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255 个结果
  • 简介:是上世纪中共在国际斗争中的名篇.当时发表时,作者署名为"人民日报编辑部",并注明"这篇文章是根据中国共产党中央政治局扩大会议的讨论,由人民日报编辑部写成的".

  • 标签: 再无产阶级专政 历史经验 无产阶级专政历史
  • 简介:本文主要考察了"国民"与"奴隶"二词的渊源及其在清末从古典意义向近代意义的转化过程,分析了当时围绕"国民意识"与"奴隶"根性问题的讨论情况,并探讨了二词内涵在当时转化与流行的原因及对近代中国社会变迁的积极意义.

  • 标签: 社会变迁 内涵 近代中国 "国民" "奴隶" 清末
  • 简介:本文从福柯的权力—知识理论概念出发,对影响宁夏海原县山门村的三种权力体系(国家权力体系、宗教权力体系、市场权力体系)进行了分析。三种权力体系在不同层次上作用于山门村村民以及三者之间的冲突,共同创造了山门村当前的情境。

  • 标签: 权力体系冲突 海原县 山门村 乡村社会 社会人类学 国家权力体系
  • 简介:民国四川的缠足状况与不缠足努力甚少为学界关注。依据地方档案和报刊资料,可初步重建1912—1917年以官方为主的反缠足努力。晚清开始的从劝到禁的进程在民初得到延续,但政治权势的变更导致已经被打压到边缘的东西又变成可以重新计论的问题,在究竟以官力禁罚为主还是以劝导为主,以及劝导之责主要在民间士绅还是仍由官方进行等方面,民国初年出现了分歧。一段时期内曾出现民间反复要求官方严禁,而官方却认为应当由士绅进行劝导的现象。

  • 标签: 民国初年 四川 反缠足活动 官方措施 民间士绅
  • 简介:本文认为,21世纪中国人类学的复兴重振,必须吸纳五千年中国文化精髓,深刻体认当代中国各族群的生存境况与精神世界,切实地迈向人民,坚实地立足于中国社会本土,积极参与改善民生、提升民心的宏伟大业,通过推进社会进步、文化繁荣、人民幸福,建构中国人类学价值实现机制。华南紫村调查,在承续西方人类学传统理念的基础上,充分涵摄中国先哲们关于“民生”与“民心”的精辟阐述与充满睿智的见解,以此作为审视视角,描述以壮族为主体的紫村诸族群的生存环境、生活来源、生存压力、信念结构、忧喜哀乐、希望追求与心灵境界,并且借助人类学指导变迁理论,提出改善和提升紫村族群生存境况与精神世界的初步设想。

  • 标签: 民生 民心 体验民心 民心调适
  • 简介:今天,在这里召开续修《连城县志》工作会议,会议的主要任务是:总结我县近年来地方志工作,部署全县续修《连城县志》工作。下面,我讲两点意见。

  • 标签: 《连城县志》 续志工作 中国 福建 工作成绩
  • 简介:重庆歌乐山烈士陵园管理处的“中美合作所”集中营旧址是全国同类旧址中保存较完好的露天遗址性革命纪念馆。多年以来,歌乐山烈士陵园在保护文物、利用文物、发展业务原则的指导下,树立精品意识,充分发挥“红岩”文化资源的优势、充分挖掘革命文物的内在价值,在搞好基地建设和基本陈列的基础上,以开发出“红岩魂”品牌系列为中心,唱响主旋律,打好主动仗,为新时期思想政治工作的开展发挥了积极的作用。

  • 标签: 重庆 歌乐山烈士陵园 品牌形象 文物保护 道德教育
  • 简介:本文通过对进安回族乡农民收入状况,包括收入水平、收入构成、收入分配三个方面的考察,分析影响西部农民增收四大因素,并提出了增加西部民族地区农民收入的政策建议。

  • 标签: 西部民族地区 农民收入 进安回族乡
  • 简介:关于统万城遗址周围自然环境的变迁,学者们进行了很多研究和讨论,笔者是外行,本无权置喙。但有幸实地考察,又翻阅史书,发现有一些材料尚待进一步研究利用,故作如下陈述。

  • 标签: 统万城遗址 自然环境 人口密度 自然资源
  • 简介:大通,自古以来就是高原上一块文明生发播扬之地,这里是舞蹈彩陶纹盆的故乡,这里是流金溢彩的热土地.改革开放以来,特别是党的十四届六中全会以来,大通县委、县政府领导全县人民认真贯彻落实"两手抓,两手都要硬"的方针,在保持经济持续、快速、健康发展的同时,不断研究新时期精神文明建设的新特点、新情况,从县情实际出发,以培养"四有"新人,以创建文明县城、文明行业、文明村镇为目标,扭住重点抓落实,突出特色上水平,广大群众的思想道德素质和城乡文明水平有了明显提高,实现了两个文明建设相互促进、协调发展,谱写了一曲曲文明进步的新乐章.开拓出了一片文明新天地--

  • 标签: 大通县抓 建设经验 开拓新天地
  • 简介:今天,我们在这里召开漳平市地方志工作会议,会议的主题是总结经验,表彰先进,动员、部署续志编纂工作。目的是进一步提高与会人员对地方志工作重要性的认识,加强领导,精心组织,狠抓落实,高标准高质量地完成续志编纂任务。

  • 标签: 《漳平县志》 地方志 编纂工作 中国 福建 思想认识
  • 简介:中晚唐是中国文化的一大转型期,对此陈寅恪先生尝于《论韩愈》一文中作了精要的概括,谓:“唐代之史可分为前后两期,前期结束南北朝相承之旧局面,后期开启赵宋以降之新局面,关于政治社会经济者如此,关于文化学术者亦莫不如此。”(《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年6月版第

  • 标签: 中晚唐 诗风 唐诗 虚实相生 韩愈 文化学术
  • 简介:<正>社会改革作为一种历史现象,曾在近代《(?)范围内多次发生。尽管这些改革有着不((?)背景、内容、方式和结局,但都极大地出版了历史的发展、社会的进步,以及人们著。想解放。遗憾的是,长期以来,由于史(?)界受某些政治因素的影响,历史研究往往

  • 标签: 近代历史 系统考察 历史研究 社会改革 资产阶级改革 历史现象
  • 简介:青云山民俗文化游乐园,是山东省安丘市以青云山的地形地貌和当地部分历史文化积淀为依托,综合规划、设计,对当地和外地民俗文化资源进行移植、引进、建设、再现而形成的一处大型民俗主题公园.由于在游乐园的规划、设计和建设过程中突出民俗主题,遵循正确方针,广泛听取各方意见,精心运作,合理布局,因而取得了明显的成功.自1998年4月份部分建成并开放以来,知名度迅速飚升,2001年被评为国家AAA级风景旅游区.不但本市、本地区的民众纷纷前去游览,周边的青岛市、淄博市、东营市、烟台市、滨州市也有大量游客前往,还吸引了许多慕名而至的省内外、国内外来宾.园区年均接待中外游客近百万人次,4年门票总收入已突破2000万元大关.在促进旅游业大发展的同时,有效地拉动了全市其他相关行业的发展,围绕青云山民俗游乐园这个"龙头"实现的游客居住、购物、娱乐等收益,几倍于游乐园本身的门票收入,其他综合经济效益和社会效益也十分明显,同时对吸引外商投资也发挥了重要作用.青云山民俗游乐园的成功开发和全市各项综合项目的建设,极大地烘托了安丘市的人气,几年来游客、客商络绎不绝,安丘成了投资热点.人们为青云山的巨大成功和它创造的良好效益而震撼,惊叹:"安丘一夜间冒出个青云山!"旅游界、民俗学界则称之为"青云山现象".

  • 标签: 民俗文化资源 开发利用 青云山民俗游乐园 山东 安丘市 地方特色
  • 简介:6月28日省城太原市湖滨广场上红旗招展,彩球摇曳,首批出游旅行团的3000名游客及数万市民云集湖滨广场,人们昂首期盼的“非典”过后山西旅游市场启动仪式正式开幕了。九时许,山西省旅游局籍振芳局长热情洋溢、高亢激昂地郑重宣布:安全健康——山西之旅为主题的山西旅游市场启动仪式现在开始,同时举行首都新闻媒体记者、旅行社老总考察山西旅游市场活动和“山西人游山西”首发式。顿时,铿锵的威风锣鼓轰鸣奏起,参会人员个个神情振奋,欢呼声、掌声响成一片。

  • 标签: 中国 山西 旅游市场 绿色生态 服务方式 文化品位
  • 简介:少数民族题材电视剧作为中国电视剧重要的一支,早在二十年前就开始在屏幕上绽放它独特的魅力。从1981年至1991年少数民族题材电视剧向广大电视观众展现了少数民族生活的方方面面:其中有反映少数民族同胞建设家园,与落后思想作斗争的;有反映少数民族同胞为争取解放而英勇抗战的;有轻松诙谐的生活剧;以及由少数民族民问传说、神话故事等改编的电视剧等,电视剧还向观众呈现了少数民族地区独特的自然、人文景观等。它为广大电视观众了解和认识少数民族的生活开启了一扇流动着异样风景的窗。

  • 标签: 少数民族题材 中国电视剧 忧虑 民族生活 电视观众 少数民族地区
  • 简介:消防安全是困扰文物事业可持续发展的最大问题,尽管各级文物管理部门采取了大量的措施来预防火灾隐患,但每年的火灾仍然是频频的发生。火,曾给人类带来了文明的进步,却往往因为人们的疏忽大意,又在无形或有形中摧毁着人类的文明。火灾造成的不单是人民生命和财产的损失,更深层的意义是造成文化遗产信息载体的灭亡,甚至会影响到我们国家在国际上的形象和声誉。象世界文化遗产地武当山遇真宫遭火焚毁后,遭到世界教科文及其它组织的严厉批评就是一个深刻的教训。

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