简介：本文分析了怪诞艺术形态的价值内涵,通过分析什么是怪诞,怪诞的具体表现手法,以及当代艺术所包含的怪诞特点,揭示出怪诞实际上是艺术家对病态社会真相的控诉,它以丑怪形象使人惊觉、使人深思,它展现出一种奇怪的形式和荒诞的内容,以虚幻的艺术手法表达来体现人的真实的内心世界。

简介：小记：二0一三年二月，我在江苏省教育厅高校优秀中青年教师赴境外研修项目的资助下，到波士顿大学艺术史系作访问学者一年。

简介：设计符号在现代生活与社会中扮演着至关重要的角色，我们随处都可以感受到设计所给我们带来的美，设计的目的很重要，有些为达到功能性，有些具有表达理想主义色彩。要达到设计自身的目的就必须拥有和谐的秩序形式。我们可以从四周各种各样的纹饰中体会到其实用性与功能性。

简介：理论方面仍然突出书史领域的研究。敦煌艺术研究院研究员郑汝中先生长期致力于古乐器和敦煌书法研究。他新近撰写的《汉字演变与佛教写经、刻经》一文,不仅阐述了汉字书法与佛教写经、刻经的渊源关系,还提出了中国书法史应由'宫廷书法'和'民间书法'两部分组成的鲜明观点。

简介：　　面对经典,我们的态度应该是什么?是顶礼膜拜,还是心存疑虑,抑或有选择地接受?也许这是一个永远也无法得到统一答案的问题.因为在多数人看来,古人经典法帖就是学习书法的不二法门,我们只有仰望的份儿,哪敢有什么疑问啊.然而在林伟波先生看来,他却对这些所谓经典与权威提出自己不同的见解,几乎全异于既有的评价.……

简介：利兰·贝尔(LelandBeu)是20世纪美国画坛一位非常有艺术天赋和个人特点的画家。由于他在一生的艺术道路中很少去迎合20世纪美国的各种所谓主流艺术流派或艺术运动，所以在很长一段时间以来，贝尔并没有被看作是西方现代艺术史中的主流画家之一。但由于利兰·贝尔艺术中所具有的明晰个人特征和独特艺术魅力，所以在80年代以后，他的作品越来越引起了批评家的关注和公众的认可。

简介：这是一个孤独的“家园”守望者，用画笔把他视觉体验过的真实自然地“纪实”下来，转变成为一种经典的形式，并用这种形式改变了人们对绘画的认识。我们发现在他的作品中，“纪实”的背后其实就存在着虚静的艺术精神的永恒。

简介：当历史的脚步迈入21世纪的时候，我们惊异地发现，在科学技术高度发达的当今社会，以智力资源和科学技术为内容的知识经济已经渗入到社会生产、分配和消费的各个环节、社会日益知识化、社会活动日益智力劳动化、教育、科技、经济一体化的趋势已经成为社会发展的主流，知识经济时代与信息时代正在快步向

简介：在我的心目中,杜大恺是一位真正的艺术家。在这个画者渴望＂大师＂称号、批评家乐意抛售＂大师＂帽子的时代里,读者也许觉得我给大恺先生的定位苛刻了。然而,凡谙熟美术史者,皆知＂真正的艺术家＂称号之崇高,往昔既无伟大的艺术家自称大师,

简介：＂古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。＇昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路＇,此第一境也;＇衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴＇,此第二境也;＇众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处＇.此第三境也。＂此语出自晚清民初古典学者王国维,是其词学著作《人间词话》的中心观点,用以描述一种精神状态与审美态度。自从王国维提出＂意境＂说以来,中国现代美学以此为发端,探讨情感表达之复杂层次,其功效恍若弗洛伊德提出的＂人格分裂＂理论,在超我之下还有一个本我,两相冲突,方才形成现世之自我,并以此立于世界。

简介：2011年10月8号，在南京市石鼓路小学，我与牛桂生老师先听了该校年轻教师张叶，吴红梅的两节课．课后．我们四人座谈了青年教师的培养问题。

简介：油画家冯怀荣气度豁达,不好张扬,幽默中具学者风度。其人格、品性定格于作品之中,在当今异彩纷呈又不免鱼龙混杂的画坛,颇具特色。执着中见其艺术之灵气,表现中见其真情之轨迹与文化之底蕴。冯怀荣的油画作品大都表现新疆的风土人情。作为北京画家的他,曾于70年代末应邀赴新疆讲学,以后又五次赴新疆写生作画。大漠戈壁的辽阔深邃、故城遗址的断壁残垣、古道深巷的神秘莫测,雪山森林的挺拔清新,无一不使他动情、神往。由心灵与自然的碰撞而进发出灵感,激起表现的欲望。他直面自然,寻求艺术的纯净。他的足迹遍历天山南北,神奇大地的朴实无华与他的人格取向和质朴画风相默契,他寻到了自我。

简介：清末民初不仅出学者思想家,而且造就一大批艺术骄子。令人称奇的是,时代越是动荡困苦,这些佼佼者越是佳作频仍。独特的时代造就了独特的文化现象:想成为政治家,先得成为渊博的学者;想成为学者,先得有一手好字。从孩提开始,熟读经史典籍和深谙翰墨之法就捆绑在一起,前者是后者的知识基础与文化铺垫,后者是前者的自然流露与艺术载体,下笔方显学养修为之高下。有人说,从清末民初流传下来的诸文人的手札,就能看出他们的深功力、真性情,洵非虚语。

简介：一、“全球化”影响谈到全球化这个概念，人们自然会想到加拿大学者马歇尔·麦克卢汉极有影响力的概念“地球村”（globalvillage），他从传播媒介和传播技术的发展角度．对人类历史上从口头文化到印刷文化再到电子文化的演进做了令人耳目一新的描述，指出世界正在变得一体化。今天，全球话语与本土情境问题已涉及技术层面背后的经济、政治和文化话语权力得以形成的时间、空间意识；

简介：武雪丽的抽象绘画初看上去，无论在形式上还是在色彩上都有一种纯粹感，但细读起来便会发现她的画中蕴含着深刻的内涵。在这位身居海外的艺术家的作品中，凝聚着浓厚的“中国情结”。她用饱含情感的画笔，触摸故国的土地，触摸历史的痕迹。

简介：在德国新表现主义画家中，西格马·波尔克的作品是最富有意味和最不易理解的。他的艺术理念多样而驳杂，艺术表现手法多变而奇异，其作品融入了达达、超现实、波普等诸多艺术流派的表现因素。在20世纪的众多艺术家当中，他的艺术作品有着独特的个人风貌，这就是：以极端自由的艺术游戏方式对无意识领域进行了卓有成效的探索。在具体的艺术实践中，他运用自由联想的艺术游戏方式，创造了带有流行色彩的、喜剧性的、荒诞派的、半梦半醒的梦幻式作品。从美术史的视角看，可以说西格马·波尔克的实验性作品摆脱了美术史上所有既有的艺术创作模式，以一种全新的艺术样式，丰富了当代美术长廊。

简介：2008年2月28日，《南方周末》刊登长篇《艺术的“中国世界来了”吗？——专访陈丹青》。陈断言：“亚洲的整体文化被定义为‘盗版文化’。中国后来居上，超规模盗版．在所有你想得到的事物上．统统盗版。”

简介：当代中国画坛有一种急功近利的浮躁情绪。大型的艺术机构、拍卖公司和画廊把个别艺术家的作品炒作到了不可思议的天价!这让许多艺术家的心理失去了平衡,也失去了平静。在中国画油画是相当困难的:巨大的资金和精力的投入,欣赏和理解的缺失,艺术品市场的不成熟、不健康,使得中国的油画家处于一种尴尬的境况。在这种前提下,近几年来当代艺术领域的疯狂炒作便显得格外具有爆炸效果!在这种境况下还能坚守自己的艺术理念和品格成为越来越困难和不合时宜的事情。几种受到市场热捧的样式迅速扩张,几乎一统中国画坛,艺术生态所需的合理的风格多样性遭到了严重的破坏!

简介：现代城市人面临着严重的生理、心理和精神多方面的生态失衡.城市雕塑的精神生态观,应该贯穿人的物质生活和精神生活两个基本方面.雕塑艺术的发展应该引入生态材料、重新利用废旧材料等等.从国际上看,生态艺术呈现出方兴未艾之势,生态雕塑成为人们爱护自然、尊重自然的一种手段.

简介：文艺复兴是西方古典艺术的重生,拉斐尔的壁画《雅典学院》是对西方古代文明中七种自由学术的展现,通过对人物、建筑等的结构关系描绘,彰显了人类对智慧和真理精神的追求;画面既表明了历史文明的博大精深,又强化了对未来世界的向往。