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57 个结果
  • 简介:艺品缘于人品,人品成就作品。生活就是从艺,从艺就是修行。让人格艺术起来,去生活、去创作。绘好地图,活出哲学,成为真正的“艺术家”。

  • 标签: 人品 艺品 作品 “家”
  • 简介:成功的博物馆展览策划设计,理应是策展人、研究人员、展示设计师和教育工作者集体协作的结果。但在机构的实际操作中,教育工作者的重要作用往往被忽视。我国博物馆界,这个问题似乎更为严重。因此,我们需要认识到,科学的展览团队的组成究竟是什么样的、团队中各成员应扮演怎样的角色、特别是教育工作者展览团队中该如何发挥作用等问题。展览策划中积极纳入教育工作者不仅有助于各阶段进程的推进,而且将极大地帮助博物馆推出成功的展览和吸引更多的卿.众。

  • 标签: 博物馆 展览 教育工作者
  • 简介:铁肩担道义 巨笔著文章──阿英父子苏北的文化活动郭静洲,姚长鼎阿英(1900一1977)原名钱德富,曾用笔名钱杏村,是我国现代著名的文学家、艺术家、文学史家和收藏家。他的足迹遍及江淮南北,史不胜书。这里仅仅介绍他们父子苏北的文化活动片段。阿英是...

  • 标签: 文化活动 苏北抗日根据地 阿英 《在延安文艺座谈会上的讲话》 巨笔 抗日战争
  • 简介:<正>受国家教委委托,北京师范大学中国民间文化研究所于今年9月9月至21日举办了“中国民间文化(民俗学)高级研讨班”。来自全国22个省、市、自治区的33名学员参加了该班的学习研讨活动。该活动旨在加强中国民间文化与民俗学的学科建设,进一步提高中国民俗学研究队伍的理论素质,该领域内培养一批跨世纪高级专业人才。这在民俗学作为一独立学科诞生150周年、国内民俗研究渐趋热烈国际影响日重的今天,显得特别有意义。

  • 标签: 民俗学 民间文化 研讨班 钟敬文 比较民俗学 北京师范大学
  • 简介:福田亚细男先生,前日本民俗学会会长,历任日本国立历史民俗博物馆教授、新渴大学教授、神奈川大学历史民俗资料学研究科教授等职,现任国立历史民俗博物馆名誉教授。福田先生是日本“二十世纪民俗学”的代表,批判性地继承了“柳田民俗学”,所提出的“地域民俗论”“村落社会论”等具有广泛影响。值得一提的是,福田先生组织的中国调查项目历时二十年,对于中国民俗学人的交流与合作做出了突出贡献。中国社会科学院文学研究所施爱东研究员日访学期间,于2010年9月3日对福田亚细男先生进行专访,旨在加深两国民俗学界的相互理解,本刊特配发福田先生的新作以飨读者。今后,还将不定期刊载对海外民俗学名家的学术专访,敬请留意。

  • 标签: 相互理解 民俗学 中国社会科学院文学研究所 福田 民俗博物馆 对话
  • 简介:弦乐四重奏是室内乐中最经典的体裁形式.本文着重对四重奏的特点、中提琴弦乐四重奏中的地位、排练前的训练以及运弓与力度、音准与音量、弦律与节奏等技巧问题进行了探讨.

  • 标签: 四重奏 中提琴 重奏技艺
  • 简介:黄飞鸿电影系列中的民俗元素,作为文化记忆载体,随着社会文化、政治、经济变动而经历了从具象到抽象的变化,体现了制作者和观众的文化认同。1950与60年代的早期作品中,围绕着市井武师黄飞鸿有大量具体而精确的民俗描写,体现了制作者和观众之间的文化默契;1970年代,随着香港文化的形成,建立广东文化基础上的民俗从黄飞鸿电影中消失;1990年代制作的黄飞鸿电影则将民俗抽象化,消解了黄飞鸿与乡土的文化联系,使其实现了从市井武师到民族英雄的转化,完成了记忆的重新建构,又在电影的影响下反过来建构新的"传统"。

  • 标签: 黄飞鸿电影 民俗元素 民俗主义 记忆建构
  • 简介:特征研究在任何一科学研究中都具有重要位置.以人文社会科学为例,我们研究文学,首先要探讨文学有什么特征;我们研究民俗,首先要弄清民俗有什么特点;我们研究宗教,则首先要明白什么是宗教,另外,还要就与其研究对象相关的各种概念、内涵的特征加以阐释或描述.总之,特征研究在任何一科学研究中都很重要,一学科在理论建设上的突破,往往是特征研究方面有了新的发现.尽管有时候我们不能就某些事物或现象的特征给一个最终的结论,但我们却不会从它的旁边绕过,而是往往就此类问题永远地纠缠或追问下去,或许永无一个确定的答案,但我们却永远在不懈的寻求中.

  • 标签: 文学理论建设 特征研究 民间 人文社会科学 科学研究 首先
  • 简介:中国的关公信仰究竟如何,分布多广,信众几多,只要看看中国关帝庙的分布便可知道。中国的版图上寻找关帝庙,从黑龙江到海南岛,从东海之滨到西藏拉萨,随处都可以找到关帝庙及关公胜迹。如果向海外伸延,“汉字文化圈”的日本、韩国、越南、新加坡乃至海外华人聚居区,也都建有关帝庙,而且规模都不小。

  • 标签: 关公信仰 文化论坛 民俗学 俗信 海外华人 汉字文化圈
  • 简介:<正>作为研究中国古代文化的学者,日本京都大学的考古学教授林巳奈夫先生,其成就是多方面的,也是非常突出的。他中国青铜器研究上的显著成绩足以使专门从事该领域研究的中国学者汗颜。八十年代以来,他除了仍致力于中国青铜器的探索外,其精力逐渐转向了中国古代玉器的研究。所谓中国古玉是指汉代以前的玉器,内容丰富而庞杂。经过十余年的钻研,他在此领域已取得了一系列丰硕的成果,这一成绩又是如此突出,我们不得不刮目相看。十余年来,林巳奈夫先生勤于探索,于中国古代玉器的研究多有创获。他的这些成果都是以论文的形式发表的,相继刊载于日本京都大学的《东方学报》等杂志。由于跨越时间较长,查找起来颇为不便。1991年,作者将已发表的重要论文辑成《中国古玉的研究》一书出版(《中国古玉研究》<日>,本吉川弘文馆,1991年,600页),大大方便

  • 标签: 玉器研究 古玉 中国古代 东方学 中国青铜器 山东龙山文化
  • 简介:戏剧艺术的中心是演员的表演艺术。戏剧文学是表演艺术的基础,导演是演员的辅导者和镜子。因此,就形成了三位一体的表演艺术。

  • 标签: 三位一体 体验 表现 激情 想象 信念感
  • 简介:固本强基工作是广州市近年来强加党组织建设一项重要举措,广州环龙高速公路有限公司大力加强固本强基工作,主要从抓好中心、不断创新工作的方法、广泛组织开展扎实有效的活动、及时有效地把先进分子吸收到党内来四个方面入手加强该项工作,并取得了很好的成果和体会,希望通过交流,对加强企业党组织建设有良好的促进作用。

  • 标签: 固本强基 党建 促进发展
  • 简介:中国的文化遗产保护运动自开展以来便是一种依靠行政力量推动的国家行为,而完全国家化的保护模式存在难以克服的弊端。“遗产”具有私人性和主位性,就文化遗产而言,地方性人群共同体是其原初主体。这决定了我国遗产保护理念和管理体制须向社会化方向转变,充分动员公众与民间组织介入遗产保护。厦门一个“城中村”宫庙理事会为村庙龙源宫申请市文物保护单位的实践,折射出现阶段我国社区性组织遗产保护中的角色和作用,同时反映了遗产保护社会化过程存在的问题。

  • 标签: 文化遗产 保护 社区性组织 作用
  • 简介:天琴是广西壮族支系偏人最有特色的一种古老弹拨弦鸣乐器,有着丰富的民族、民俗文化内涵。但在今天的天琴艺术保护与继承中,却存在着传统与现代脱节的现象,本文田野调查的基础上,以对壮族天琴的仪式与表演研究为例,对天琴双重身份的表现、形成原因以及缓解措施进行分析,从而为天琴的现代性发展提出建议。

  • 标签: 壮族 天琴 仪式与表演 双重身份
  • 简介:<正>太湖流域六市博物馆联合举办的“太湖流域古动物古人类古文化联展”和为此举行的太湖流域“三古”学术座谈会,是一件很有意义的创举。类似的围绕一个专题,组织跨地区、跨学科、跨部门、单位的学术活动已经很多,例如最近在北京召开的“燕文化讨论会”,镇江召开的“吴文化讨论会”,但都与此不同。第一,跨学科的范围不同,这个会是跨自然科学与社会科学,而那两个会仅限于社会科学。第二,专题性质不同,这个会所涉及的太湖流域,既属于自然地理范畴,又属于人文,历史的“区系”范畴。我相信,这一创举是会吸引越来越多的专家学者的重视,並将得到越来越多的各方面的支持。实践将会证明,这一创举是富有生命力的,並会产生深远的影响。

  • 标签: 太湖流域 考古问题 古人类 文化学术 座谈会 考古学文化区系
  • 简介:他妈拉巴子,你们好好千,咱们奉天什么都有,千好了,我除了老婆不能给你们,什么都可以给你们。

  • 标签: 温家宝总理 部队领导 人民 奉天