课堂教学艺术首先是语文教师的语言艺术。精心设计闪耀着智慧火花的教学语言，能化深奥为浅显、化抽象为形象、教师激励的语言能给学生学习动力，使学生处于乐学状态，从而大大提高课堂的教学效果。因此，探讨教师的课堂语言素养之影响则是本文主旨。

简介：本书的论述照例带有欧美学院派著作的暧昧与晦涩,但它提出的问题却相当重要,那就是历史悠久的中华文明究竟是否具有自我改良的内在机制,而在现代性语境中陷入焦灼的中国知识分子又是怎样设置文化复兴的大目标?作者以周作人作为一个"另类"范本,阐述现代性话语建构的一个历史插曲。显然,晚明心性之学被视为周作人式基于个人情感的人道主义与自由主义的思想来源,书中认为,周作人通过使用传统美学范畴的自我表达是一种具有现代性的主体认同,也是针对被"民族国家"所宰制的现代性的回应。这里触及到一个更为深远的问题:宋明理学的内在分裂究竟意味着儒学复

简介：在英语教学过程中，常常会出现诸如教师在教学过程中过于呆板、枯燥的教学方式，学生在课堂上缺乏学习兴趣，师生间不能很好的配合和交流这样一些问题。问题的根源到底在哪里呢？我们都知道教学计划的实施是由教师和学生两位一体来进行的，如果在教学中缺少其中任何一个环节，则教学就无从谈起。而我们却容易忽略一个更重要的因素，致使这两个环节彼此孤立，甚至是对立，结果教师费尽心机的授课不仅不能很好的感染学生，反而会使学生对英文的兴趣丧失殆尽。这一重要的因素就是我们下面要讨论的英语教学过程中教学方法的艺术性。

简介：摘要内部审计的独立性是其发挥作用的根本保证。目前制约我国内部审计独立性的主要因素为法制因素、机制因素和人员配备因素等，针对这些因素在内部审计的法制建设、机构设置模式及工作方面等方面提出了具体的措施和建议。

简介：钟肇政饱受殖民统治欺压，因此殖民创伤成为其小说的母题之一，然而，这种殖民创伤书写到了晚年竟蜕变为殖民认同。实际上，钟肇政的早期作品在反抗日本殖民统治书写之下就包裹着后殖民的另一面，作者为日本文化所蛊惑，把文化自卑化作一种审美趣味，敷衍为超越世俗的唯美的爱情传奇，并表现出全面的民族文化自卑。随着时代语境的变化，钟肇政小说中殖民现代性思想有所淡化，其笔下的殖民者与被殖民者似乎出现了文化杂糅的现象。台湾“解严”之后，在大语境的逼迫下，钟肇政写出了《怒涛》，极力崇奉日本精神，推行军国主义思想，这是因为钟肇政接受过13年的殖民教育，殖民认同在其文化人格建构中成为隐秘的存在。

简介：在莫言小说中，无论是审美内涵还是叙事形式，都蕴含了各种难以协调、彼此矛盾的元素，呈现出一种混杂性的美学趣味。这种混杂性，体现在人物形象的塑造上，常常是美丑善恶齐聚一体，极富人性之张力；反映在作品的文化意蕴上，则是解构性的现代意愿、民间化的自然生命与传统真善美观念之间的相互补充或对抗，并折射了创作主体异常含混的价值立场。从叙事形式上看，这种混杂性美学追求，集中体现在莫言对西方现代叙事和中国古典叙事手法的整合性运用上。莫言的这一美学追求，具有强烈的颠覆意愿，也使他的创作长期陷入两极化评价的尴尬之境。

简介：摘要开展创先争优活动，必须明确新时期共产党员先进性的根本标准和基本要求。1.党员先进性力求主要体现时代特征；2.党员的先进性应该体现在爱岗敬业中；3.党员要充分发挥先锋模范作用。

简介：

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简介：赏识教育不仅是一个教育命题。而是一个社会命题。哲学命题。赏识教育的基础是老师有爱心，平等地去爱每一个学生，自卑时给予鼓励，挫折时给予帮助，退缩时给予勇气。让我们共同努力，让生命之花子在赏识中绽放。