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  • 简介:正确理解全面把握社会主义初级阶段党对宗教问题的基本观点基本政策,是做好新世纪初宗教工作的关键。中央一再强调,全党同志一定要清醒地理解党的宗教政策。并希望从事宗教工作的同志系统地学习马克思主义关于宗教的理论,全面把握党对宗教问题的基本观点基本政策。中国正处在社会主义初级阶段,认识处理宗教问题都应当立足于这样的基本国情。

  • 标签: 宗教工作 宗教政策 宗教问题 民间信仰宗教 无神论 宗教事务
  • 简介:般若,梵文音译,意译为“智”、“慧”、“明”,全称般若波罗蜜,意译为“智度”、“明度”,谓众生得以度到涅槃彼岸的智慧。《大智度论》中说:“般若波罗蜜是诸佛母。诸佛以法为师,法者即是般若波罗蜜。”依此看来,佛家之根本不是教,也不是学,而是法。佛法即觉悟之法,彻悟宇宙人生真谛之法,这就是般若。

  • 标签: 般若 近代哲学 哲学思考 宇宙学 《大智度论》 认识的局限性
  • 简介:尽管直至1967年英国的圣·克里斯托弗救助院(St.Christopher’sHospice)的建立,才被学术界普遍视为现代临终关怀运动兴起的标志,其创立者桑德丝(Dr.CicelySaunders)被奉为现代临终关怀运动的创始人[1],但是临终关怀运动的兴起无法脱离于基督教的文化场域,就其源头而言依然可以追溯至公元4世纪。

  • 标签: 文化场域 Saunders 克里斯托弗 世尊 桑德 菩萨道
  • 简介:与三无性作为唯识学派剖示存在问题的三个概念,是唯识宗立教的基本原则之一。从思想渊源上看,存在问题向来为佛教所重,人生的痛苦即源自对存在理法(依他起)的无知,由此追寻到般若、中观时代,始发现最高的存在(胜义谛)根本不在我们认知的范围内,凡为我们所思所想的存在都是空。然而,何以在我们的心识上又呈现为有?由有而空,主体如何认识?这些问题都非中观学派所能解答(或不屑解答),唯识学派的继起,就是要解决这些问题,分析存在的性质,替各种存在找出何以呈现之根。纯一法师以此为题,用唯识学本义对此作了疏理、剖析式的工作,并列了一些图表加以说明。

  • 标签: 三无性 唯识学 圆成实性 自性 胜义谛 中观学派
  • 简介:当今世界,文化呈现着大综合的趋势。而作为世界三大宗教之一的伊斯兰教,虽以其超世的信仰为核心,但其关涉社会生活的优良伦理道德文化同人类一切优良的文化都有着相通之处。这种优良的伦理道德文化,在同我国社会主义社会的文化道德价值体系相适应、相协调的过程中,...

  • 标签: 伊斯兰教 宗教与社会主义社会 伦理道德 伊斯兰国家 社会生活 文化内涵
  • 简介:今天,宁波市宗教界召开深入揭批“法轮功”座谈会,非常必要,非常及时。自“法轮功”有组织、有预谋、有策划地制造了天安门广场自焚事件以后,“法轮功”邪教的丑恶面目更暴露无遗,激起了全国人民的愤怒声讨。血淋淋的事实摆在眼前,彻底暴露了李洪志的狼子野心,“法轮功”确是地地道道的邪教,而且丧心病狂地充当了反华急先锋,其目的之阴险,手段之毒辣,危害之严重,比起历史上的邪教,如白莲教、毗卢教、糠禅、香会、圆顿教、青帮、闻香教、斋教、黄天教、大乘教、罗祖教、同善社、先天教、灯花教、归根道、一贯道、朱天教、无为教,都有过之而无不及。

  • 标签: 邪教 “法轮功” 李洪志 无为 宗教界 愤怒
  • 简介:本文从信仰方式及其内容两个方面,将公元二世纪末(东汉末年)至六世纪末(南北朝【420-589】前)的初期道教与主后30-100年的初期基督教比较,指出前者因以现世的肉体生命的长生不朽为个体修炼的人生目标、以现世的肉体生命的彼此共在(太平世界)为道教徒共同体的信念而具有现世,后者因以承受超验的精神生命(上帝的灵)的永生同在为个体信仰的人生目标、以超验的上帝之国的期盼降临为基督徒共同体的教义信仰而具有超越

  • 标签: 初期道教 初期基督教 现世性 超越性
  • 简介:我作为中国伊协一名长期从事朝觐组织工作的专职工作者,被国家宗教局评为“2009年度全国朝觐工作先进个人”,感到非常荣幸光荣,这是国家给予我们朝觐工作者的殊荣。在今后的工作中,我将更加努力,充分发挥自己多年从事朝觐组织工作的经验特长,以实际行动报答所有关心支持朝觐工作的领导、同事及广大穆斯林群众。

  • 标签: 朝觐 特长 经验 组织工作 国家宗教 2009年
  • 简介:本文是英国学者巴雷特教授代表作《唐朝道教研究——中国历史上黄金时期的宗教与帝国》一书的第二部分,从宗教与政治的角度论证了唐高宗及武则天时期道教与皇权之间的关系,着重梳理了当时著名道观的源流,分析了嵩山以及上清派在唐朝道教中的重要地位。

  • 标签: 唐高宗 武则天 道教 政治
  • 简介:中缅两国之间有着悠久的佛教交流历史。本文系统地梳理了两国佛教文化的交流过程,对佛教的传入与发展提出了自己的看法,中缅佛教文化的交流始自于汉代,发展于是唐代,鼎盛于明清。佛教文化的交流促进了两国的文化发展,特别是中国大乘佛教对缅甸佛教的影响,主要表现在语言的使用上,而缅甸佛教则是通过玉佛表现出来的,此外,对近现代两国的革命事业也产生了重要的影响。

  • 标签: 缅甸佛教 云南佛教 大乘佛教 文化艺术
  • 简介:健全完善信教群众工作长效机制,使信教群众工作走上制度化、规范化的轨道,是贯彻党的群众路线、有效开展信教群众工作的重要保证。

  • 标签: 群众工作 信教 党的群众路线 制度化
  • 简介:7月10日,北京市政府宗教事务处在首都剧场隆重召开了北京市第三次宗教界为四化建设服务先进集体、先进个人表彰大会。在24个先进集体中伊斯兰教有14个、232名先进个人中伊斯兰教有82名,十四个先进集体

  • 标签: 首都剧场 宗教事务 民主管理委员会 宗教政策 城子 礼贤
  • 简介:荆州市地处湖北省中部、江汉平原腹地,由原荆州地区沙市市于1994年10月合并而成,辖荆州、沙市两区江陵、公安、监利三县,代管松滋、石首、洪湖三市。全市有信教群众28.5万人,占总人口的4%。神职人员600多人,已登记开放的宗教活动场所近200处,县以上爱国宗教团体18个。

  • 标签: 信教群众 宗教活动场所 公安 宗教团体 登记 开放
  • 简介:7月29日下午,中国天主教主教团主席、中国宗教界和平委员会副主席马英林主教,中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长郭金才主教,接待了应"中宗"邀请来访的日本宗教和平委员会代表团。马主教代表中国天主教"一会一团"对"日宗

  • 标签: 主教团 中国天主教 英林 郭金 中宗 副主席
  • 简介:基督教问世已有2000年的历史。还在100多年前恩格斯就针对基督教的发展史指出它“成了第一个可行的世界宗教”(《布鲁诺·鲍威尔早期基督教》。如今基督教拥有教徒约20亿,遍布全世界,已发展成世界第一大宗教。面对宗教的社会影响日益凸显,要了解当今世界必须了解宗教的情况下,我们不能不对基督教要有所了解。江泽民同志曾希望党内的同志能学一点宗教的常识,读一读马列有关宗教问题的论著。

  • 标签: 基督教 《圣经》 经典 2000年 江泽民同志 世界宗教
  • 简介:自古以来,日本天台宗世代相传圆密禅戒的法门,作为劝行作法。显教的法事以“法华忏法”“例时作法”最为普遍。“朝念忏法,忏悔六根,夕念阿弥陀经,祈西方往生”。这种“朝题目,夕念佛”,就是以朝课用“法华忏法”、晚课用“例时作法”为内容的。这两种礼仪作法是以天台大师的四种三昧之半行半坐三昧,常行三昧的方规趣旨为依据。把这种礼仪作法作为日本天台宗修行的规范而广泛推行的,据认为是慈觉大师圆仁。

  • 标签: 五台山佛教 敦煌本 五台山研究 念佛三昧 《入唐求法巡礼行记》 七阶佛名
  • 简介:我国是政教分离的国家,"法"就是国家的法律、法规,是保护公民和组织权益、规范人们社会生活的行为准则。宗教的制度规范,是约束教徒本宗教组织的行为指导。正确认识国法与教规的关系,有利于国家保护正常的宗教活动,有利于宗教在法律许可的范围内开展活动,有利于促进宗教关系和谐。

  • 标签: 国家保护 法律许可 政教分离 普遍约束力 国家力量 行为指导
  • 简介:胡锦涛总书记指出,“三个代表”重要思想本质是立党为公、执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民群众的根本利益为根本的出发点落脚点。能否做到实现人民的意愿、满足人民的需要、维护人民的利益,是衡量有没有真正学

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