简介：燕乐四声调属于宫（音阶）层次，而非调（调式）层次，所以古无“三层次”之说！一均不只三宫，而有六宫，正就是燕乐的四声调（民乐四调）与六声调（日本的六音阶），所以古无“三宫”之说！民乐用七（平均）律，所翻的七调，只有七律，故为一均下的七宫，七声调（间阶），而非用配指气控，以十二律所翻的七律调（调高）若笛子所用竟为十二律，则与其它只用七（平均）律你器之所奏如何能合？

简介：在湖南炎陵县，有一个耄耋之年的老人，他用自己的一生默默守护着中国传统音乐文化，不断地挖掘、整理、保护、传承和传播湖南炎陵民间音乐。他就是湖南省株洲市的“炎陵客家山歌”和“炎陵苏区歌谣”两项“非遗”传承人尹秉华。

简介：1997年5月31日，北京市首座教育音乐厅、首座室内乐音乐厅落成并举行首场内部演出，李德伦先生亲笔题写了“金帆音乐厅”五个大字，从此北京的少年乐团有了自己的家。少年乐团的组织与创建为孩子们打开了一片新的音乐天地，透过一次次的演出，我们看到的不仅仅是整齐的乐团阵容，听到的也不仅仅是来自纯洁心灵的旋律和音响。在乐团的生活中，孩子们学会了关爱他人、尊敬师长，拥有了与人合作的精神。乐团成长背后的情感将伴随和影响成员们的一生。

简介：一美轮美奂的演出场馆,璀璨的3D激光炫目,惊艳的俄罗斯美少女表演,劲爆全场的朝鲜大飞人,趣味十足的非洲武术杂技,奇幻的乌克兰变装魔术,乖巧驯服的老虎、狮子、大象、山羊、猴子和狗熊,粉丝如云的马术、魔术、滑稽、街舞,还有＂摩天飞轮＂、＂高空双顶＂、＂吉尼斯晃圈＂……与历史风情、文化艺术、旅游休闲相映成趣,见证挑战生命极限的精彩瞬间,体验人与动物和谐共存的美妙,沐隋唐遗风而忘暑,纳五洲宾朋而畅怀。每晚黄金时段的演出，周末的加场，现场、旅行社、网络的联合售票，这就是深圳福永杂技艺术团打造的河南洛阳隋唐百戏宫国际大马戏。

简介：（1）围绕《谱例集》不同评价认识的出现，我们需要直面不同意见分歧，正视《谱例集》中的问题，深入探讨。为进一步解决“同均三宫”问题创造条件。（2）《谱例集》中存在着混杂不同体系、译谱选用失当、忽视调性变化、轻率改动原谱、乐谱自身有误、判断依据盲目等六个方面的问题。这些问题基本出现在被定性为正声音阶、俗乐音阶的谱例中，虽然问题涉及的往往是某个音的高低，但其性质却足以危及整个“同均三宫”体系的成立。（3）《谱例集》广泛的曲目来源、认识来源，所反映出的宫调问题的普遍性以及对我们学界的深入影响，都给我们提出了艰巨的任务。有必要对过去使用的大量传统音阶谱例进行系统研究，以《谱例集》中谱例问题的解决为契机。为21世纪新的历史条件下中国传统音乐基本理论、中国传统宫调理论的新发展开辟道路。

简介：9月20日，“邱瑞敏、吴慧明作品捐赠仪式暨捐赠作品展览开幕式”在中华艺术宫艺术剧场举行。邱瑞敏、吴慧明此次无偿向中华艺术宫捐赠了百件毕生创作的绘画、雅塑原作。这一成体系的重量级捐赠，开创了上海40年代出生艺术家的先河，大大充实了中华艺术宫的馆藏，也为艺术界起到表率作用。此次展览即是对这些捐赠作品的集结呈现。

简介：水乐宫,全名大重阳万寿宫,是为纪念"八仙"之一的吕洞宾而建造的一座大型道观建筑群。它的旧址原在山西省芮城县城西20公里永乐镇峨嵋岭下,故名永乐宫。1958年,因黄河三门峡水库蓄水,永乐宫正处在水库淹没区,国家为保护这一重要文物,拨出巨款,历时七年,进行了规模浩大的迁建工程,将全部建筑按原样迁移到芮城县城北2.5公里的龙泉村东。随着整个永乐宫的迁建,一

简介：在去年寒假将至的时候．为了丰富中小学生的假期生活、喜迎新春佳节．”走百校、上百课“活动走进天津市河西区青少年宫。为此，笔者与区青少年宫主任共同策划了首届“天津市河西区青少年首届娃娃庙会”．魏瑞江名师工作室及其下设的7个美术特色工作室的全体成员承担了庙会任务，

简介：本文试图通过提出一种可行的怍品分析一研究方法和音乐理解一鉴赏途径，呼应钱仁康先生在作品分析一研究学科方面所做出的学术努力，并以此向钱先生表达九十华诞生日祝贺。作者首先对“音乐理解”的概念进行了多方面的界定，随后阐明以分析“立意”来解读作品这种理解途径的理论来源，并分析和解读了巴赫、贝多芬、舒伯特三人的纯音乐作品予以验证。最后，作者对该理解途径中蕴含的有关问题和几点优势做了讲一步的说明。[本文(上)发表于《黄钟》2004年第二期]

简介：世纪之交,长篇古装电视连续剧在中国大陆的文化领域中始终以一种引人注目的方式保持着持续增长的影响力,并且在整个国家的公众生活中扮演着越来越不可或缺的角色.这就使得一方面,对于当前中国大陆文化的研究已经无法忽略或绕开长篇古装电视连续剧的问题;另一方面,要想对当前文化和现实进行有效地探究,长篇古装电视连续剧无疑是最佳的研究标本和解读对象.自1999年到2003年,中国大陆连续出现了、、三部分别表现清朝三代帝王故事的长篇电视连续剧,引起了社会的极大关注.于是,在世纪交替的时刻,康乾盛世借助电视银屏复活了一次,或者说我们发现了一个存在于长篇电视连续剧中的新"康乾盛世".

简介：<正>普罗米修斯是古希腊神话中造福人类的神。他曾从天上盗火种带到人间,并传授给人类多种手艺,因此触怒主神宙斯,被锁在高加索山崖,每日遭神鹰啄食肝脏,夜间伤口愈合,天明神鹰复来。他宁受折磨,坚毅不屈。在欧美,他是个家喻户晓的敢于抗拒强暴,不惜为人类牺牲一切的英雄形象。《山海经·北山经》中记载着一个在中国广为流传的神话:炎帝之幼女女娃游于东海,溺而不返,遂化为精卫鸟,常衔西山之木石堙

简介：目前,在一些经济发达的国家里少儿工艺劳作教育越来越受到重视。按教学学科内容的同等估量,工艺劳作的教育的发展最快,变化最大,从启蒙性的小手工制作发展到结合美育教学的工艺制作、环境美化等等系统化的工艺劳作。教育学家还把工艺劳作的重要性与美术教育相提并论,并把其教育

简介：本文持“宫系旋移”论，试对蒙古族传统民歌的一个大类，进行形态结构演进的顺向与逆向宫系旋移组合的系统分析归纳，并探讨我国北方草原现代风格泛调性十二音序列设计。

简介：左联为纠正关门主义的“左”倾错误,促进左翼与非左翼的进步文学以及南北文坛的互动融合,于1933年推出左翼色彩不甚明显的《文学》月刊。刊物一经推出,大受欢迎。为在严酷的查禁政策中夹缝求生,从第2卷第3期起,《文学》连出四期专号,以转移书报检察官的注意。这既保持了《文学》作为一份文艺刊物的生命力与活力,亦从此慢慢扎稳脚跟,成为1930年代生存期最长、影响力最大的文学期刊。笔者在检视文献资料时,发现两封五城康雄与普实克写给《文学》编辑部的信件,这两份被遗忘的文本,展示了执笔者对于中国现代文学的感情和态度,更可从中管窥《文学》及其专号的成功,与其对世界文坛的影响。

简介：本文就元代赵孟（兆页）的书法对章草产生承上启下的作用，以及元代书法“复兴”发展中的重要书家、作品对章草的继承和发展几方面进行阐释，章草是否是真正意义上的“复兴”，也是本文写作目的之一。首先是以赵孟（兆页）书法“复古”的思想为主干线研究元代章草的发展趋势；其次是元代中期康里巎巎继承元初赵孟（兆页）的复古思想，在继承上创新并延续发展为今草；最后是元末明初书家宋克，在元代诸家影响下积累前辈丰富的学古经验，尤其汲取了赵孟（兆页）、康里巎巎在复兴章草书风上学古思变的思想，宋克将今草、狂草与章草融合在一起，拓而为大，为章草书的发展作出贡献。本文旨在将赵孟（兆页）“一脉”的书家在元代“复古”凤下对章草的理解基础上发挥作类比，纵观中国书法史看章草在元代的“复兴”。

简介：该文系四川音乐学院音乐学系副教授杨晓对学者杨民康教授的学术访谈,访谈以西南少数民族暨跨界族群音乐研究为主题,结合杨民康教授的学术之路,探讨总结了西南少数民族暨跨界族群音乐研究25年的心路历程。

简介：<正>楚调《广陵》和瑟调《广陵散》都曾经是音乐史上的客观存在,明初琴谱《广陵散》今存。因此,对琴曲《广陵散》的研究就不能回避众说纷纭的“三调”问题;而“三调”作为宫调领域公认的尖端,自然也就包容了《广陵散》的一部分“神秘”。因而人们对三调之研究能否成立,也必须以其能否解释异调《广陵》作为检验之标准。人们之所以不惮其烦难而热衷于“三调”之研究,实在是由于三调的破解,有助于认识先秦两系民族音乐,有助于认识音阶的发展,宫调的衍变,有助于正确认识七弦琴正调定弦式的诞生;同时,三调的破解,也是鉴定明谱《广陵散》正声“徇物”一段音乐内涵的关键所在。

简介：8月7日下午，广东省委大院迎来了一群特殊贵宾——100名在广东各地工作的外来工。他们应中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋之邀，进入省委大楼，与省委、省政府领导一起观看珠影集团拍摄的一部反映珠三角外来工新生活的故事片《所有梦想都开花》。

简介：公丕炎艺术简介擅长中国画，现为画家一级美术师，中国美术家协会会员，山东省美术家协会理事、副秘书长，山东省泰山国画院副院长，中国地市报研究会新闻美术委员会副主任兼秘书长，泰安市美术家协会主席。