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  • 简介:《西厢记》第三本第三折中有张生跳墙的情节,跳墙之事则缘于第二折中张生对莺莺所作之诗的理解。对于这一情节的解读,大多数人认为是张生在情急之下错解诗意,而从这首诗的本身入手进行分析证明“张生跳墙”不是由于他错解诗意,而是出于一种心理暗示,从中亦体现出了作者对真情的赞颂。

  • 标签: 解读 《西厢记》 心理暗示 张生 诗意 情节
  • 简介:爱情是一支古老的歌,是一支永远也唱不尽的歌.我国第一部诗歌总集珍藏着人类至纯至真的情歌,自然健康,清新纯朴.千百年来,那动人的旋律不断地在人们耳畔萦绕,轻轻地拨动人们善感的心弦,引得无数后人在与中徜徉,陡生对初民时代真挚美丽爱情的向往.让我们怀着对美好情感的向往一同走进,去解读那份3000年前的美丽、浪漫与激情.

  • 标签: 中的爱情诗 解读诗经 诗经中的
  • 简介:民族服饰作为一种文化载体,它的形成、变化都与本民族的历史变迁、政治经济、自然环境、宗教信仰、风俗习惯、生产劳动等内容有着密切的关系。花腰彝服饰是花腰彝人外观上的显著标志和生活习俗及审美观的体现,从色彩到图案都不同程度地反映着民间信仰的观念和意识,折射着这个民族文化结构中最深层的心理积淀。

  • 标签: 民族服饰 文化内涵 解读 文化载体 历史变迁 政治经济
  • 简介:  宫崎峻的作品具有深刻的思想内涵,它们用独特的视角表达了他的电影动画美学观和人文情怀,其作品主题多为关注人的成长、环保、反战等.在这些作品中大多数的主角是未成年的少女,这反映了宫崎峻对女性的态度和对美好的童心世界的赞美和歌颂.因此,童心在宫氏的动画电影中就有了特殊的美学内涵,成为了美好的代名词,也成为了宫崎峻理想中的人类心灵的拯救者.……

  • 标签: 动画片解读 宫崎峻 峻系列
  • 简介:"白裤瑶"虽是因其独特的男子服饰而得名,但白裤瑶女子服饰样式与服饰图案却更具有独特的个性魅力。这种个性魅力,既体现在白裤瑶女子服饰图案形式的整体与局部之中,也体现在白裤瑶女子服饰图案内涵的崇拜文化之中,同时,还体现在白裤瑶女子服饰图案表现特点的巧妙综合之中。

  • 标签: 白裤瑶 服饰 图案 文化解读
  • 简介:加缪以“荒诞”为出发点,在形象的文学作品和抽象的理论两个维度上描绘了一个充满荒诞和欺骗的世界,并提出了以“反抗”为中心、内涵丰富的生存哲学.加缪一直坚守着他的“人间信仰”,去实践他的生之热爱.即拒绝考虑永生,坦然接受生命的有限性并最大限度地热爱和享受它;拒绝考虑彼岸世界,坦然接受并喜欢我们真实感知到的这个世界.这是建立在对生命、对人的理解同情之上的坚定的人道主义信念.对于萨特而言,他人即地狱;而对于加缪,他人则可能是天堂.他让我们相信,人类的生命存在必须依靠正向价值的支撑,才能够不断找回一种承载生命的勇气,为突破困难、迷茫奋力前进增添正能量.

  • 标签: 欺骗 荒诞 反抗 生存哲学
  • 简介:柏拉图的“美之问”到底是问“美的本质”,还是问“美的原因”?这是一个值得弄清楚的重要问题。此问题也导致其后的历代美学家对美本质问题的似是而非的解答。通过对西方的柏拉图,狄德罗,车尔尼雪夫斯基,以及中国的蔡仪,朱光潜等美学家有关美的本质的解答等进行分析,不难看出他们的回答与结论,大都是错位的。”美”作为形容词,美学研究的目标不应该是美的本质,而应该是美的原因。

  • 标签: 美学家 美本质 车尔尼雪夫斯基 解读 中外 美的本质
  • 简介:在传统文化中,“场”代表对宇宙本原和普遍规律的主观认知,在现代语境中,“场”代表了某种物质存在的基本形式,是一种包含时间、空间与物质的客观规律。这种认知和规律不仅体现在科学中,也体现在绘画中。本文尝试用布迪厄“艺术场”的概念,从权利的争夺、信仰的建立、输赢的转换三个方面来分析中国绘画的必然现象和内在逻辑。

  • 标签: 中国绘画 内在逻辑 艺术场 场域理论 解读 客观规律
  • 简介:周立波的长篇小说《暴风骤雨》最突出的成就,就在于其成功的文学语言——北满地区方言的运用:运用其特有的事物名称、表达方式和歇后语等,使小说形象生动地再现了其社会风气貌。不仅文学创作应借鉴其经验,学术论文的写作也应从中受到启发。

  • 标签: 《暴风骤雨》 黑土地 东北方言 歇后语 学术著作 周立波
  • 简介:以认知语言学的意象图式理论为指导,分析美国现代诗人西奥多·瑞特克的名诗《在黑暗的时刻》中意象的认知结构,我们能更深刻体会到诗人在绝望和孤独中为寻找真正的自我,追求光明的苦难历程。运用认知语言学理论可使英语诗歌的解读更富体验性,更加全面、深入。

  • 标签: 意象图式理论 英语诗歌 解读 认知语言学理论 现代诗人 认知结构
  • 简介:《溪山琴况》是我国古代琴学理论的代表性著作之一.明末琴家徐上瀛以前人“清丽而静,和润而远”的原则为基础,结合司空图《二十四诗品》中各个范畴的核心精神,从而提出了古琴艺术的二十四个审美范畴,即“二十四况”.徐上瀛将“和”况列为二十四况之首,深入阐明了古代圣贤对纯粹中正之气的不懈追求.以琴观人,由人观道,从根本上解释了中国传统美学精神中所囊括的宇宙大和之气.

  • 标签: 《溪山琴况》 弦与指合 指与音合 音与意合 琴心之妙
  • 简介:  我不是画家,但很有几位画家朋友,卢中见就是其中一位.我的书房里就挂着中见送我的两幅画,一是《韩愈品茗夜读图》,一是《东坡啖荔晨读图》(画题都是我自忖的).两位大文豪都在吃吃喝喝,但也都不忘记看书,既有生活情趣,又不失文化品位.我想这正是卢中见绘画艺术的特色.……

  • 标签: 卢中见 幻画 心灵感悟
  • 简介:读习近平同志《念奴娇·追思焦裕禄》一词,颇引入深思,静心玩味,不忍释卷,既而再读,感佩于心,震撼之际,觉有言不吐不快。该词虽为当时作者的感怀之作,但其旨意深邃高远,艺术表现继承经典而又不乏创新,用真情铸造不朽的民族精神,坦陈爱民忧国、勇于担当的治世情怀。言出肺腑,情真意切,朴素大气,意象独特而鲜明,格调新颖而豪迈,可谓托旧制而巧抒时代精神的佳作典范。

  • 标签: 焦裕禄 民族精神 赤子情怀 家国意识
  • 简介:  作为人类一种重要的文化现象,建筑成为了人类发展的标志性文化载体.建筑是人类利用自然材料按照一定的设计思想而构筑的一定的适合人类生存的、享受与发展的空间性结构.这一结构彻底改变了人类只能顺应自然的被动受控的局面,促进了人类按照自己的"意志"生存方向发展的可能.作为传统建筑文化载体,不只是一部纸本的文献,更是一部凝聚了宋代建筑事业的物化的结晶.是人文设计与技术高度融合的经典,是中国设计(包括建筑)理论发展史的一个里程碑式的标志.……

  • 标签: 中国建筑设计 先生营造 兼潘谷