简介：manjuhergeniubaliyambuhaambag‘anjurnomun的新拟书名为《满文大藏经》或《清文全藏经》，这与书序名称及书名著录原则均不符；“以国语译汉全藏经”则是乾隆帝《御制清文翻译全藏经序》中的一句叙述话语，不能把“国语译汉全藏经”当作书名。该满文古籍应定书名为《清文翻译全藏经》，全称为《御译清文翻译全藏经》。承担该书翻译的是清字经馆。清字经馆是乾隆朝增设的临时性机构，开始时称“译经处”，专为修《清文翻译全藏经》而设，隶属于内务府。清廷组织了一批人员专门从事《清文翻译全藏经》的译刻人员，确保了《清文翻译全藏经》的翻译质量。

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简介：四、中国满-通古斯语族语言的语音系统、语法、词汇、文字满-通古斯语族的亲属关系是由其起源的共同性而形成的,这个亲属关系表现在语言结构的各个方面和语言结构的所有要素--语音、语法、词汇上.即满-通古斯语言在结构上有很大的一致性.

简介：屯落式居住：赫哲族居住的基本方式赫哲族是渔猎民族，他们依靠打鱼狩猎为生，但是同鄂伦春族不同的是，赫哲族是“城郭渔猎之民族”，他们有着稳定的居住地和住屋。虽然他们过着经常迁徙的游动生活，但在打鱼和狩猎的时候很少有举家而迁的，只有那些主要劳力才出去，而老人、孩子、病弱之人一般都留在村子里。

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简介：四、《满蒙汉三文合璧教科书》版本《满蒙汉三文合璧教科书》汉文原书十册,译成三文合璧后则为18本.据各藏书机构目录所载,《三文合璧教科书》藏本最多只有10本,即前10本,而第11-18本,未见有收藏记录.可见,1912年底根据汉文原书第九十两册编译完毕的译本,当时只是缮写出来转呈临时大总统阅览并请奖,并没有石印发送各学校.北京各收藏单位皆无后八本写本的收藏著录.现存《满蒙汉三文合璧教科书》各有异同.笔者得阅大连图书馆、辽宁省图书馆藏本,其前三册,大连本汉文与满蒙文俱毛笔手书;大连本后七册及辽宁藏本全本,俱用满蒙文竹笔书写、汉文铅字,石印.

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简介：由中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心主办的“影像·记忆——镜头下的赫哲族”研讨会于2007年6月2—3日在北京香山别墅召开。

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简介：三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说，从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题，是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。

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