简介:宗教作为一种意识形态,其对社会经济生活的影响是一个纷繁复杂的历史过程。文章通过对广西近代民族地区圩镇经济发展过程中的宗教因素进行探讨,认为宗教所具有的特殊感召力和聚集功能对于近代民族地区乡村市场的发育与发展起到了十分重要作用;同时宗教也从圩镇经济的发展中获得了更大的物质支撑,进一步扩展了其传播和影响范围,由此对民族地区近代社会经济的发展产生了较大的影响。
简介:今年6-7月,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在德国科隆市和巴伐利亚州的诺因代特尔绍市举办“脚前的灯、路上的光——中国教会圣经事工展”。在科隆的展览是应德国福音教会联合会(EKD)邀请,在德国基督教信徒大型集会新教“教会日”活动期间和活动场地内举办,展期3天。随后,应德国巴伐利亚福音信义会的邀请,展览转赴诺因代特尔绍市举办,展期持续一个多月;
简介:目次一、关于翻译及作者二大乘小乘、三、檀波罗蜜四、尸罗波罗蜜五、■提波罗蜜六、毗梨耶波罗蜜七、禅波罗蜜八、般若波罗蜜九、中观派的逻辑
简介:早期道教(即张道陵、张衡、张鲁主教时期)在神祗崇拜及祭祀仪式方面,主要崇信“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”并行以“三元斋会”、“三官手书”之仪。魏晋南北朝时期,道教盛行,民间形形色色的道派林立,五花八门的法事醮仪纷呈,较著者称天师道斋法、上清斋法、灵宝斋法,经篆达数百卷。其著名修订、整理、增益者有葛玄、葛巢甫、寇谦之、陆修静、陶弘景。
简介:杨云,男,1977年生,苗族,中共党员,现为贵阳市花溪区马铃布依族苗族乡纪委书记。
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简介:泉州素称海滨邹鲁,人文蔚起,民风淳朴,与佛缘尤深,历代精蓝林立,高僧辈出,享有“泉南佛国”的美誉。今年38岁的泉州亚伦集团董事长陈向荣因与佛缘深,在几年前投资创办了泉南佛国塑造有限公司,专门承办国内外名山胜迹佛教寺庙的佛像雕塑、制作、安装工程,几年来,由该公司塑造的数十万尊大小佛像已源源不绝地运往祖国大江南北及台、港、澳地区和东南亚各国的诸著名佛刹安座,为各地佛刹殿堂增添了庄严气氛。
简介:中国澳门前几年发行过一套传说与神话的邮票,其第三套是土地、财神和灶君邮票。农历腊月二十三是祭灶,正月初五是迎财神,二月初二是土地生日。现将这套有趣的邮票供给大家欣赏,也算一个辞旧迎新的贺年吧。
简介:“9·11”对美恐怖袭击事件引发了世人对恐怖主义等非传统安全因素的空前关注,打击和遏制日益膨胀的国际恐怖主义势力已成为全球一大共识。中国政府不失时机地于2001年10月郑重向世界宣布,多年来“东突”问题对中国的社会稳定、民族团结和领土完整造成严重危害,“东突”恐怖势力是国际恐怖主义的一部分,中国打击“东突”恐怖势力也是国际反恐斗争的组成部分。
简介:诠释学,最初是研究神话诠释和圣经翻译的学问,现在则是一个重要的哲学命题,探讨的对象不仅包括如何理解和诠释文献,还包括一切语言性或非语言性的社会、文化表述。本文吸纳了多个学术领域的见解,以便理解当代诠释学,特别是其与宗教文本翻译过程的关系。
简介:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
简介:本文是英国学者巴雷特教授代表作《唐朝道教研究——中国历史上黄金时期的宗教与帝国》一书的第二部分,从宗教与政治的角度论证了唐高宗及武则天时期道教与皇权之间的关系,着重梳理了当时著名道观的源流,分析了嵩山以及上清派在唐朝道教中的重要地位。
简介:中缅两国之间有着悠久的佛教交流历史。本文系统地梳理了两国佛教文化的交流过程,对佛教的传入与发展提出了自己的看法,中缅佛教文化的交流始自于汉代,发展于是唐代,鼎盛于明清。佛教文化的交流促进了两国的文化发展,特别是中国大乘佛教对缅甸佛教的影响,主要表现在语言的使用上,而缅甸佛教则是通过玉佛表现出来的,此外,对近现代两国的革命事业也产生了重要的影响。
简介:荆州市地处湖北省中部、江汉平原腹地,由原荆州地区和沙市市于1994年10月合并而成,辖荆州、沙市两区和江陵、公安、监利三县,代管松滋、石首、洪湖三市。全市有信教群众28.5万人,占总人口的4%。神职人员600多人,已登记开放的宗教活动场所近200处,县以上爱国宗教团体18个。
简介:基督教问世已有2000年的历史。还在100多年前恩格斯就针对基督教的发展史指出它“成了第一个可行的世界宗教”(《布鲁诺·鲍威尔和早期基督教》。如今基督教拥有教徒约20亿,遍布全世界,已发展成世界第一大宗教。面对宗教的社会影响日益凸显,要了解当今世界必须了解宗教的情况下,我们不能不对基督教要有所了解。江泽民同志曾希望党内的同志能学一点宗教的常识,读一读马列有关宗教问题的论著。
简介:根据使徒保罗的教导,教会信仰群体自早期教会起就开始用"诗章、颂词和灵歌"等多样化圣诗形式一同颂唱,从此,音乐敬拜已不再是祭司和利未乐师的专有职事,而是属于全体敬拜群体;音乐功能不只是赞美上帝,也用于彼此劝勉。本文对此三种圣诗类型的诠释,其主要目的不是要在实用性的范畴上对三者加以区分,而是从保罗所提及这三类不同的音乐,我们可以得出一个原则,就是任何类型的音乐,只要有果效和价值,都可以在教会中使用。因为这三种类别的赞美诗实际上是代表赞美诗的多元化素材。
简介:笔者旅印期间见到了《法显传》的印地文和尼泊尔文译本,觉得这不仅是中国与南亚文化交流史上一件值得记录的大事,也是佛学界和佛学研究中一件令人高兴的大事。
简介:新华社北京4月3日电%国务院新闻办公室3日发表《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书。全文如下:中国保障宗教信仰自由的政策和实践中华人民共和国国务院新闻办公室2018年4月目录前言一、保障宗教信仰自由的基本政策二、宗教信仰自由权利的法律保障三、宗教活动有序开展四、宗教界的作用得到充分发挥。
简介:本文以对云南省麻栗坡县蓝靛瑶过法仪式的田野调查为中心,采用文本研究与宗教人类学相结合的方法,深入分析了当地蓝靛瑶过法仪式中"师""道"二派的分工与合作,发现了其"道阴师阳"的内在关系结构。此外,本文还深入考察此结构在瑶族"生死轮回"过程中救度个体与家族的功能,并在此基础上提出"师""道"二派共同建构了蓝靛瑶生命周期的完整救度链。
简介:本文认为早在老、庄时代就已经出现了道教。老子、庄子、列子所代表的是当时的道教神秘派。他们以精神修炼为主,同时也不反对道教对身体的修炼。道教神秘派是当时诸多道教流派中的一个。文章后半部分对道教神秘派与伊斯兰教和基督教神秘主义作了比较研究。
近代西南民族地区宗教与圩镇经济发展关系探析——以广西为例
构筑和美的教会关系——“中国教会圣经事工展”赴德展出反响热烈
读《大智度论》——评介般若空宗六波罗蜜兼及大乘运动空密关系
魏晋唐宋道敏科仪的摄《易》入仪——《道教义理与《周易》关系述论》之一节
只要群众安心过年,我累多少也值——记马铃布依族苗族乡纪委书记杨云同志在“抗凝冻、保民生”工作中的先进事迹
“儒、佛、道”和“政、学、教”
陈向荣和泉南佛国
道教邮票欣赏——土地、财神和灶君
突厥、泛突厥主义和“东突”问题
当代诠释学和宗教文本翻译
道元和日本曹洞宗
唐高宗和武则天时期的道教与政治
中缅佛教文化交流的特点和作用
荆州市荆州区宗教的现状和管理
关于基督教和基督教的经典——《圣经》
解读新约保罗书信中的“诗章、颂词和灵歌”
《法显传》的印地文和尼泊尔文译本
中国保障宗教信仰自由的政策和实践
云南省麻栗坡县蓝靛瑶“师”“道”关系结构研究——以过法仪式为中心
庄子时代道教的长生之术和神秘的生命观