简介：

简介：2001年12月12B，全国宗教工作会议结束后不久，国家宗教局局长叶小文同志在向五大宗教全国性团体主要负责人通报全国宗教工作会议精神时，对宗教界人士和信教群众提出五点希望和要求。一是在行使宗教信仰自由权利的同时，要坚持权利与义务的统一。信教群众和不信教群众一样，要遵守国家宪法、法律、法规和政策，都要自觉接受爱国主义、

简介：令人难忘的鸦片战争迄今已经过去150周年了,对于有五千年历史的中华民族来说,只不过是一瞬间,可是在这漫长岁月中,中国人民和中国天主教的变化却是翻天覆地的。自从鸦片战争以后,长期封闭的中国大门被打开了,于是帝国主义列强的炮舰、商人、传教士漂洋过海纷纷乘机闯入了中国,从此,中国从一个独立的封建大国,却沦为半殖民地、半封建的社会。我们的国土任人宰割,人民吃尽苦头。中国天主教也由一个受政府监护的宗教事业变成一个帝国主义侵华工具。外国传教士在中国的领土上受其各自政府的支配和庇护,并依仗他们本国政府迫使清政府签订的不平等条约,到处干些与他们传教士身份不符的勾当。理所当然地激起中

简介：应中国基督教两会的邀请，由加拿大圣公会(TheAnglicanChurchofCanada)、加拿大联合教会(TheUnitedChurchofCanada)和加拿大长老会(ThePresbyterianChurchinCanada)等普世教会成员组成的加拿大教会代表团一行11人，在加拿大圣公会大主教安得烈·哈奇森的带领下，于2005年4月8日访问中国基督教两会总部。本次访问是对2003年中国基督教代表团访问加拿大教会的回访。

简介：2012年11月8日，举世瞩目的中国共产党第十八次全国代表大会在北京隆重开幕，中国天主教“一会一团”的驻会领导与全体职工以座谈的形式和参观学习活动热烈祝贺党的十八大胜利召开。

简介：“四·五”普法期间，贵州省民委结合民族工作部门和少数民族地区的实际，充分发挥法制宣传教育在维护丰十会稳定，加强民族团结，促进少数民族和民族地区经济社会发展，建设社会主义和谐社会中的重要作用。近日，本刊记者就省民委开展“四·五”法制宣传教育工作采访了省民委副主任黄平。

简介：众所周知，“法轮功”不是宗教，但它却利用了宗教的名义，其中“法轮”是佛教的术语，“功”是道教术语，而“世界末日”论则源于传统基督教的说法。李洪志利用人民群众不了解这些术语的真正含义，拼凑了“法轮大法”歪理邪说，使很多群众上当受骗。应该说明的是，我国宗教工作部门和宗教界对李洪志及其“法轮功”的邪教本质早有警觉，早在1996年就通过各种形式对李洪志及其“法轮功”组织的歪理邪说提出了批判，已故的赵朴初先生和中国佛教协会机关刊物《法音》，最先点名批判“法轮功”及其教主李洪志，并斥之为“附佛外道”。国家宗教局局长叶小文同志在中央电视台的“焦点访谈”节目中，也明确提出了“法轮功”是邪教组织的精辟见解。

简介：慧可一直被中国禅宗尊奉为二祖，在北周武帝灭佛时，他曾艰难南遁，卓锡南陈太湖左县司空山（今属安徽省岳西县），传衣授法于三祖僧璨。然而这一史实，受到近现代一些学者质疑甚至否定。胡适在其《楞伽宗考》中否定《景德传灯录》、《宝林传》等史书记载，理由是慧可92岁圆寂时正是周武帝灭佛之后不久，但不曾言及他南遁司空山之事。

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简介：中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林14日在与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈时强调，宗教界和各宗教团体要按照构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则，协助党和政府处理好信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系，促进宗教内部群众之间、宗教与宗教之间、宗教与社会其他方面之间的和谐，发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用，不断巩固和发展宗教界和谐稳定的良好局面。

简介：互联网络的问世和普及，不仅改变着人类的生活习惯与社会文化，而且改变着社会的方方面面。这不仅仅是传播模式的一场革命，而且是全球化浪潮中影响人类从思想到生活的一场全面革命。当这个世界进入了网络化时代，就真正进入了一体化时代，才真正把佛陀所言的“一多互摄、重重无尽之因陀罗网”华严境界开显出来。

简介：按照黔协办发（2006）6号文件《关于对贵州省民族地区农村基层组织建设情况进行专题调研的通知》精神及调研方案要求，省政协民族与宗教委员会第3调研小组从3月21日至4月3日深人到毕节地区、黔西南州的15个村寨进行调研，现将调研情况报告如下。

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简介：将《正教真诠》与《省迷真原》和《归真总义》比较,可以发现真一、数一、知认、见认等概念先于王岱舆使用,这反映出王岱舆的著作与同时代伊斯兰教汉文译著的紧密联系。

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简介：本刊讯9月10日．中国藏语系高级佛学院第八届高级学衔班和第四届中级学衔班在西黄寺举行了开学典礼。中国藏语系高级佛学院嘉木样院长，中央统战部七局徐志涛副局长．国家宗教局一司颜玉科副处长，中国佛教协会卢浔副秘书长。中国藏语系高级佛学院副院长那仓、杨坚赞、王长鱼等出席了开学典礼。开学典礼由李印来副院长主持。

简介：贵州全省国土面积17.61万平方公里，全省设贵阳、遵义、六盘水、安顺等4个省辖市，黔东南、黔南、黔西南等3个自治州，铜仁、毕节2个地区，共辖77个县、市、区、特区和11个自治县。世居少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、蒙古族、仫佬族、满族、羌族等17个。少数民族人口1465万人，占全省总人口的37.85％。

简介：新疆乌鲁木齐市伊斯兰教协会于2007年11月5日至8日举行了以“构建和谐社会，引导宗教与社会主义社会相适应”为主题的第八届“卧尔兹”演讲比赛和第五届（（古兰经》诵读比赛，来自全市七区一县和新疆生产建设兵团农十二师的117名选手参加了比赛。其中维吾尔族选手46名，回族选手65名，哈萨克族选手6名。比赛设民语系和汉语系，民语系在乌鲁木齐市拜图拉清真寺举行，汉语系在乌鲁木齐市南大寺举行。经过紧张的比赛，民语系，汉语系“卧尔兹”演讲比赛和《古兰经》诵读比赛分别产生一等奖一名，二等奖并列两名，三等奖并列三名。

简介：根据委党组的安排，有幸参加本期处级干部读书班学习，分别听取了委党组郝桂华书记及其他领导同志的动员报告和相关要求，重点学习了中央和省委的决定，还学习了中央党校两位教授高水平的精彩报告，使我受益非浅，对构建社会主义和谐社会的重大意义的认识有了进一步的提高，现结合实际谈点个人的粗浅认识和体会。

简介：佛教由印度起源后弘传世界各地。其在中国传承之派别大致有三，即南传、汉传和藏传佛教。三传佛教虽同系佛陀正法，然其教理、典籍、仪式（仪轨）等殊异甚大。佛教从教义上可分为大乘和小乘，汉传和藏传为大乘，南传为小乘，故我们从大小乘之别上可观出小乘之殊异性。而佛教从传承方式上又可分为显乘和密乘，南传和汉传属于显乘，而藏传独属于密乘，故我们从显密乘之别上可观藏传佛教之殊异性。汉传佛教则是大乘显宗，其同南传皆为显乘，异于南传之小乘；其同藏传皆为大乘，异于藏传之密乘。