简介:<正>中国传统文化思想中有一个很重要的思想观念,就是讲求事物的完整性与统一性,我们姑且将这种思想观念称之为“整一观”。这种整一观,原本是一种哲学观点,但在众多文化领域中也被广泛运用,并有若干发挥,以至成为中国从古至今绵延不绝的一种普遍的思想观念。
简介:程序是指事物运动的某种次序或过程或环节,含有采种秩序或顺序的意思.社会程序,是人们按照一定的社会运动规律经过无数次的实践,摸索、总结、形成的主观行动守则.这些行动守则虽然是人们主观意志的产物,但它必须符合人类社会发展的规律性.人们的社会实践活动就是为了不断地制定一些行动程序,来调适和规范自己的行动,以适应社会规律的需要.扩大和完善公民参与程序的设置和实施,是保证程序科学化的一项重要原则.听证会是公民参与管理的一项重要内容,其间必须保证听证程序的科学性.
简介:金融犯罪是"理性犯罪",其犯罪动机和犯罪决意都是在给定的社会环境下的理性选择.从法学的观点看,金融犯罪是在给定的社会金融法制环境下的理性选择.我国当代反金融犯罪的法制(包括金融犯罪之预防和惩治法制)还有一定的缺陷,给金融犯罪的实施客观上留下了机会,或者对金融犯罪心理起到了负面推动作用.我国目前反金融犯罪法制需要建设,而且重点是刑法建设,主要是罪网建设和刑罚建设.
简介:
简介:目前高校图书馆正在加大馆藏电子及网络文献资源的建设,不少学校投入巨资购买电子及网络文献资源。但是,就现阶段数字化技术,高校网络环境等状况来看,大量购进电子、网络文献资源,并追求“普及”的条件尚未成熟。如果不考虑这样的背景而盲目地建设,势必造成大量浪费。笔者认为:图书馆文献资源是一个开放的系统工程,电子、网络文献资源只是其中的一个子系统,因此,高校图书馆电子及网络文献资源的建设,应实事求是地根据各高校自身的情况作出科学合理、切实可行的规划,并逐步加强,既不能裹足不前,亦不能盲gl跟风。
简介:人类学中的文化区或文化圈的概念和理论,对中国饮食文化区的划分具有重要的借鉴意义。在中国饮食研究领域中,将饮食文化区按照地城划分为十二个区,其中的素食文化区和中北文化区的界定有失合理,根据传统的地理概念和区域文化发展规律,后者改为北方草原饮食文化区比较容易被学术界所接受。同时,从分期的角度来说,既要考虑历史发展阶段,也要照顾到文化内涵发展的变化,将草原饮食文化区的历史分期分为六个阶段。从国内外研究现状看,对草原饮食文化的研究分为三个阶段,涉及考古学、民族学、历史学等领域,但多数不够系统,需要做进一步的纵深研究。
简介:少数民族文学,是形塑中华民族历史文化和多民族史观的重要载体。黑龙江流域少数民族文学不仅极大丰富了文学题材,推动各民族精神文化的互补和升华,传承东北民族历史文化,而且参与了中华民族多元一体的历史进程,促进了中华民族的团结、凝聚和发展。
简介:本文以研究黑龙江少数民族濒危建筑文化传承与保护为主要目标,通过从嫩江流域少数民族居住文化的精神内涵、现代住宅设计中的风格化现象为出发点,针对现代住宅设计风格化进程的现状及问题,提出了风格化的原则与方法,探索了把风格化作为对嫩江流域少数民族居住文化进行有效传承与保护的策略之一。
简介:在非物质文化遗产保护中,传承人具有极为特殊的作用,没有传承人对非物质文化遗产的热爱与追求,文化遗产的保护只能沦为一句空谈。由于传承人在技艺传承中发挥的重要性,非物质文化遗产保护也就成了对文化传承人的保护。在非物质文化遗产保护过程中,只有从日常生活、技艺传承、保障体系构建等方面对传承人进行全方位保护,非物质文化遗产保护才能真正取得成绩。
简介:不同的民族有不同的亲属称谓系统和使用习惯,汉俄亲属称谓语的对比研究是一个值得深入研究的课题.本文从汉俄亲属称谓语的特点出发,着重对比探讨了汉俄亲属称渭系统的民族文化差异,并对这种差异的根源作了探索分析.
简介:由于非物质文化遗产的不可再生和传承脆弱等特点,许多少数民族非物质文化遗产呈现出减少和消亡的态势,亟需抢救和保护。本文在对我国少数民族非遗法律保护现状分析的基础上,借鉴国际组织和其他国家的有益做法,从行政法、刑法、知识产权法三个方面提出了完善法律保护的建议。
简介:作为青藏高原的主体民族之一,藏族一直在世界的第三极繁衍生息。由于藏民族世代生活在极其艰苦的自然环境中,使其对生态环境的认识和理解较其他民族更为独到、深刻。与此同时,在长期的生活和生产实践中,藏族人民在处理与自然的关系方面做了大量的探讨,并形成了一系列较为完整的理论体系。
简介:作为一对相反相成的范畴,“雅”与“俗”均涉及到人生与音乐艺术等两个层面。就古代音乐美学思想来看,“雅”与“俗’’的区别涉及到音乐艺术表达与文体方面的内容,由此而扩展到人生与音乐艺术以及思想文化层面。中国古代音乐审美意识的发展,离不开“雅”与“俗”的相辅相成,当代音乐审美意识的发展也是如此。这种观点不仅适用于说明“雅”与“俗”音乐审美意识不可忽视的作用,也适用于说明由“雅”与“俗”音乐审美意识必然引起的相关音乐美学理论研究。
简介:中国朝鲜族作为迁入民族,在百余年发展过程中创造了别具地域民族特色的传统文化,但受现代化进程的多元影响和外在环境的深刻变化,民族传统文化传承保护面临诸多发展困境,体现在音乐、舞蹈、体育等多个方面;经对朝鲜族传统文化传承保护陷入困境的原因分析,主要与传统文化生成发展的社会环境发生变化、资金短缺及传承人出现断层密切相关;结合朝鲜族传统文化传承保护的未来发展,应从社会环境培育、拓宽资金来源渠道及强化传承人队伍建设等方面入手,全面提升朝鲜族传统文化传承保护的质量水平。
简介:加强民族高校大学生民族团结教育是实现各民族团结、和睦的重要方式和基础。民族高校很重视民族团结教育的显性课程建设,但影响民族团结教育的因素早已突破课堂内的教学以及相关活动,隐形于学校教育的方方面面。在民族高校开展民族团结教育要将显性的课堂教育和隐形于学校教育的方方面面的课程建设结合起来,尤其要注重民族团结教育的隐性课程建设,民族团结教育才能起到"润物细无声"的作用。
简介:考察梵净山生态环境保护的传统与经验,探析梵净山生态文明建设与旅游开发,最后指出梵净山生态文明建设在当前所面临的问题以及解决问题的可行性建议。认为可以给当前和今后梵净山生态文明建设和旅游开发提供一些借鉴和启示。
简介:创新驱动发展已经成为国家发展战略,文化产业的高速发展同样也离不开创新,不断更新的创新理论成果能够为文化产业发展提供新的发展框架。文章通过对文化产业创新内涵进行解析,将文化产业创新分成了动态的文化载体创新和静态的文化内涵创新两种类型,并根据开放式创新、用户创新、包容式创新和责任式创新这四种创新理论,对不同类型的文化产业创新提出了发展路径和方向。文化产业与创新理论新发展的有机结合,能够为文化产业提供创新思维和创新管理方式,同时这也是理论在文化产业中的实践化过程,是不断丰富理论所需实践经验的过程,是重要的理论创新源泉。
论中国传统文化思想中的整一观
加强听证制度的程序化建设
反金融犯罪法制建设论要
论高校学报的队伍建设
高校图书馆电子文献资源建设
论北方草原饮食文化区的界定和研究现状
浅谈旅游业对蒙古族饮食文化的影响
黑龙江流域少数民族文学的历史文化贡献
风格化——嫩江流域少数民族居住文化传承与保护策略
主体的彰显:非物质文化遗产传承人保护问题研究
评图·乌力吉的《古代蒙古人的生态文化思维》
探析汉俄亲属称谓语的民族文化差异
少数民族非物质文化遗产的法律保护研究
青海民族大学优秀科研成果简介(三)《藏族生态文化》
《安代之乡:库伦旗历史文化概要》首发式纪要
中国古代音乐美学之“雅俗”观及其文化生成
新常态视域下朝鲜族传统文化的传承保护
民族高校民族团结隐性课程建设刍议
梵净山生态文明建设与旅游开发研究
创新驱动下的文化产业发展:一种新的发展框架