简介：一就整个世界而言,中国地大物博,人口众多,被称为中国大陆;日本国土狭小,四面环海,被称为岛国.大陆性文化和岛国性文化本来属于两种不同性质的文化,但中日两国在历史和文化方面却有许多共同点,尤其是传统文化,关系更加密切.

简介：19世纪中后期，在中国产生的汉字新词主要通过文字接触的途径实现了对日传播，为近代日语汉字新词的形成提供了基础养料和参考，最终与大量在日本创造出来的汉字新词一起在近代日本社会传播并为人们所接受和使用，为20世纪初叶日语词汇流入汉语提供了可能。本文对汉字新词对日传播并实现新生的过程进行了梳理，立足于中国和日本向近代化社会转型的历史背景，分析了这一语言现象背后隐含着的深层社会文化原因，揭示了中日两国近代化过程的特殊性、文化心理的差异性以及语言文化发展的规律性等因素对汉字新词传播流向的影响。

简介：《中日文学经典的传播与翻译》一书利用传播学、翻译学与语言学等研究方法,较为系统地、历时地梳理了中日两国的文学经典作品在对方国家的传播与翻译情况,用＂互读＂的新视角看待文化误读与文化选择的现象,并探讨了翻译方法的相关问题。

简介：随着《法华经》的汉译与传播,六朝以后出现了专题性的《法华经》灵验记,至唐宋时期,类似的作品大量涌现。本文着重探讨了这些灵验记中对于女性《法华经》信者的描写与叙述,进而考察了这些女性信仰故事在东亚的传播。

简介：一、关于动词型名词词组日本语言学家铃木康之指出,日语的名词词组当中有一部分词组的构成形式和语义结构类型与动词词组有着渊源关系。这类词组的特点是,中心语是典型的动词性名词,而修饰语在语义上则往往表现为中心语动词性名词所表示的动作行为或神情状态的主体、对象、原因、目的、思想内容乃至移动行为的方向或经过的地点等等。例如:“稻妻”“父亲运耘”“牛肉试食”“子供世话”“隐居机嫌取”“旅疲”“无职业苦痛”“帰省荷造”“退校决心”“许可约束”“观音样参”“廊下行来”等。并且,作为中心语的动词性名词对修饰语名词有着执着的同现要求。否则,该名词就难以独立使用。

简介：从20世纪80年代起，中国的大众文化重新兴起，打破一段时期以来单一文化的结构，逐渐形成多元文化的格局：在这一过程中，来自日本的大众文化显示了其巨大的影响力：如：动画片、电影、电视剧、漫画、流行歌曲、大众文学等。尽管如此，日本大众文化在学界却长期被忽略，相关研究迟滞不前。因此，本杂志计划于2010年第四期推出专题“日本大众文化的传播对当代中国文化的影响”，欢迎踊跃投稿。

简介：泰山文化备受学界关注。从文学角度探讨日本文学中的＂泰山府君＂,经历了从碰撞到变异与融合的过程。在碰撞过程中,＂泰山府君＂信仰得到了东传及其在日本受容,在变异与融合过程中,日本文学中＂泰山府君＂形象出现宗教化倾向,主要表现在＂神道化＂和＂佛教化＂两个方面,最终＂泰山府君＂在＂文化的他国化＂过程中成为＂神佛合体＂的,与神道教的素盏鸣尊、佛教的地藏菩萨信仰相融合的＂日本化＂神明。

简介：2015年9月24日至25日，由中共辽宁省委宣传部、辽宁省教育厅、辽宁省人力资源和社会保障厅、共青团辽宁省委员会、辽宁省社会科学界联合会主办，辽宁省外国文学学会和大连外国语大学承办的“创新与融合：21世纪多元化语境中的外国文学研究”学术研讨会暨辽宁省外国文学会2015年年会在大连外国语大学隆重召开。辽宁省社科联党总支书记、副主席杨路平出席了开幕式并作出重要指示。