简介:整个20世纪中国文坛上的泰斗鲁迅最近也受到重重灾难.其实并不能说鲁迅受难是一件耳目一新的事情.在鲁迅去世后的几十年中,对鲁迅进行的误导解释代替了鲁迅自身,结果鲁迅自身反倒一直被排除在外.毛主义(Maoism)对鲁迅的神圣化解释正属于此类情况.但这些解释都是以肯定鲁迅的价值为前提的,尽管我们说,这些评价有可能是有所不当的.80年代以后的启蒙主义否定了之前被神圣化的鲁迅像,尝试肯定凡人鲁迅和文学家鲁迅.固然,我们不能否认这种思维所包含的错误读解侧面,也无法否认它在某种程度上同意识形态也是相关联的,但我们同时也不能否认它是对鲁迅自身的一种认真探讨.但是最近的情况却大有不同,中国的网民和作家作为主要力量批判了从前的鲁迅解释法,这种批判用最近的流行语来说,是对鲁迅文本的经典性(canonicity)进行的批判.尽管对毛主义所定义的经典化和80年代之后启蒙主义所定义的经典化进行批判是必要的事情,但这并不意味着这个必要性会自动地赋予批判一种正当性.批判要想具备正当性的话,首先要以尊重文本本身为前提,而且还要进一步有新的诠释,既要肯定以往观点相对有价值的部分,同时又要将自己的相对价值合理客观化.
简介:原平钟灵毓秀,地处山西北中部,东西绵亘群山为历代之天然界域,东西相距62公里,南北长约58公里,总面积2571平方公里。自西汉以来就是山西北部的一个重要县份,也是太原通向塞外的交通枢纽。
简介:摘要当下我国各方面的改革进程进入攻坚克难阶段,特别是文化体制改革方面,进入深水期,群众文化以群众为基础单位,在我们不断的推进和谐社会的进程中,构建和谐的社会文化显得尤为重要,一直以来,群众文化是社会文化的重要组成部分,更重要的是,文化素养是一个国家的精神支柱,因此文化对一个民族兴衰有很大关联,根据我国的国情,我国群众文化一直处在办文化阶段,现代管文化概念的提出,给我们群众文化活动指明了新的前进道路,笔者从三个方面出发,分别分析了基础概念,为什么要往管文化方向发展,以及转变方向后的好处进行一一说明。
简介:摘要本文的目的是揭示文化对言语理解机制的影响。为此,我们将提出一个言语理解的文化理论框架。在言语理解中文化对其的影响主要表现在口音和词汇两个方面,即口音、词汇背后的文化会影响言语加工的过程。而言语理解加工过程会受文化因素影响的根本原因,则是文化脑区的存在。