简介：<正>皖西古城寿春的历史地位,向为旧史家所重视,司马迁和班固曾在他们的著作中写道:“郢之后徒寿春,亦一都会也。”“寿春、合肥受南北潮(或云湖),皮革、鲍、木之输,亦一都会也。”在这里,两人主要是从经济、交通的角度,指出秦汉时期寿春的经济都会地位。对此,本文不拟多加评述,我只想就春秋、战国时期这座古代城市的形成谈一些看法。

简介：附件是志书的重要组成部分，与正文组成内芯的整体结构。经过长时期的探索与实践，地方志书附件整体上设置、内容、体例形式等，已趋于科学完备。但仍存在某些问题，如主编不作序、凡例里问题多、图照呈泛滥趋势、不该作附的事物作了附、英文目录待商榷、附体裁概念不清等。对此进行分析探讨，与广大地方志工作者商榷，以期有所裨益。

简介：照片入志，是新编社会主义方志的一个鲜明特点。翻阅各地的各级志书，除确无必要者外，都收录了一定数量的照片进入志书。这种普遍性，反映了其必然性，也就是说，照片入志是编修社会主义新方志的客观要求。

简介：城市治理转型的当下,行政综合执法水平和服务质量日益成为考验政府治理智慧与治理能力的重要指标。我国城市综合行政执法试点及改革工作已经推行了十几年,各地在执法机构设置、执法权限划分整合、执法队伍素质提升和执法机制创新等方面都取得了显著成效,有力提升了城市治理、社会治理的法治化水平,同时也促进了政府公共服务质量及效能的提升。但是,城市综合行政执法在改革的过程中,也出现了很多亟待解决的问题。本文从分析城市综合行政执法的基本内涵及现状入手,对于现阶段各地综合执法中出现的突出问题加以剖析,最后有针对性地提出相关对策,以期对我国城市综合行政执法体制的科学完善建言献策。

简介：面对严峻的生态环境问题，我国历史学家从两个方面进行严肃的历史思考。一方面，深入开展我国历史上自然环境变迁和灾害问题的研究；另一方面，从世界文明的角度去研究、了解20世纪西方经济发达国家在环境问题上的人文成果，加深对环境伦理和自然哲学的认识。现在，摆在我们面前的重要研究任务之一，就是探讨马克思、恩格斯著作中的环境思想。马克思主义认为，环境问题不能脱离一定的社会生产关系来解决。人与人的关系和人与自然的关系是互为中介的，人的全面发展必须合乎生态规律，良好的自然环境是人全面发展的源头活水，也是全人类解放的基本标准之一。在加强环境伦理的研究中，我们在借鉴西方理论的基础上，还应注意与中国的民族文化和现实相结合，特别是科学与技术的结合，以及人文社会科学与自然科学的融合。

简介：<正>广西土官民族成分问题不解决,存在一千多年的广西土官制度和自宋以后的广西壮汉民族关系的历史就得不到正确的阐述。为此,1963年我发表了《广西土官民族成分初探》(《民族团结》1963年2、3月合刊),1981年又发表了《广西土官民族成分再探》(《学术论坛》1981年2期)。随后又发表了《广西土官制度的渊源》(《广西民族研究参考资料》,1982年2辑)和《过去土属地方修志应注意的问题》、(《广西地方志)1987年4期)两文,大量的史料说明广西西部的土官绝大部分都是“土酋”,是壮族的上层分子。

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简介：本文认为，召公为文王庶子，与周公、武王是同辈兄弟，他对周初历史的贡献，一是缔造并发展了周公思想，二是维护了国家的统一与安定。北京房山琉璃河西周大墓的嵞怪魇强耍皇钦俟

简介：根据刘家和先生的观点,自殷、周之际至司马迁作《史记》的这段时间是中国古典史学的形成时期。这一时期又可分为＂以史为鉴＂、＂以史为法＂和＂以史立言＂这样三个阶段,分别以《尚书》、《春秋》和《史记》为代表。本文目的在于,根据刘先生的这一分期框架,分析和探究中国古典史学中的＂求真＂问题,然后在与西方有关历史客观性理论的比较视野下,挖掘其对当前有关历史客观性或真实性观念的重建所可能具有的意义和价值。

简介：在我国多民族大家庭中，藏族是具有悠久历史和灿烂文化的民族之一。有藏文记载的历史，至少有一千三百多年。藏文典籍之丰富，可谓汗牛充栋，仅国内而言．就有六十万函．以现有的编目力量，需要几代人努力才能完成。值得注意的是，藏文典籍的分编尚不统一，而尚未引起有关方面足够的重视。笔者认为，无论从理论还是到实践，这一问题已经到了非提到议事日程上不可的时候了。

简介：本文以《文馆词林》为例，从音韵的角度，分八个方面探讨了古写本韵文校点中存在的问题。

简介：随着一届修志任务的完成，各地方志机构绝大部分将工作的重点转移到了地方年鉴的编辑出版上，无疑，这是稳定地方志工作机构、为续修志书积累资料的有益之举，也是适应改革开放和社会发展要求，满足社会现实需要的必然选择。但随着地方年鉴的逐年出版问世，年鉴的发行遇到了

简介：北魏为安置降虏而置的北魏六镇,在建立之初对其北境的军事防御起到了重要作用,而其中军粮补给问题亦是重中之重。六镇军食所需,除来自本镇屯田所得,尚有一部分倚仗临近州镇补给。六镇周围皆择交通要道而建有辅助性的戍城与军仓,以备不虞。北魏后期锐意汉化,六镇地位由隆转衰,新迁屯民占据了镇民的多数。太和之后,旱灾频发,而镇将专擅腴美之地,致使镇民日困,由怀荒镇民请粮失败为导火索,最终导致了六镇之乱的爆发。

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简介：唐高宗时代，高宗与武则天并称“二圣”，传世史书都如是记载。笔者曾经撰文认为，“二圣”之称是宫内之称，属於家礼范围，所谓上奏公文皆如是的记载没有直接证据，而石刻史料提供的皆是皇帝、皇后或者天皇、天后之称。但依然有人不同意。所以本文再次申论，解释新的资料，并提供武则天上表高宗的事证，以明并称之说与所行制度的矛盾，是不能成立的。

简介：武则天所创新字，在她执政期问风行一时。从遗存至今的唐代某些历史文物来看，她所造的那些字，无论中央或地方、中原或边陲，也无论公私文书、经籍佛典、碑刻墓志，以及契约写本等等，都一律使用。这些情况，既体现了武则天强有力的统治，也反映出她的声威遍及全国。但是自宋代以来，论者不仅对武则天造字数目、时问持有不同看法，而且只觉得武则天新字构造怪僻，或因这些字与武则天失政而同归于尽、不得继续使用，就忽略了对她造字意义的探讨。因此，本文拟就武则天造字的数目、时问及造字意义试作分析研究。粗述浅见，以就教于文史学界的专家们。

简介：《典论·论文》历来为人重视,所谓提出了划时代的文学观——'文章不朽论',即'盖文章,经国之大业,不朽之盛事'。鲁迅先生说:曹丕的一个时代可说是'文学的自觉时代,或如近代所说是为艺术而艺术的一派。~①这一论述的主要依据,也正在于曹丕这两句感动文士之心的名言。更多的人则循此推论,以为曹丕是提高文学地位的首倡。文学的自觉,表现在理论和创作的多个层次和方面。本文所将论述的是,曹丕的'文章'

简介：以观光、游览为目的的现代旅游业产生于19世纪40年代，此后随着经济的发展和交通的发达，越来越活跃。1949年新中国成立后，特别是改革开放以来，我国旅游事业蓬勃发展，有关地区的新编志书加强了这方面的记述，不失为社会主义新方志反映时代特色和地方特色的成功之举。《旅游志》的编纂，属于新事物，还处在发展的阶段，无范本可鉴，加之编纂者对旅游这一新兴产业缺乏深人细致的研究，

简介：是缘发展而成的必然产物,而不是'文皇借文墨以销垒块'、'老英雄'策略下所产生的巨帙.稿本与清本在卷次、装帧册数上都可能有差异.总字数在四亿五千万左右,纂修人数至少在二千五百以上.依据八十韵本排列,收字48909,是的3.35倍.