简介：面塑是北方广泛流行的一种民间艺术品，是一种乡土艺术，它与乡间习俗紧密结合，受到人们的喜爱。北方面塑艺术丰富多彩，与人们生活息息相关，并伴随着一年四季各种民俗活动广为流传。如遇到婚丧嫁娶、寿诞满月等重大节日，面塑能增添喜庆祝福的气氛，使生活充满神秘和乐趣；若过春节，面塑能表达对天、地神的祭礼和祈祷；逢清明、七月十五则上坟祭祖、以慰亡灵；

简介：明太祖朱元璋建都金陵,是为明初全国的政治、经济、文化中心。朱元璋十分重视戏曲艺术的社会作用,设有教坊司,专司梨园乐部。另设有富乐院及花月春风十六楼,"以处官妓,缙绅宴集,用以承值"。明成祖朱棣于永乐十九年(1421)迁都北京,金陵改名南京,为"陪都"、"南都"。"海宇承平,陪

简介：中国西南地区傩坛述论［云南］郭净近十年间，中外学术界对“傩文化”所展开的广泛研究，揭开了当代中国民间尤其是农村社会丰富多采的面貌。而其中最活跃却又最少受到主流社会关注的部份，是那些以“傩”之类的名义进行活动的民间祭祀—表演（ｒｉｔｕａｌｐｅｒｆｏｒｍ...

简介：喀什地区民间葫芦艺术是一种带有地区特色的艺术形式,具有丰富的装饰性,与中国内地的葫芦艺术装饰有很大的区别。笔者通过对喀什地区的葫芦艺术的考察发现,它不仅反映了当地维吾尔族的民间艺术特色,而且还蕴含着与域外文化交融的特点,是研究边疆民间艺术的又一重要形式。

简介：滩簧是流行于江苏南部、浙江北部的一种说唱艺术.湖州地处太湖南岸,毗邻苏南,是著名的浙北水乡,自然有自己的说唱艺术.湖州滩簧是清代道光、咸丰年间逐渐在湖州兴起的民间说唱艺术.它包含湖州三跳、湖州琴书、湖州小戏3种演艺形式,流行、活动于浙北的湖州,嘉兴各县及毗邻的苏南地区,其行会组织'明裕社',最盛时期艺人达数百人,按区域分湖州帮、长兴(今湖州辖县)帮、桐乡(今嘉兴县辖市)帮、双林(今湖州辖镇)帮、德清(今湖州辖县)帮、震泽(今苏州辖镇)帮等,各有自己的艺术特色.20世纪30年代3种演艺的形式转变为湖剧的大戏艺术形式,其曲(剧)目、表演、音韵、音乐的极富湖州地方特色,在我国的曲种、剧种中有独特的地位.

简介：《二马》投拍后,一天能拍下七、八场戏,每场戏的镜头就不少,而且每个镜头都拍上几条,保险。这样一天下来,拍摄的东西就够看好一阵子。虽然导演在现场已用监视器指挥拍摄,但那监视器小,且剧组各个部门都在紧张运作,大家也顾不上多商量,多交流。于是,能把主创人员召集在一起,把拍过的毛带回放一遍,确实很有必要。回想起来,在剧组里参与观赏回放已拍摄的

简介：由中国文化传媒集团督办，《艺术市场》杂志社股份有限公司、《艺术市场》美术馆主办，艺术市场惠风书画院、辽宁舟度文化协办的“京华风韵——马海方‘北京故事’纽约行回国汇报展”，近日于《艺术市场》美术馆举行。本次展览是文化部立项、财政部支持的“视觉中国·洲际行”中国文化对外交流项目第二十回——“马海方‘北京故事’纽约艺术展”的回国汇报展。

简介：马荣元：“鬼”的概念作为我们的过去和记忆的象征似乎常常出现在你的创作中，特别是我们最近在巴黎展映的《新域之魂》（NewTownGhost）和《从X到A》（FromXtoA）。你能谈一谈它们背后的含义吗？

简介：霍去病墓石刻雕像“马踏匈奴”是汉代石刻雕像代表作品,具有粗犷、浑厚、简练、古拙的风格特征,既记录和颂扬西汉青年将领霍去病及军队屡创匈奴的英雄业绩,也昭示着汉武帝时期汉朝国力的强盛,是一个时代的标志.石像在艺术表现语言上具有空间立体性、形象概括性和叙事情节性.

简介：马小加，回族，四川人。2002年毕业于西北民族大学美术教育专业。从小师从祖母（著名工笔画家曾杏绯）学习工笔花卉，现为宁夏书画院专职画家，宁夏美术家协会会员。

简介：对马荆棘来说,成为＂衣锦媚行珠宝艺术＂的品牌创始人兼首席设计师,似乎是一种偶然,又似乎是一种必然。在老银收藏界,这位网名戏子的85后,绝对称得上一段传奇：老银镯收藏大家;业内首本老银饰收藏散文集《衣锦媚行——在古代首饰中且歌且行》的作者……其珍藏的晚清碧玺翡翠海珠老金镯曾经在央视的《寻宝》栏目出镜,其本人亦曾受邀录制BTV的《青年榜样》栏目……现在,她又多了一个新的身份——国内首家以明清老古董为原材料进行首饰设计与加工的珠宝品牌＂衣锦媚行＂的创始人。

简介：在香港,导演马楚成所走过的路,很容易让人想起刘伟强。两个人同时做摄影师,都做到金牌摄影师的位置,一起经历香港电影由低谷走向振兴,由本土北上与内地合拍的过程。不同的是刘伟强比马楚成提前了近10年执导筒，并凭《无间道》系列一炮而红，晚执导筒的马楚成在爱情电影、动作电影和剧情片的不同方向展开多种尝试，小有成就。

简介：有着千年历史的寿山石雕终于来到了一个充满困惑的交叉路口。从这个路口延伸开去的各个方向上,都已陆续出现了一些探索的身影,而争论的声音正在清晰起来。汲取其他工艺门类的菁华,将一种精细典雅的技艺发扬到一个极致,这是一条大路;拥抱文化传统,

简介：马先生是我叹服的当代几位印家之一。《当代篆刻名家精品集·马士达卷》的简介中说其“旨在以现代人之意融会古风,气格正大,见性见情,自成风格”。细读其作,实属不虚。而“见性见情”正是我对马先生作品的激赏处。

简介：民国时期，京剧盛行南北，京、津、沪等地戏院林立，夜夜笙歌。普通戏迷能在戏院一睹名伶风采，已心满意足了，要想获得名家亲炙，不啻难于上青天。近代宁波帮富商“五金大王”叶澄衷的曾孙叶惟德，缘于特殊的家庭背景，幼年便有幸结识“四大须生”之一的马连良，并受到这位名满天下的京剧泰斗的当面指点。前不久，年过八句的叶惟德老先生在其上海寓所向笔者谈起这段往事时，依然兴奋异常。

简介：多足的庞然大物出现在开阔的海岸线上，在风的作用下，它们开始优雅地漫步，遇到海水，它们警觉地躲避；风暴来临时，它们便将自己固定入湿沙；它们有时像马儿一样疾驰猛跑，有时则鼓动薄纱般的翅膀静静等待，如果获得了神秘的力量，它们就会生机勃勃地跃动起来，踽踽独行或蜂拥而至。如果说生命形态是指能对外界刺激做出反应的独立个体的话。

简介：继惊世骇俗的男版《天鹅湖》和创意独道的《胡桃夹子》之后，马修·伯恩又将推出21世纪现代版的《睡美人》，从而完成他对柴科夫斯基三部舞剧音乐崭新的、甚至是带有颠覆性的现代诠释。伯恩的新版《睡美人》将于2012年推出，届时也将迎来他的舞团25周年纪念。伯恩一向以极端、激进和“戏说”的方式重新改编经典作品而著称，对于这部首演于1889年的芭蕾经典《睡美人》也不例外。

简介：20世纪,新音乐在登上历史舞台时备受争论。针对这些一反传统的新音乐我们到底应该如何看待。笔者在了解其历史背景、作曲技法并亲耳感受过音响效果后,将从作曲家角度、受众群体和历史角度三个方面分析20世纪新音乐并基于笔者本人的观点阐述其在音乐历史中的价值。

简介：四川美术学院国家艺术基金人才培养项目“丝路新语——西部少数民族艺术骨干培训提升新计划”经过三个月近600学时的集中培训和近五个月的远程创作指导课程，圆满完成培训学业。本次展览也是该项目的结业展览。少数民族艺术骨干，在西部少数民族艺术发展中承担着当代先进艺术思想文化的教育和传播的重要任务。通过培训提升，他们将成为新艺术新文化的“星星之火”，在中西部地区成燎原之势。期望他们通过自身素质的提高以点带面，带动整个少数民族地区的文化艺术的进步与提高。

简介：西方的绘画艺术发展到了今天,历经了从古典到现代乃至后现代的各种阶段的探索。世纪末的画坛也充满了反思和向传统回归的呼声。绘画艺术究竟是什么呢?是在画面上表现纯粹的视觉体验,进而反映画家乃至整个社会群体的真实情感呢?还是在样式或形式上无限制地追新求异,以至发展到了一件作品要配上长篇的说明文字才能为大众所接受的玄机呢?新具象表现绘画正是属于前者。尽管今天的世界艺术已进入了无中心、无重点的后现代状况,但新具象表现绘画——这