简介：政区的设置是国家权力在地方的空间投影，其首要目标是为维护国家政权稳定服务，表现方式便是设置州县以加强统治，以保证封建国家征收到更多的赋税。“在中国封建社会，各地户口和赋税的数额，直接关系到国家的财政收入，关系到政权的巩固，同时也是显示政区经济实力地位的决定性因素，无疑也是划分行政区数量和确定规模等级的主要依据。”

简介：缙云县位于浙江中南部，面积1503平方公里，1999年人口43万，1996年《缙云县志》列姓212个，其中祖居姓氏110个以上。20世纪90年代以来，各姓氏相继纂修宗谱，迄今修成者计有100部以上，这就是本文所称的新谱。相对于此，清末、民国期间的宗谱即为旧谱。

简介：改革开放以来，浙江经济快速增长，2000年国内生产总值(GDP)达到了6036亿元，人均GDP达到了1．37万元以上，比广东高4．5％，居全国各省区的首位，如果将上海、北京、天津包括进来，则居全国第四位。

简介：俗语是人们在日常生活中口头使用的通俗语言，来源于人类的生产和生活，来源于人们对自然和社会的认知。客家俗语生动形象，深具生活气息。当今，许多旧的生产方式不复存在，一些民俗活动也已式微，但是通过对俗语的深入分析和研究，我们仍可找到当初人们的生活场景和各种民俗活动的信息。笔者曾对刀婶（刀具）的形状和使用进行分析，从而得出“过摸”、“过摸鬼”和“A过A绝”俗语的来源。在此笔者着重对碓、秤、米合、运输车、建筑物等实物和关联用语进行剖析，诠释相关客家俗语的来源与内涵。

简介：郑州开元寺塔,创建于唐玄宗开元元年(713年),为八角十三级楼阁式砖塔。本文以郑州开元寺塔为研究对象,根据杨廷宝先生《汴郑古建筑游览纪录》与郑州博物馆《郑州开元寺宋代塔基清理简报》等资料,试从建筑的角度,对该塔的建筑形制、内部结构、细部特征及附属文物等方面进行分析,以明确其在中国建筑史中的地位和价值。

简介：2008年7月,为了完善文物保护单位的'四有'档案资料,广州市文物考古研究所组织测绘了市级文物保护单位——谭氏宗祠,并同时通过实地访问、查阅《谭氏族谱》等地方资料的方式对其进行了历史沿革的调查。在此过程中,通过对基本数据的分析、历史文献和口碑资料的整理,为研究其历史沿革、古建筑断代提供了可靠的科学依据。

简介：

简介：改革开放以来，青海金融业为青海经济的持续、德定、快速增长提供了积极支持，充分发挥了金融对经济的强大推动作用。本文拟对1995年以来金融与青海经济增长之间的关系进行实证分析，并据此提出一些看法。

简介：本文依据出土古文字资料,重点对早期文字辞例中(幺幺)字以及舆其形音义相关的'幽'、'幺'、'玄'等字进行了同源考察.本文还结合古文字有关材料的综合论证,分析讨论了(幺幺)组字在字形分化和音羲演化过程中尚值得深究的若干学术问题.

简介：疑罪从无的司法原则是现代刑事法律“有利被告”思想的表现，也是无罪推定原则的具体内容之一，具有丰富的内涵。本文立足于我国刑事立法和司法实践，从刑法学、经济学和诉讼制度等角度对其作了一些初步的分析．

简介：声乐是音乐的一部分,同属于艺术,潜移默化地存在于人们的日常生活、工作和学习中。人们研究声乐,更多是研究声乐作品和声乐评论,较少研究其功能美学,实际上,一首好的声乐作品可以让人感受到美,声乐作品的创作也独具其美学观念,本文着重分析声乐艺术的美学功能。

简介：恒仁，字育万，一字月山，英亲王阿济格四世孙，清宗室，生卒年月不详，乾隆间人。初袭封，旋罢。清史中无载，只在清人徐世昌的《晚晴诗簃汇》中记有：“月山初袭辅国公，以不应袭，罢。投牒入宗学，又以尝袭爵，为例所格，盖袭爵仅十月一日，在学止二十余日。数奇不偶，悒悒于衷，卒年三十有五。尝论宗人诗当以子晋为第一，红澜、问亭皆不及也。子晋诗数变，尤爱其少壮时作，清新俊逸，具体古人。”此段话是目前见到的最完整最丰富地评价恒仁的文字了。恒仁留有《月山诗集》和《月山诗话》。

简介：《文选》与《文心雕龙》作为南朝文学史的双峰，都对后世产生了深远的影响，对二者文学观念的分析与比较，更能窥探南朝的文学风貌与文学的发展。萧统与刘勰在选文定篇、文学思想、文体观等方面的见解都值得深入研究。《文选序》是《文选》的纲领之作，是萧统文学观念的集中体现，指导着《文选》的编撰。将其所体现的思想、文学、文体等观念，与《文心雕龙》进行比较分析，以揭示二者在文学认知上的某些内在联系和差异。

简介：<正>改革开放以来,中国的年鉴事业快速发展,总体质量也不断提高。但作为资料工具书,年鉴的编校质量还有很大的提升空间。提高年鉴质量,关键是提高年鉴条目的编写质量;而提高年鉴条目的编写质量,重要的是提高写作的规

简介：阶层分化是近代中国社会转型的重要结果之一,因此从阶层的角度去研究近代城市发展是城市史研究中的一个重要方面,其中亦包括对“中间阶层”的认识。“中间阶层”是西方社会学的重要概念,后引入国内史学界成为研究近代中国社会转型的一种路径。然而因为问题意识多为后设,往往缺乏对中间阶层相关背景的认知,出现断章取义的情况。因此对比中西方关于城市中间阶层理论的发展,进一步理解中间阶层的内涵及外延是非常必要的。

简介：本文从语法和词汇的角度，分析了非洲民间法语所具有的特色。这种非洲化的法语，因其适应了非洲当地的实际，具有很强的推广潜力，现在它在非洲的地位已经可以与正统法语相抗衡，中国的法语教学机构和法汉词典的编纂者不应忽视其存在，应对中国的法语学习者介绍这种语言的一些知识。文章最后就非洲民间法语的表达式在法汉词典中的立目与释义提出了建议。

简介：解放前，青海互助土族地区曾流行一种大鹏鸟信仰，大鹏鸟的主要作用在于确保农业的丰收。民间传说和考古发现证明，这是土族先民吐谷浑从东北带来的一种萨满教信仰，与沟通天地的宇宙山密切相关。

简介：宗喀巴创立的格鲁派改变了藏传佛教的面貌和命运,并对青藏高原乃至其他地区产生了深远的影响,这无疑是宗喀巴人生的巨大成功。本文运用历史唯物主义的观点,以宗喀巴学佛弘法的经历为线索,深入分析其生平与典型事迹,将宗喀巴成就伟业之主要原因归结为矢志不渝的献身事业精神、融会贯通的终生学习态度、利益众生的实践创新勇气等三个方面,具有一定的学术价值和现实意义。

简介：藏区的丧葬礼俗类型多样，主要以天葬为主，间有火葬、水葬、土葬、塔葬、二次葬及多次葬中的复合葬等，以及残存的少量楼葬、罐葬、壁葬、野葬等遗俗。藏族丰富的丧葬礼俗作为历史、民族、地域性行为模式，透射出藏族博大精深的文化内涵。不少学者对于藏族丧葬礼俗的研究，多从宗教的角度探入，认为藏族的丧葬习俗是受到宗教信仰的渗透与制控，

简介：河南大学近代建筑群是从1915年到1936年间逐步建成的,原为1912年所建的'河南留学欧美预备学校'。20世纪初第一代留学欧美归国的中国建筑师,试图将中国传统建筑文化的精髓与当时西方古典主义融合以折中主义建筑手法表现出来,于是就形成了这批同时具有鲜明中国传统建筑特色,又糅合西方的工程技术及理性主义设计手法的建筑群体。本文阐述和分析了河南大学近现代建筑群形成的社会环境和历史背景,说明其艺术特征及建筑特色,并简要剖析其建筑形态产生的内在原因等内容。