简介：集邮以其广泛的群众基础和深厚的人文魅力,是构建先进文化的有机载体.把集邮文化融入我国先进文化建设大潮,具有重要的现实意义.

简介：社会和谐要求文化领域和谐发展。非主流文化的存在和发展丰富发展了主流文化，也给主流文化的发展带来了挑战。主流文化要提升自身竞争力，坚持主导和引领非主流文化的发展．

简介：进入新世纪新的发展阶段,文化建设的历史条件发生了深刻的变化,文化建设也因此而面临着新的任务.担当起文化建设的时代重任,不断推进中国特色社会主义文化建设,需增强和创新文化意识,加快文化建设步伐.

简介：“和谐文化”的本质，是“以人为本”的战略文化。“和谐”一词指的是以人为核心的两种以上不同要素的协调、结合、融合与发展。文化的价值则体现在社会理想、政治结构和经济体制中，通过人们和谐的合作和制度的作用而发挥功能。和谐文化的提出表明文化问题工具化的新趋势，它预示着人们对文化的理解已经发生了新变化。和谐文化的价值，即经济、社会、政治、道德和精神利益的共享及合理的分配的方式；换言之，追求共同幸福的目的，是人类解放的主要条件。没有一次同进步有关的人类活动会脱离和谐文化而实现。那么，应该采用新的广义的定义，即文化是按人的意图对自然或自然物进行转化的人类全部活动的总和。这是一种现代化的科学界说。说到底，“和谐文化”就是人类生存和社会发展的战略文化。

简介：第一次国共合作除了国共两党有着共同的政治基础之外,还有另一个不可忽视的基础,就是文化观的趋同性。孙中山与中国早期马克思主义者——陈独秀、李大钊、毛泽东等,对中西文化都有着基本相同的观点。他们认为,对于传统文化中不适应于现代生活的部分,必须以批判的态度对待之,而对其中的精华,则应有所吸收,有所改造。对于西方文化,他们认为,应当根据中国国情,容纳其长处而避其短处,以期达到改造和充实中国文化,使中国文化走向现代化。对他们来说,对文化的选择,说到底就是对社会发展方向的选择,要通过对中西文化的会通、融合,创造出适合现代中国发展的新文化,这种文化观上的趋同性,反映出国共两党主要领导人政治的趋同性,而正是文化观的趋同性为国共两党在政治上的合作提供另一可能性。

简介：20世纪60年代，在西方发达国家开始关注生态危机、保护生态环境之时，西方学界也产生了关于“人类”与“生态”何者为第一位的价值争论，造成了“人类中心主义”与“生态中心主义”两种生态观的截然对立。本文试图从马克思主义的人与自然和谐统一的生态自然观出发，首先对这两种生态观的价值、思维和限度做出阐释与比较。西方的“人类中心主义”和“生态中心主义”的内在矛盾也要求我们必须超越两者的对立，充分挖掘并吸收马克思主义生态自然观的理论资源，并借鉴西方生态马克思主义的有益成果，积极探索适合我国社会主义生态文明建设的现实路径。

简介：要建设独具地域特色的武陵文化,促进武陵山片区文化的大发展大繁荣,必须具备高度的文化自觉。发展武陵文化,既离不开对文化的地位和作用的自觉、对文化反思的自觉,也离不开对文化创新的自觉。

简介：自然是亚里士多德德性伦理学的重要维度并需澄清其在伦理政治领域的多重含义.在亚里士多德那里,德性可谓人之自然功能的实现,德性生活是一种内在化的生活.在精神生活日趋多元化、碎片化的当下,精神世界塑造、道德生活重建似乎亟待以一种“自然”的方式来推进：自然不仅为德性塑造提供起点和终点,更亟需在道德生活中提倡一种“自然的方式”、一种内在化的德性、一种伴随着德性选择活动而自然流露的道德情操,能够“见孺子入井”而自有“恻隐”,能够“自然而然”地向善为善.

简介：构建自然资源资产负债表对促进我国生态文明建设具有重要的作用,本文从自然资源资产负债表框架的内涵、原则、要素、计量方法、表式五个方面对自然资源资产负债表框架的构建进行了探讨,并在此基础上对自然资源资产负债表框架的进一步研究提出了建议。

简介：生态文明将使人类社会进入一个新的文明高度。

简介：不久前江泽民总书记在北戴河会见部分国防科技和社会科学专家时明确指出：“在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用，与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要。”

简介：名词解释中国工艺美术大师中国工艺美术大师是国家级荣誉称号，是中国从事工艺美术专业人员的最高荣誉，代表当代中国工艺美术行业中高超、精湛的技艺水平，带动和促进了中国工艺美术行业创新发展，在国内外交流合作、繁荣市场、丰富人们物质和精神生活等诸多方面产生了广泛而积极的影响。

简介：

简介：摘要：自然资源机构改革后，地理信息技术持续作为自然资源及相关工作不可或缺的重要技术支撑。时空大数据组织架构如何在新的形势下更好地服务于自然资源领域是目前较为热门的研究方向之一。为此，本文在系统分析自然资源管理总体需求后，提出了构建基于基态修正模式的自然资源一体化时空数据库的建设思路，为自然资源空间信息的海量数据存储、历史查询、变化跟踪、空间分析等提供了新思路。

简介：近年来，新疆社会深受极端化思想的危害，“去极端化”就是用社会的正能量祛除被扭曲的极端化思想。和布克赛尔县作为由19个民族组成的新疆边境蒙古族自治县，是一个多元文化汇聚的地方，而“和文化”则是自治县多元文化融合的产物。近几年，通过对“和文化”的探讨与实践，目前全县形成了各族群众和睦共处，经济社会健康发展的良好局面。结合县域实际，将“和文化”战略与自治县“去极端化”有机结合起来，采取相应措施，必将增强遏制宗教极端思想的效果。

简介：从19世纪40年代开始，西方文化一波高于一波向中国涌入，经过近一个世纪的不懈努力，我国知识分子吸取了历史教训最终创造了中国特色的新文化。历经近代以来的文化探索和选择之后，党的历代领导集体实现了中国传统文化的现代化转变，其成果主要体现为：提出了人民富裕的小康社会思想，形成了以人为本的政治生态理念，开启了实现民族复兴中国梦的征程。

简介：官文化是中国传统文化的重要组成部分。从文化的独立性上来看，政治控制着文化，文化是实现政治统治的利器。从文人的精神趋向上来看，文人把做官作为从学的最终目标的，把读书作为达到政治目的的手段。而对人民大众，则实行“牧民”、“愚民”的政策，普通大众形成奴性思想，依附型人格。于是形成文化屈从政治的传统，文化始终没有达到独立自觉的地位。因此，新时代的人民文化必须彻底地批判官文化，实现由官文化向人民文化的转变。

简介：“培养高度的文化自觉和文化自信……努力建设社会主义文化强国”是党的十七届六中全会提出的奋斗目标。本文扣紧“加快科学发展，建设幸福揭阳”的核心任务，从文化兴市的角度分析了培养高度的文化自觉和文化自信对揭阳科学发展的重要性，并进一步从“坚持马克思主义文化观”等六个方面阐述了笔者对培养揭阳文化自觉和文化自信的建议。

简介：企业文化是企业投资者、经营管理者和劳动者共同铸就的文化。职工文化是企业文化中不可分割的重要组成部分。职工文化的形成、变化和发展与企业的管理方式和劳动关系密切相关。有什么样的劳动关系,就会产生什么样的职工文化。只有当企业文化与职工文化在价值取向上一致的时候,劳动关系才是和谐的;否则就是不和谐的。构建优秀职工文化,必须建立坚强有力的工会,依法履行工会的维护和其它职能,积极引导、集中、凝炼优秀的职工文化,并将其融入企业文化的精神层面、制度层面和物质层面,着力构建和谐劳动关系,打造一支精神饱满、昂扬向上、具有竞争能力、能打胜仗硬仗的职工队伍。

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