简介：据现有的资料来看，近代小说多产生于上海、北京、广州、天津等得风气之先的文化发达地区，其它地方的作品则较少见到，因而也就显得十分珍贵。《社会鉴》和《越南救国史'这两种贵州近代小说，《晚清戏曲小说目》、《中国通俗小说总目提要》等小说书目均未著录，虽然早就作为辛亥革命史料刊登出来，但限于专业分工，治近代文学者知者甚少。这里稍作介绍，以期引起研究者的注意。

简介：出山西省城太原市南行150公里,有一灵石县,县名源于一块从天而降的陨石,为隋文帝北巡途中所知,乃以石立县。从灵石县城沿汾河谷道驱车北行十余分钟就到了两渡村。古时汾河流经村之两侧,村民出行需摆渡两次,该村由此得名。后有何氏乡绅捐资建成一座石桥——秋晴桥,横越汾河,贯通两岸,村民才得以摆脱出行需两渡之苦。两渡是一个有4800口人的村落,两渡何氏自古以来就是当地的名门望族。

简介：两广经济发展比较王文长（中央民族大学经济研究所）西江横穿广西，奔向广东，也把福音带给了广东：珠江三角洲成了中国大陆改革开放时期经济发展业绩最辉煌的地区。以珠江三角洲地区经济迅猛发展为标志，广东经济自８０年代以来以鲜明的开放形象间在中国大陆经济改革开放...

简介：我与金焰的交往甚密,他是一位三十年代走红的影星。在与他频繁的接触中,我觉得他没一丁点名人的架子,他做事认真,待人和蔼,给我留下了难忘的印象。一幅老金送我的还没题过字的画1973年晚秋的一天,老金兴致勃勃地来到我家,他刚坐下,就问我:"要看画吗?"这突如其来的发问,令我感到有点意外。因为我是学美术的,但在我们长期的交往中,确实很少谈及有关绘画主题。于

简介：一南宋陈淳述作的《北溪字义》和清代戴震撰写的《孟子字义疏证》,俱以'字义'名其书。这是两部特别的书。说'特别',那是因为它们虽都以'字义'名其书,但实际上并不是专为疏证字义、考订字学之作,而是两部讲理学的书,也兼为训诂之属。陈淳(1159一1223)字安卿,号北溪,学者称北溪先生,福建龙溪人,其生平事迹见《宋史·道学传》。他是朱熹的弟子,所撰《北溪字义》,从《四书》中选取若干与理学思想相关的字,如性、命、仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、敬、道、德、太极、中庸、经权、义利等,分二十六门,'荟萃周、程、张诸子之绪言成语,而折衷于所闻之师说,与《章句》《集注》之精意。'(施元勋序),其要在维护师门,排斥异说,阐释程朱理学思想。在书中自道阐释要旨说:'大凡字义须是随本

简介：在四川省阿坝州博物馆珍藏着两幅红军木板标语,这是1935年7至8月红军长征途经松潘毛尔盖期间书写的,1971年征集于松潘毛尔盖地区,1995年被国家文物鉴定委员会定为一级革命文物,并多次参加各级文物展。标语一为藏文木板标语。木板为长方形,长76.5厘米,宽48厘米。标语文字以藏文墨书,从左至右横书三行,字径7厘米,汉文大意是：＂红军是保护你们的,大家要安居乐业,好好种庄稼。＂

简介：〔编者按〕今逢中俄建交５０周年，特邀原《世界文学》主编、文学评论家、翻译家、画家、俄罗斯文化艺术研究专家高莽先生，为本刊撰写俄罗斯驻中国大使、汉语专家罗高寿，与其父亲老罗高寿的两代中国文化情，以飨读者。罗高寿大使在本文作者（右）所绘的普希金像前留影。...

简介：“方”字的本意是“并”，其字形似并在一起的两只船，字义可能由于测绘工具“矩”而引申为方形、方向。而“方内”和“方外”则是人们世界认知中的两个截然不同的所在。“鬼方”是商周时期对西北地区部落的称谓，这一称谓的意思应当是“众鬼聚居之地”，这多少与“方外”为鬼神居住之地的观念有关。先秦两汉时期对西北地方居住的部落的称谓还有昆夷、猃狁、獯鬻、匈奴，以及王莽改称的“降奴”等，而称谓的改变折射出的是时人对“方外”世界认知的转变过程。

简介：新市场是辛亥革命后杭州市政当局在旗营旧地上开辟的新商业区,当局期望新市场能够改变杭州的商业格局,繁荣湖滨一带的商业经济,形成新的商业中心。通过对民国时期杭州商业数据的量化分析发现,杭州新市场的商业兴盛仅仅局限于休闲商业,商业中心并未从清河坊、羊坝头一带向新市场转移,其中的原因与杭州的城市格局、人口密度以及市政当局的政策措施等有十分紧密的关系。

简介：明清时期,＂西江走廊＂上的广东与广西经济合作达到了前所未有的高峰,促进了两省经济的共同发展。通过对明清时期粤桂西江水系统一市场形成的地理简析,论证了连通两广的＂西江走廊＂是明清时期整合粤桂市场的强劲纽带。通过这条纽带,以＂广州—佛山—澳门＂为轴心的广东商品经济辐射,强劲且深度带动广西从东到西几乎全域的市场发育及运行,并且不仅停留于城市和县城,而是渗透到乡间小圩和各个村落层面,呈现出深度辐射状态,这在广东对全国辐射的数十省区中,可谓是独一无二的。

简介：从1939年到1949年,陕甘宁边区政府曾数次独立举行对黄帝与成吉思汗的祭祀典礼。这两项祭礼不同于明清时期的帝王陵寝祭礼,而是被设计成象征威权体制、增强中华民族凝聚力的现代政治仪式。经过数年延续,二者成为新的革命礼仪传统。其所展示的操演策略与社会动员技术主要模仿了南京国民政府的相关仪式。在对黄帝、成吉思汗的符号建构与仪式象征的运用上,边区政府与南京国民政府始终存在竞争态势,其实质在于两党政权正当性的冲突与对抗。在国共两党的政治弈局中,边区政府的成吉思汗祭礼有力增进了蒙古族对中共政权的认同感,而黄帝祭礼则生动展演了中共的民族主义策略与威权政治体制。这两种祭礼的运用,从一个侧面体现出中共在局部执政时对政治进行仪式化运作的机制与效能。

简介：万历年间，由于澳门葡萄牙人大量地蓄养倭奴，耶稣会以澳门为基地大批地培养日本基督徒及日本禁教后大批基督徒到澳门避难等原因，澳门聚居着为数不少的日本人。在此期间，澳门爆发了一系列与居澳日本人相关的冲突事件，引起了广东政府的警惕，并在澳门发起了一场持续数年的“驱倭”运动。为了加强对澳门葡人的防范与管理，广东政府在“驱倭”的基础上，制定了一系列办法，将澳门葡人纳入到明王朝的有序管理之中。

简介：清初承袭明后期的"一条鞭法",对地方财政实行分级分类定额包干体制,同时大幅度删减地方财政预算,使各级地方政府职能趋于萎缩.清中叶推行的"耗羡归公"与"养廉银"制度,原是为了弥补各级政府办公经费之不足,但由于此后盛行"就廉摊捐",使之名存实亡;另一方面,由于清后期对地方存留经费实行全省统一结算制度,使基层政府失去了财政自主权.晚清地方财政主要依赖于捐纳与厘金,强化了地方政府的某些职能,但同时也促进了绅商一体化,推动了基层社会的自治化进程.

简介：

简介：1936年国共两党的秘密接触与谈判，始于1935年12月底，止于1936年11月下旬，前后历时11个月，反复10多次。虽未能取得实质性成果，但它无疑为后来双方正式谈判及合作的形成，奠定了初步的基础。

简介：<正>一、藏族教育取得重大成就新中国建立以后,特别是党的十一届三中全会以来,青海省委、省人民政府把加强民族教育摆到了重要地位,并对藏族教育以更多的重视,使它走上了一个新的发展时期,其主要标志可概括为如下几个方面。

简介：据2007年1月12日《南京日报》报道，为争创全国首批“最佳旅游城市”，南京旅游局已作出规划，今年要做很多大项目，其中以文化为核心，该局决定推进金陵大报恩寺琉璃塔遗址公园和宝船遗址公园三期等新的旅游拳头产品建设．这两个项目由于彰显了明代文化而成为南京旅游规划的首选．

简介：

简介：近来我国加紧了参加世界贸易组织的步伐，我国将全面介入世界市场，参加世界市场的竞争。文化艺术属于上层建筑，它服从经济基础的发展方向，在市场经济的状况下，文化艺术品已不可能游离于市场之外，它终究要进入市场，使自己也成为商品，充分发挥在市场经济中的作用。

简介：１９４０年３月３０日，汪精卫宣布国民政府“还都”南京，汪伪政府成立。其实，在这之前，汉奸们曾５次向他们的日本主子提出组府的具体日期，可５次都由于种种原因而被日本否决。第一次，１９３９年的“双十节”。汪精卫叛逃到上海后，急于组织政权，５月底，经过同日本驻华中派遣军多次磋商，定于１０月１０日“双十节”这天组府。６月初，汪精卫在赴日谈判时，正式向东京提出了这个要求。东京方面在《对中国方面提出的〈关于收拾时局的具体办法〉之处理》中虽然认为“建立新中央政府（指汪伪政府──引者注）的时间，视形势及工作进展之情况而定”，但基本上同意了汪精卫的要求。到８月底，国际形势发生了很大变化，《苏德互不侵犯条约》的签订