简介：从形态上来说,代表着中国绘画核心精神的水墨画在元代就已经达到高度成熟的地步,此后的几百年不过是其发展轨迹的延续,清代＂四王＂的墨守成规,最终导致新文化运动对其0狂飙批判。不过,彼时的国画并没有如康有为、陈独秀所说的那样被彻底革命。作为＂中学为体,西学为用＂或者＂西学为体,中学为用＂的延续,水墨形态在建国后发生了很大的变化,歌颂或描绘社会主义和人民群众的内容被加入到国画当中,红旗、楼房、铁路、工厂、灯塔、

简介：《破阵乐》是唐代的著名乐舞。它始创于高祖武德年间，在太宗朝又经过改造，在太宗以后的时代也在不断地演出。《破阵乐》有着宏大的规模、丰富的音乐形态、极强的观赏性和艺术性，同时又与唐代的政治密切相关。如果不计承袭自隋代的“多部乐”，《破阵乐》可以说是大唐的第一乐舞。

简介：华语电影在获得票房市场的连续高速增长之时，表演形态也出现了微妙的变化。大工业电影的迅猛出现、生发成长，使原本立身于小格局电影的表演技术显得难堪其用，正在适应和调整中。喜剧电影向戏剧演员和老戏骨借助力量，但在风格走向上逐渐显现了闹剧化的倾向。

简介：马克思恩格斯在《德意志意识形态》中说过，意识形态本质上“没有自己的历史”，这是从归根结底的意义上来说的，意识形态没有绝对的独立性，它依赖于社会存在。“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”社会现实决定着意识形态的产生，决定着意识形态的性质。决定着意识形态的变革。但是，意识形态也并非一直处于被动，它具有相对独立性：意识形态能动地反作用于社会存在，并维护统治阶级的州益；意识形态与社会存在不完全同步性；意识形态具有历史继承性。

简介：

简介：岭南建筑作为岭南文化的载体，通过空间形态的不同变化，体现了特有的文化传统和风俗习惯。本文从岭南建筑的建构特征、装饰特征、蕴含的哲学思想等方面入手，分析岭南建筑空间形态的特点和内涵。

简介：画家的感情是靠其特有的绘画语言表现,由于不同的艺术家对绘画语言具有不同的运用,绘画语言的构成除视觉因素的形、光、色外

简介：摘要:由于企业变革的不断深入，员工的工作理念、信仰和情绪都出现了变化。同时面临着事业、家人以及离职后生活失衡的各种因素，员工的自信心和社会心理自我适应性也不断遭遇着挑战。怎样调节心态和社会心理自我适应性，以减轻负面阴影，激活员工潜能，提高员工自信度与幸福感，从而形成积极明朗的团队管理气氛，这是企业当今业务管理中遇到的最新课题。据科学研究证实，拥有正面情绪的员工的工作成绩要比拥有消极情绪的员工好百分之九十以上。当员工以正面明确的情绪工作时，员工就能够更快、更高效的投身于新事业，并在此过程中得到了心灵的充实与提高。揭示了人们怎样培育他们的积极情绪和培养他们对工作环境的热爱，这也是当前人们必须探讨和研究的主题。

简介：在《克拉丽莎》一书中里查逊只是延续了《帕美拉》中,在小说序言中里查逊称拉弗雷斯为一　个,里查逊在小说中暗示

简介：纵观近几年我省高考英语卷，不难发现短文改错中约有40％的错误属于实词形态错误。本文试对名词的单复数形式，形容词和副词的原级、比较级和最高级，以及通过后缀改变词性这三个方面的错误作分析。

简介：高甲戏的＂傀儡丑＂是戏剧表演中模仿傀儡的典型代表,演员在表演中模仿木偶的动作,形成特色行当＂傀儡丑＂。本文从木偶的形制和表演特点出发,具体分析了从悬丝傀儡到＂提线傀儡丑＂,从掌中木偶到＂掌中傀儡丑＂,高甲戏丑角演员如何在表演的肢体语汇上创造性的转化与表现,形成＂傀儡丑＂独特的表演形态和美学风格。

简介：他的小说《帕美拉,里查逊笔下的帕美拉就是一例,但同时也反映并加深了18、19世纪英国妇女　仍相对卑微的社会地位

简介：

简介：儿童是一类特殊的阅读群体,相比其它类型的书籍,儿童书籍显然有着不同的视觉样式,而对于儿童书籍的设计者来说,特殊的思考角度,互动的创作形态则能为书籍本身带来更多的趣味性和愉悦感,而这种具备"互动"性格的书籍恰恰也正是儿童最乐意接受的一种信息媒介。

简介：【摘 要】新时期的来临给各个行业都带来了巨大冲击，教育行业也不例外。当前时期人类已经进入智能化时代，课堂教学形态较以往发生了很大改变。传统的教学模式已经渐显落后，现代课堂需基于以人为本的教学理念，采取个性化教学策略，这样才能构建更加符合学生心理诉求的课堂形态。以下本文将主要针对智能时代新课堂具备的特征进行简要分析，并就如何开展新课堂教学工作进行了阐述，以期为相关行业工作人员提供些许参考。

简介：唐代近体诗中的对偶形态有形式和内容两种,形式上的对偶是声律上的平仄相间、相对、相粘,它们构成三维对偶状态,体现出汉语文化的精妙;近体诗内容上独具特色的对偶只有偷春格、蜂腰格、扇对格、全首对格和俱不对格五种。

简介：

简介：李耕（1885—1964），福建仙游人，初名实坚，后改名耕，字砚农，号一琴道人，大帽山人。他凭着对传统文化的真诚追求，努力自学而成长为中国画大家，特殊的生长环境使李耕没有对传统文化精神持任何怀疑态度，在许多受过现代西方式教育的人看来，他的作品可能带有某些“旧气”，但是在某一历史时期看来的旧气，可不一定在历史长河中就显得暗淡，相反，因其浓厚纯正的中同文化精神，而使其绘画成为中目传统艺术的一个典型体现。

简介：“契合”是形态设计的方式之一,它来源于平面图形的“共线共形”手法,被用于中国的很多传统设计中,契合形态实质上是既对立又统一的整体。在现代社会中,契合形态的产品既满足和扩大了实用功能价值,又具有独特的精神功能,是产品“外形”的契合与“神态”的契合。进行契合形态的设计时,要综合考虑单体形态、整体形态以及单体如何契合成为整体这三者之间的关系,将这三者构成系统来设计。

简介：胡腾舞是北朝异域艺术传入中原的特色舞种之一,其发展脉络体现了中国古代少数民族与汉民族文化的融合。通过对苏思勖墓、陕棉十厂唐墓及宁夏盐池唐墓壁画乐舞图像分析,进一步证明唐代经济和文化发展使得胡腾舞在传播过程中大量吸收了中原宫廷乐舞等文化元素,其服饰搭配和舞蹈动作更接近于中原宫廷乐舞,西域舞蹈的风格逐步弱化。目前学界对于考古图像中的胡腾舞、胡旋舞等舞种划分归属问题还存在争议,仅以旋转和腾踏作为胡腾舞和胡旋舞的区分标准有些过于模糊。