简介：巴赫金文论的一个核心便是人文话语的“复调性”,不同界面的“复调性”。“复调性”这一学说的思想原点在哪里?近几十年来,不少学者对它进行了不同的解读。波兰学者兹比格涅夫·波德古热茨曾于1971年采访过晚年隐居中的巴赫金。这篇珍贵的访谈录,记录了巴赫金本人晚年对陀氏小说“复调性”的解说。它对于我们走近巴赫金,理解巴氏学说中的这一关键词,无疑是有益的。

简介：在苏联共产党的众多领导人中，莫洛托夫堪称“元老级”人物。他生于1890年，亚历山大三世时期，逝世于1986年的戈尔巴乔夫时代，享年96岁。他曾以革命军事委员会委员的身份参与领导十月革命。1921年出任中央责任书记，时年31岁。40岁(1930年)起担任苏联政府的领导工作，曾先后担任苏联人民委员会主席、第一副主席、外交人民委员等要职。

简介：西方学者编著的《２０世纪白银时代文学史》在俄国问世李锁贵该书是计划出版的７卷本《俄国文学史》中的一卷，作者系西方著名的俄国文学史专家，俄译者为俄罗斯国内一些俄国文学专家，由俄罗斯“进步”出版社出版。包括《２０世纪白银时代文学史》在内的这部《俄国文学史...

简介：《他＆她／她＆他》是当代俄罗斯大众文学作家奥列格·罗伊和戴安娜·玛什科娃合写的一部情爱小说。虽然在俄罗斯文学史上也曾有过舍写小说的先例，如苏联时期的伊里夫和彼得罗夫，二人曾共同创作了著名的讽刺小说《十二把椅子》。不过，《他＆她／她＆他》却仍堪称一个创举．因为这是一部别开生面的“两面书”，同一个故事由男女作家从各自的角度分别构建，这种别开生面的性别书写．将一个普通的婚变故事演绎成一出深刻的社会性别心理剧。

简介：评论家普遍认为，在美国乃至整个西方文学界，布罗茨基传播最广、更受推崇的不是他的俄语诗歌，而是他的英语散文。作为布罗茨基唯一单独成书的散文作品——《水印：魂系威尼斯》，可堪称“20世纪所有有关威尼斯的记述中最为优美而又经典的一部书”，尤其拓展了布罗茨基俄罗斯域外散文写作的地理和时空。诗人用印象主义的散文讲述着他与威尼斯城的17年长恋，开启作家给自己心爱之城书写情书的旅行随笔模式。本文以解读布罗茨基情书的钥匙打开《水印：魂系威尼斯》的经典创作空间，呈现这封“匿名情书”所系的布罗茨基与威尼斯城的情之所起、痴迷、忠贞到所终的一世爱恋，聆听和理解布罗茨基缘何倾情这座有着“时间之城”、“目光之城”、“水上之城”以及“命运之城”称谓的威尼斯城。

简介：“索尔仁尼琴文学奖”从肇始到落地一直是一个艰难复杂的过程，其中充满了索尔仁尼琴的苦难意识和诸多诉求，其授奖章程、评奖机制以及授奖对象都成为索尔仁尼琴苦难意识和精神关怀、历史记忆和文学价值、民族认知与道德意识的表达者，成为认识索尔仁尼琴道德意识的一面镜子。在文学商业化、市场化的今天，“索奖”及其评奖委员会珍视俄国传统文学价值，注重文学评奖的独立性，这值得加以关注。

简介：在金秋的上海，在因APEC会议的举行而显得异常热闹的上海，“苏联解体后的俄罗斯文学研讨会”于10月15-17日在上海外国语大学会议中心不显张扬地举行了。因与APEC会议“撞车”。会议时间由原定的三天半压缩成两天半，但来自全国各地的80余位教师、学者、编辑和研究生们却潜下心来，或积极发言，或认真倾听，相互交换了研究成果。获得了大量“压缩的”信息。

简介：……为了我们有着共同的命运,谁还能珍惜自己的泪水?有谁还不用愤怒的烈火,去烧掉那野兽的暴戾?你,死难的灵魂啊,且在这青青的草地下安眠!这一笔血债啊,明天我们一定要讨还!(《血债》,1941)读着诗人在日寇的铁蹄下忧国忧民的铮铮诗行,我不禁记起另一位诗人在沙皇的皮鞭下?..

简介：王西里的《中国文学史纲要》的诞生，与近代实证史学对王西里的深刻影响密切相关。但考察王西里研究中国文字的思路和方法，剖析其评论中国文明的观点，他深受近代欧洲东方学的思想和研究方法的影响。《中国文学史纲要》的问世，还与沙皇俄国对中国的殖民政策，以及俄国人的东方观息息相关，其中俄国人的双重民族性格是此期俄国东方学研究兴盛的潜在动力。《中国文学史纲要》对中国宗教、中国文字、文学的研究和认识，在世界汉学史上占有重要地位，但其中透露出的王西里的中国观，值得我们重视和研究。

简介：青年陀思妥耶夫斯基的宗教信仰问题一向引人关注。学界有青年陀氏一度陷入无神论之说。本文在挖掘陀氏著述、作家传记，梳理学界前人言说的基础上试图澄清：陀氏从未变易其基督徒身份。青年陀氏是以基督徒的心理接受了傅立叶主义，其流放前的作品亦能映射出作家自身的基督徒品质，此外，青年陀氏在日常生活中亦恪守福音书教义。

简介：19世纪上半期俄国人的中国观发生了显著改变。这一时期有多位来华俄国人在其行纪中就中国的历史与文化、政治与法律、社会与风俗运用了不同于18世纪的负面评价套语。中国由18世纪令人艳羡的文明国度沦落为停滞、腐朽、落后的代名词。欧洲社会的进步、黑格尔等人的历史哲学、英国马戛尔尼使团成员的来华行纪深刻影响了来华俄国人关于中国的书写倾向并与后者共同促成了19世纪上半期俄国人中国观的转向。

简介：从洛特曼文化符号学的视阈看，作为文化符号的集合和符号系统的载体，《西游记》英译本在英美的文化传播经历了从简本的文化符号缺失到全本的文化符号专注的发展过程，并描绘出了一幅文学文本如何进行跨文化传播的动态发展图景。可见，洛特曼的文化符号学提供了一种重新认识文化的视角，也有助于探索“符号相通”和“文本相通”对《西游记》跨文化传播的“文化相通，民心相通”的理论价值和实践意义。

简介：原苏联究竟有什么问题值得反思──雷巴科夫谈“阿尔巴特街孩子们的生与死”林精华编译［译者按］雷巴科夫１９９４年７月完成了长篇小说《万念俱灰》。该作是他关于同代人问题三部曲的最后一部，其中《阿尔巴特街的孩子们》是其首部。好多年以前，有几家大报刊曾对该作品...

简介：是应该向读者公开秘密的时候了，这不是我——安德烈·彼托夫——在写这篇文章，是当我喝着咖啡、读着《星火》杂志的时候，厨房里的小录音机录下了我的话，从而形成了下面的文字。即使这篇文章是我亲手写的，也不能说明其中包含多少我自身的成份……

简介：新中国成立以来，特别是改革开放以后，国内的俄苏文学研究逐步形成了若干重要的学术群体，除中国社会科学院和北京的几所高校外，上海地区的部分高校也有较强的研究力量，其中华东师范大学的俄苏文学研究群体颇为学界关注。这支队伍不仅有俄苏文学研究和译介的传统，而且拥有一批优秀的俄苏文学学者，并有一些独特的研究领域。

简介：马克·加穆萨（MarkGamsa）是前苏联拉脱维亚加盟共和国里加市居民，1970年出生，九岁随家人移居到以色列。他在耶路撒冷的希伯来大学开始学习汉语，毕业以后又在巴黎学汉语一年，后来获得了奖学金——在安徽师范大学研修过一年汉语和中国文化。