简介:最近十年3D电影再度成为一个备受瞩目的话题。关于3D电影的学术研究常常集中在技术革新,却忽略了电影形式与内容的关系。3D电影的美学和叙事范式中最值得注意的问题之一是立体的电影凝视,从原初的眼球刺激到种族凝视与叙事空间的探索,我们可以沿着这些脉络去发现立体凝视如何建构一个个世界,而这些世界也为这种凝视而存在。
简介:中国电影的现代性建构与青年群体崛起、青年文化蓬勃兴起密切相关。而中国青年导演创作中呈现出的集体怀旧现象作为这一建构的突出力量,显现出斑斓而吊诡的面貌。直击其时的青春影像,通过审美视域的青春与怀旧,可窥社会转型时期中国电影的现代性之路。
简介:1.我院副院长雷光耀致开幕词。2.上海音乐学院副院长杨燕迪致辞。3.教育部高校图工委秘书长、北京大学图书馆副馆长陈凌致辞。4.广东省高校图工委秘书长、中山大学图书馆副馆长罗春荣致辞。5.我院原院长、音乐家手稿捐赠代表赵宋光致辞。
简介:藏传佛教的曼荼罗结构,关于"我"的理论以及密宗修行法,对荣格分析心理学的自性理论以及深度心理咨询的方法,产生了深远影响。而藏传佛教的中观派以及藏传佛教密宗对于意识层级的描述,则深刻影响了超个人心理学大师肯·威尔伯建立意识光谱理论并定义"大精神"。与此同时,藏传佛教在全球的传播与发展,及其与现代心理学的广泛接触,也促使了藏传佛教现代形式的产生。现代藏传佛教表现出三个主要特点,即知识整合、全球传播、疗愈与灵修取向。
简介:鲁迅美术学院毕业季作品一定程度上可以说是中国当代艺术的缩影,观展引发了笔者对中国当代艺术种种问题的思考。这些问题中的相当一部分与当代艺术的技术性缺失有关。技术“泛指根据生产实践经验和科学原理而发展形成的各种工艺操作过程、方法器具和技能。”’它是西方传统艺术为社会、观众提供服务的手段和前提条件,体现了艺术与社会的一致性,并同作品品质密切相关而具有一定的独立价值。西方现代艺术打破了这种一致性,以自律的姿态进行社会批判和自我批判。
简介:青少年素质教育,主要是集中在中小学阶段,目的在于对高中小学阶段青少年的道德情操、审美能力、个性素养等方面的培养和提高。相对于应试教育,素质教育在于对人的培养,注重的是对人内在素养的提升。音乐艺术教育是青少年素质教育的核心内容之一。音乐教育是培养青少年对音乐艺术“美”的认知、感知、情感共鸣等方面的审美能力。关于音乐教育的功能,我国古代伟大的教育家孔子,就有“兴于诗,立于礼,
简介:集合的多层次控制形态主要指的是五声性核心集合在作品中通过不同的织体组织形态对音乐音高组织进行的多层次控制。《远讯》中的五声性集合4—23以基本型、移位、三音子集的形式出现在整首作品中,并在声部与声部的相互关系中呈现出多种组织形态和排列方式。其中主要以线状、面状、点状、网状等四种形态进行着多层次控制。
论3D电影的规范性:电影之旅,“霸权的可视性”及解缚的摄像机
审美视域的青春与怀旧——上世纪80年代以来中国内陆青年电影现代性探究
全国音乐艺术院校图书馆“特色资源建设与新技术应用”研讨会在我院举行(2015年12月4日-6日)
藏传佛教与心理学的互主性实践——分析心理学、超个人心理学与现代藏传佛教
论中国当代艺术的技术性缺失相关问题——观鲁迅美术学院毕业季作品展后所展开的思考
论音乐在青少年素质教育中的重要性——以湖南省首支青少年交响乐团组建为例
论五声性集合4—23对作品的多层次控制形态——以高为杰弦乐四重奏《远讯》为例