简介：成功者总是答案的一部分，失败者总是问题的一部分。成功者总是有一个方案，失败者总是有一个借口。成功者会说：“让我为你效劳吧!”失败者会说：“这不是我的工作!”成功者在每个问题中总能看到答案，失败者在每个答案中总能挑出问题。成功者会说：“很难，但有可能。”失败者会说：“有可能，但太难了。”当成功者犯错时，他会说：“我错了。”失败者犯错时会说：“这不是我的错。”成功者常说：“我必须要做些事情。”失败者会说：“事情必须有人来做。”

简介：春秋战国时期是中国文化最繁荣的时期,诸子蜂起,百家争鸣,各种思想得到极大的发展.其中最有魅力的,不是几千年来被尊为圣人的儒家学派创始者孔子,也不是道家的创始人老子,而是将生命存在及其体验和价值整个地归之于"逍遥游"的庄子,我以为.

简介：我总有种错觉，以为在大路的下个拐弯处会冲出一群蜜色的阿克哈·塔克马。它们在昼亮的烈风中疾奔，长鬃四下飞掷，穿过荒凉奇幻的红褐岩山，从积雪覆盖的冻土上驰骋而过，最后轰隆隆跃入洪流急涌的木垒河。

简介：孔瀑布在铅灰色的天空下扬着,就像一挂疯狂的白胡子,从大地的脸上喷出来。湄公河穿过老挝,一直是宽阔平坦地漫流着,棕黄色的滔滔大道,还有几十公里就要进入柬埔寨的时候,忽然间,没

简介：《爱丽丝漫游奇境》[1]和《爱丽丝漫游镜中世界》[2]（以下简称《奇境》和《镜中世界》）是闻名世界的儿童文学作品,主人公爱丽丝更是家喻户晓。通过细读文本,可以发现,从《奇境》到《镜中世界》,爱丽丝在不断成长,本文将探寻她的成长轨迹。

简介：人类学在近一百五十年的发展中,以涂尔干和莫斯为代表法国人类学传统延续至今.本文讨论了法国人类学家莫斯的《礼物》与中国人类学家闫云翔的《礼物的流动》,来探究中国儒家传统社会中的'礼尚往来'习俗的背后意义.

简介：本文对《西游补》的寓意作了独到的诠释，通过比较论述，揭示了在晚明佛学及阳明心学思潮发展、演变影响下，《西游补》突破《西游记》小说“真假猴王”追求伦理人格的观念框架，展现了作者自我内心历程的主旨寓意。

简介：他用肥油炼“锅子”。是的，武汉人叫锅“锅子”。他把熬好的油渣加入火锅汤料，当然是麻辣十足的，加水，开锅后，倒入切成滚刀块的红皮白萝卜、超市里现买的冰冻丸子。他又加入西红柿、大把海带和白菜。锅子热烈地煮，他去水果店深处的洗手池弯腰洗青菜。

简介：从节目主持到小说演播,在听众眼中皆为语言艺术范畴,看似差异微乎其微,但其中滋味,恐怕只有亲身经历过的人,才会有所感悟。

简介：讲一个听来的故事。一个姑娘,某天早晨起床对镜揽照,惊觉自己又胖又丑,立志开启苦修模式,每天只靠一个鸡蛋一片面包一个西红柿果腹,日程表上还罗列着各项力量锻炼的强度和时间表。为了达到内外兼修,她甚至还去书店买回了好几本难啃的大部头,每天七点不到就起床,强撑着打架的眼皮读上几十页再去跑步,然后急急忙忙地冲澡做饭。她如此折腾完两个小时再去上班,

简介：在中国古代文学文本中,"云雨"作为性行为的隐喻广泛流传,并存于主流和非主流文学当中。云雨的隐喻由原始意象生成,在从原始意象到文学修辞的转变过程中,经历了从神性化到人性化演变,诠释着文化的发展历程。

简介：本文着重就情爱主题的发展演变进行探讨，认为古典主义的爱情诉求，到五四时期，发展到极致。以丁玲的《莎菲女士的日记》为标志，表达了个性的觉醒及个体幸福至上的原则。50年代之后的情爱，在繁盛的革命战争题材作品里，“革命加爱情”成为主流模式。到80年代开禁之后，情爱描写主要表现的是爱情的神圣与崇高，但此时也开始了“性描写”的新探索，张贤亮《男人的一半是女人》即开了描写纯粹性爱的先河。到了90年代，爱情的神圣崇高逐渐湮没在性欲的张扬放纵中，如贾平凹的《废都》。到王朔、陈染、卫慧、棉棉们之后，文学创作中更难有动人的爱情咏唱了。

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简介：1944年出生于英国南方港口城市布里斯托的罗伯特·雷西自称历史作家里的"方法演员",他说这是因为他推崇实地考察,比如他曾为研究沙特阿拉伯而举家迁往该地,一住就是18个月,完成记录当地统治者沙特家族历史的《王国》(沙特阿拉伯是当今世上惟一用统治者姓氏命名的国家)。历史作家能不能用"方法演员"形容暂且不去追究,但雷西能把历史故事讲得引人入胜的本事却是由他的著作的畅销成绩确认了的,这不仅因为他喜欢历史,而

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简介：青阳腔,土生土长在农村,繁衍生息于民间,是一个地地道道的民间戏曲。其古曲古谱与道教符箓一脉相承,演出形式与民间习俗休戚与共,由于与民族民间文化紧密结合,息息相通,它很快成为普通民众喜闻乐见的戏曲。明代嘉靖、万历年间,青阳腔曾风靡大江南北,被誉为"天下时尚"、"徽池雅

简介：一我没有上小学的时候,跟随父母和两个哥哥,从北京搬来上海。我父亲是延安抗大出身的学生,我母亲则是从伪满州国的富裕家庭跟姐姐出来革命的女学生。我家庭中红色但并非乡村的背景,使得我的家庭对上海有种柬之高阁的清高。回想我在上海的生活,总有种浮在水面上的油的感受。在我的心里,始终有种漂流的感觉,没有过真正的对地域的认同,没有归属。32岁时我第一次到欧洲旅行,在德国,法国和奥地利,处处行到上海的影子,第一次意识到在我成长的过程中,上海作为我成长的城市,起到的潜移默化的作用。居住了30多年以后,我才对上海产生了兴趣和感情,或者

简介：关于轩辕轼轲的诗，聚讼已多，挺的人视他为诗魔、怪杰，倒的人欲将他踩人历史的垃圾堆而后快，还有人宣称目前尚没有批评家有能力对轩辕轼轲的诗发言。其实用不着大惊小怪，在“王纲解纽”的今天，在轰然纷杂的互联网语境下，一切事物都陷入了混沌和混乱中。这个时代，我们对事物认识的根基全都失去了承载它的地壳，陷落到黑暗的熔岩中，我们正在经历一个价值淆乱的时代。不管怎样，争议意味着关注，混乱的旋流中仍有一双双凝视的眼睛，尽管可能来自像诗人圈内自嘲的“无限的少数人”。因此有必要浏览一下“轩辕轼轲新浪博客”，

简介：科幻小说，归根结底是向我们打开了一个全新的空间。在空间概念上，读者与作者一起，构筑边界，定义局限，想象世界之外的另一个世界。尽管严格意义上的科幻作品是近现代以来的产物，然而从2500年前柏拉图的《理想国》，到500年前托马斯·莫尔的《乌托邦》，便已寄托了人类对空间逃亡的愿望。就像詹姆斯·布雷洛克在《挖掘舰利维坦》（TheDiggingLeviathan）中.

简介：侯波写小说很早,上世纪80年代就在《当代》发过。这两年间,从《上访》到《肉烂都在锅里》,再到《思乡小学》和《春季里那个百花香》,愈发成熟而厚重。虽然只读过几篇,每一篇都在加深我对他小说的印象。侯波小说写得诚恳,不绕,也不刻意,从生活中来,到生活中去。看似不经意,其实有深意。乡村世界的一花一草,民间生活的一枝一叶,