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  • 简介:<正>近年来,中央电视台举办了多届青年歌手电视大奖赛(包括美声、民族、通俗三种唱法),在全国影响很大,对推动和繁荣群众的音乐生活作出了积极的贡献。但美声、民族、通俗三种唱法的发展并不平衡。不管你承认与否,通俗音乐已在人们心目中占有重要的地位,这是事实。据北京在一千个不同性别、职业和年龄人员的抽样调查统计得知,喜欢通俗音乐的竟高迭百分之六十八,不喜欢

  • 标签: 民歌节 通俗音乐 民族音乐 广西壮族自治区 中国民歌 中央电视台
  • 简介:高等音乐学院声乐教学中的钢琴伴奏(又称艺术指导),要面对3类歌曲:中外民歌、艺术歌曲、歌剧选曲。为歌唱者提供高水准的伴奏,要求伴奏者具有良好的钢琴演奏能力,更需要具备良好的音乐素养及相关的文化艺术修养。上面提到的3类歌曲中,由于歌剧选曲最终是由管弦乐队伴奏,本文且不涉及,而着重从民歌、艺术歌曲两方面谈一谈对声乐伴奏者音乐素养的影响。

  • 标签: 艺术歌曲 蒙古民歌 声乐伴奏 钢琴伴奏 音乐素养 声乐教学
  • 简介:本文以二、四句式湖北民歌为研究对象,从音乐形态学的角度对其结构类型进行了分类。二句式民歌有重复型、并置型,四句式民歌有重复型、并置型、混合型等。并借鉴文化地理学的研究方法,对这几类民歌的地理分布状况,从自然地理环境和人文地理环境两个方面作了初步的考查

  • 标签: 湖北民歌 结构 二句式 四句式 地理分布
  • 简介:<正>《中国民歌集成》编辑工作座谈会于1989年10月25日在北京召开。出席会议的有《中国民间歌曲集成》主编吕骥、副主编孙慎以及李业道、黄翔鹏、冯光钰、乔建中、苗晶、卢肃、王民基、耿生廉、吴超、李庆森、袁炳昌、毛继增、樊祖荫等同志,座谈会由《中国民歌集成》总编辑部与《音乐研究》编辑部联合召开。会议由冯光钰同志主持。座谈会就《中国民间歌曲集成》编辑工作的成就、现状和展望进行了热烈的讨论。

  • 标签: 座谈会 副主编 编辑工作 中国民歌 中国民间 集成
  • 简介:对于生态城市而言,区域生态环境既是它稳定发展的背景,也是实现生态城市的基础与前提.国外很多城市通过开展区域生态调查、生态背景分析,以及设定自然敏感区、保护区、限制区、发展区、增长容量等来确保城市生态背景的稳定,从而实现城市与所在区域的广泛的生态联系.这种对生态背景的认识与保护对于当前我国生态城市的建设有很多启示.

  • 标签: 生态城市 生态背景 生态调查 自然敏感区 增长容量
  • 简介:2005年5月20日,一颗重达45.74克拉的特大原生金刚石在建材七0一矿面世。据张玉玲矿长介绍,这颗原生金刚石晶体形状呈八面体,颜色淡棕,属宝石级金刚石,具有极高的收藏价值。

  • 标签: 原生金刚石 建材 特大 克拉 宝石级金刚石 2005年
  • 简介:城市的生态化是当前世界城市发展的主要趋向,建立生态城市很有必要.我国在城市向生态化方向发展方面应采取一些措施.

  • 标签: 生态城市 城市生态化 环境
  • 简介:产业生态学是生态产业的学科基础。产业生态学的研究对象是社会生产活动中自然资源从源、流到汇的全代谢过程及其与生命支持系统的相互关系。生态产业是按生态经济管理和知识经济规律组织起来的基于生态系统承载能力、具有高效的经济过程及和谐的生态功能的网络型进化型产业。

  • 标签: 产业生态学 生态产业 生命支持系统 生态经济管理 经济规律 学科基础
  • 简介:国际建协对可持续发展的定义是:“可持续性所涉及的是一个社会、一个生态系统或任何一个不断发展的系统在永久的将来都能继续有效地发挥其正确的功能作用,而不致受到关键性资源的耗尽或超负荷的强迫而衰退”。

  • 标签: 生态环境 生态建筑 可持续发展 城市环境 建筑材料 装饰材料
  • 简介:牧兰出生在内蒙古科尔沁草原库伦旗一个偏远的小牧村--茫汗。她从小时民歌有着异常的灵感,不到十岁就学会了许多科尔沁民歌。在中学毕业那年,旗里举办那达慕大会,乡亲们推举她到大会上登台演唱,她以淳朴的感情,哈亮而圆润的歌声,使来自四面八方的牧民为她喝彩,她给茫汗人带来了骄傲。1963年春天,牧兰被吸收为库伦旗乌兰牧骑队员,从此开始了她的演唱生涯。来到乌兰牧骑,牧兰的心情久久不能平静。她深知,仅凭自己天赋的一副好嗓子,不能成为一个好歌手。她一面真诚地向老队员学习,一届不放过每一次为群众演唱的机会。1964年,她被选送到自治区首府参加乌兰牧骑培训班,同年又以优异的成绩作为自治区乌兰牧骑代表队员进京汇演。

  • 标签: 乌兰牧骑 蒙古族 歌唱家 内蒙古科尔沁草原 巡回演出 自治区
  • 简介:萨满文化的原生形态为巫史文化,巫史文化产生于旧石器时代晚期.本文以对峙峪文化遗址、山顶洞文化遗址的文化考察,指认遗址中出现墓葬表明此时已具有宇宙层次观念,墓葬中的赤铁矿粉,已出现死后再生与升天观念;墓葬中的随葬品属非实用性的装饰品、艺术品,为灵物,为巫师的法器,表现人们的生命观念、生殖崇拜观念、审美观念和色彩观念,表现了巫史文化生成阶段的原生形态,揭示了人们对宇宙万物的新思维、新认识,表明中国古代社会已进入巫史文化阶段,并为迈入文明阶段作了准备.

  • 标签: 巫史文化 旧石器时代晚期
  • 简介:该文介绍《病原生物学与免疫学基础》编写的原则,是以专业培养目标为导向,以职业技能为根本。满足学科需要、教学需要和社会需求。针对学生特点,教材注重“三基五性”,以“必需、够用”为度,准确阐释内容,重视插图的作用。并从开课时间、教学顺序、教学内容的选择、教学方法和成绩评估等诸方面.提出教材使用的建议。

  • 标签: 《病原生物学与免疫学基础》 教学方法 教学内容 课堂教学
  • 简介:原以为2003年的春天是可以悠闲地走在大街上,看着法国梧桐那大片的、几乎能看清细碎纹路的绿叶在阳光下晃动.可如今却被一种叫SARS的病毒在瞬间吞啮了所有的明媚绮丽.于是,每一片受伤的土地都开始哭泣.没有人再有闲情去想象春天的诸般美好,顷刻间人与人之间有了飞沫的恐惧,城市与城市之间多了一道仿佛"关卡"的界线.

  • 标签: 非常生态
  • 简介:生与死,入类永恒的主题,墓园,是入生的终极之地,“生如客,死如归”,入的一生都在追求美好的环境,入又是文化的载体,那么,作为入的归宿2地的墓园,也虚该如家园一般美好,也应该具有较高的文化品位,甚至应该成为生态文化博物馆,90年代,笔者由于主持国家自然基金项目——“城市园林公墓的生态建设研究”,曾对中国和国外的公墓作过考察和研究,这里记录的,是我到过的一些生态墓园,以及它们留给我的印象和思考。

  • 标签: 美好 文化品位 求美 博物馆 主题 生态文化
  • 简介:生态旅游起源于二十世纪80年代,一经提出就引起了全球的流行,本文揭示了生态旅游得以产生的生态动机背景,从生态旅游是对自然家园的回归、是“集体潜意识”的留存、是对“道法自然”的理想追求、是人的身心生态平衡的需要几个方面进行了论述.论证了人类的终极价值观应是人类与社会自然界的共同进步和可持续的发展,倡导包括人在内的社会及自然生态系统的完整、稳定、和谐。

  • 标签: 生态旅游 深层生态动机 身心生态平衡 心理卫生