简介：围龙屋,这一粤东客家地区最普遍的宅居建筑,在传统社会中,它在成为客家人的安身之处、居家定所的同时,又以最朴实、最真率、最生活化的形式尽显地域特色、人文风情,成为地域文化特色＂名片＂。然,进入二十世纪以来,随着人们生活水平和物质需求的提高,宅居者不断寻求改善居住环境,纷纷突＂围＂而出,曾经一度辉煌的乡土宅居正经历沧桑巨变,致使保护这一乡土宅居迫在眉睫。

简介：自1902年底浙江留日学生同乡会成立调查部后,社会调查在清末形成了一股潮流.清末调查受日本的影响较大,与统计学关系较为密切,其内容涉及社会生活的方方面面,调查主体和目的均呈现出多样化的特征,调查的结果也表现出一定的客观性.这些足以说明,清末的社会调查已具有某种现代性了,现代社会调查已在清末萌发.

简介：<正>Ⅰ绪言自二十七年起豫省即一部沦入敌手,近年来旱灾、蝗灾、匪灾及黄河泛滥等灾相继而至,迄三十四年秋季止,全省一百一十县中儿无一县未受敌寇侵扰,尤以二十七年之黄泛与三十一年之旱灾,全省被淹毙饿死者几达三百万人,其灾祸之重,实为全国所罕有。本署召[有]鉴及此,爰于三十四年十一月九日由调查处派敬之会同联合国善后救济总署顾问穆懿尔(Reymond.T.Mayer)与专员班乃尔(MildredBonnell)二氏暨农林部代表王绶由渝经陕赴豫实地视察该省战时农业损害概况,但实际调查时除着重搜集农业资料外,关于难民、医药卫

简介：山西省寿阳县阳摩山石窟创建于东魏,唐代、北汉曾进行过补刻和扩建。其现存的东魏、唐代的窟龛、造像对研究佛教在山西的传播和发展,中国佛教造像的演变等问题都有较大的价值。报告在对阳摩山石窟东区窟龛、造像进行全面考察的基础上,对这些窟龛、造像的形制、题材、功能及内含的佛教思想进行了探讨。

简介：有关长江枞阳段水域两次出水大量古钱情况，除有关刊物已有多次报道外，今年第1期《安徽钱币》又刊发了笔者一篇调查报告。其后，笔者又多次深入船户家里和江面船头，进行了调查访问，现再补充报告如下。

简介：大范庄遗址是山东省东南部一处重要的古文化遗址。山东省临沂市博物馆对该遗址进行了多次调查，采集到大量的大汶口文化、龙山文化、岳石文化遗物，对研究这一区域内古文化的发展提供了重要的实物资料。

简介：<正>最近十堰市博物馆与丹江口市博物馆联合组成调查组,在距丹江口市约80公里的习家店镇发现一处周代遗存,据民间传说,该遗址为古绞国的京都。

简介：2007年11月，武汉大学历史地理研究所联合宜城市博物馆在宜城境内进行第三次考古调查，重点踏勘了宜城北境、汉江西岸的周代文化遗存，探讨楚文化中心区域与其它地区的内在关系，考察楚文化发展、演变的轨迹。本次调查加深了我们对相关遗址大致年代和文化内涵的认识，对于促进楚国都城与疆域演变等课题的研究有一定帮助。

简介：

简介：2012年秋，山西省考古研究所对晋城市陵川县附城镇丈河流域的旧石器时代洞穴遗址进行复查，后河洞遗址即为其中一处。由于遗址受破坏程度较大，对后河洞进行了10平方米的试掘。本文是对该遗址的调查石制品和扰乱层所过筛拣选出的石制品的初步观察与分析。这批标本主要为黑色燧石，以断块、断片和碎屑的数量最多，石片和石器数量相当，石器主要有刮削器和尖状器，另有一类三棱小尖状器，颇具特色。锤击法是打片和修整石器最主要的方法。后河洞遗址属于旧石器时代晚期。

简介：本文将介绍日据时期台湾总督府在台湾所实施的历届户口及国势调查中有关客家的相关统计资料。这些资料，提供了以人口动态为主线去解读目据时期台湾经济史、政治史、社会史、教育史等各项基础数据，也是二十世纪前半期包括台湾客家在内的各族群人口、地域分布、家庭结构、居住、经济与教育状况、社会习俗等最为完整而连续的官方统计。透过这一资料群，我们还可以一窥日据时期殖民当局的族群划分框架与政策，并了解到帝国膨胀中的大东亚视野和殖民地支配下的台湾视野，这两种不同角度下看待台湾客家的结构性矛盾。

简介：<正>三、女娲城庙会的地域特征一定时代和地域的文化,必然规定其庙会文化的时地性.木次调查可见,女娲城庙会突出的始母崇拜及女性主体特色之外,从内容到形式在展示了中原文化特质的同时,更具鲜明的地域性特征,主要表现在以下三个方面:(一)地理风物的经纬周口地区地貌因受外力运动影响,岭岗和洼地等微地貌发育广泛,并改变了平原的单一形态,具有大平小不平的特点.女娲城所在的思都岗,位于西华西北部道陵岗至山字头一线著名的历史岭岗之上。地质分析可见,其基底为古生界,之上为下第三系河湖相沉积,厚度540—670米,最上层为全新统,属历次黄泛冲积层,厚度20—30米。

简介：<正>近年来,随着国家改革政策的实施和生产经济的发展,建国后几近销声匿迹的迷信活动又在各地呈上升趋势。生活水平提高了,物质文明发展了,人们本应该更加积极地肯定自身的力量,可是为什么偏偏会有越来越多的人反倒转而去寻求虚无的依托呢?笔者家乡所在地甘肃省天水市北道区街子乡,是近年来生产发展比较先进的乡,也是迷信活动颇为盛行的乡。其迷信表现在天水一带很有代表性。本文拟通过对街子乡迷信活动

简介：我国自1979年10月1日发行第一套贵金属纪念币至今，尤其是改革开放以后，随着人民经济收入的不断提高，对物质文化追求的品质不断更新升级，投资理财思路的拓展，制作精美、包装华贵又便于收藏保管且有保值升值空间的贵金属纪念币成为人们投资收藏的重要选择。我们通过对我市部分购买收藏者进行了一次座谈性的调查，对人们普遍反映归纳并结合贵金属纪念币发行现状与人们不断升温的需求，发行的基本常识及防伪等实际提出以下意见与建议：

简介：<正>1984年,临汝县博物馆在开展文物普查中,对全县境内的新石器时代文化遗址做了重点调查,其中发现六处裴李岗文化遗址,现选出三处典型遗址简介如下:一、中山寨遗址:遗址位于临汝县纸坊乡中山寨村,西距县城2.5公里。该遗址依山傍水,地势略高,过去在此曾发现有新石器时代较早的文化遗迹。近几年中国社会科学院考古研究所的同

简介：<正>文物考古工作者和冶金史研究单位联合,对河南省境内铁矿冶遗址重点县,进行了科学考察。1974年冬,北京科技大学黄务滌教授、中国冶金史研究室姚建芳同志、河南省文物研究所李京华同志,对安阳县、林县的铁矿冶遗址进行了调查。1976年秋,自然科

简介：和顺县云龙山石窟调查简报李玉明常亚平（山西省古建筑保护研究所）云龙山石窟在山西省和顺县县城以北１公里处云龙山半山腰间。黄沙岩崖壁上东西走向排列两窟，东窟东侧存二附龛。二窟二龛均坐北向南，二窟相距１５米，东窟保存较好；西窟风化严重，窟内造像已成石胎。１...

简介：当前回族伊斯兰文化教育的形式比较多,清真寺、经学院、阿拉伯语学校、民族幼儿园等都成为新的学习场所.以往学者对经堂教育的论述比较多,缺少对这一教育其他形式的综合探讨.实际上,各种教育形式都有其自身的特点和面临的困难.本文运用个案调查和理论探讨相结合的方法,对回族伊斯兰文化教育的现状进行了思考,认为在保持现有各种教育形式的基础上,在长时期内仍将摸索前进.

简介：2013年4月,为了摸清鄂州市矿冶遗址的情况及其与大冶铜绿山的关系,湖北省文物考古研究所等单位进行了一次专题调查,新发现和复查冶炼遗址共17处,并对采集的部分炉渣的属性进行了检测和分析,初步获得了对这批冶炼遗址分布、规模、性质、文化内涵、遗迹形态、年代、冶炼水平等方面的认识,这不仅为编制鄂州市矿冶遗址保护规划提供了依据,也为制定考古发掘计划和研究本地区矿冶文明历史进程提供了新资料。

简介：本文介绍了连云港市碉楼民居产生的历史背景及建筑特色,同时提出连云港碉楼民居保护的问题,并从加强法制管理、注重维修、规划等方面来对碉楼加强保护。