简介:法治信仰是社会治理的经验凝结和理性选择,法治信仰是法治方面的思想情感和精神寄托,法治信仰是法治方面的观念意识和行为取向。人们在法治方面的态度取向、情感寄托和自觉意识是推动法治进程的精神支柱和文化动力。法治信仰要求通过立宪主义凝聚价值共识,为个人尊严和发展创造基本法律条件。为社会主体认同法治价值奠定坚实基础;法治信仰要求通过法律权威确立行为准则.为人们的社会交往提供法律工具和精神家园,使法治价值成为社会主体的信仰源泉。
简介:起先,我们以为中国老大帝国,天下第一,后来打了几次败战知道不行了,落后了。从清末十九世纪开始,一些开明人士终于提出了要向西方学,起先学的是技术,也就是器物引进。但是,后来盘大的舰队被日本打得几乎全军覆灭,有人又发现光器物引进也不行,还要制度改良,戊戌变法就是制度改良的高峰;由于专制势力的抵抗,这次变法终以失败告终。最终中国走上了一条暴力革命的路,也为此付出了惨重的代价。
简介:关公信仰是指对三国时期蜀国大将关羽的崇奉与膜拜。客观地说,关羽生前地位并不显赫,历史功绩没有高到成圣成神的地步。但在他死后,却逐步变身为官民普遍崇奉的神灵,他的影响之大、信仰范围之广、神格之高,超出了中国先民们此前此后所创造的所有人神信仰,成为中国传统民间信仰一绝。这一现象很值得我们关注探讨。
简介:城隍是中国民间的城市保护神。城隍在宋代被纳入道教的神灵系统,它作为道教吸纳的民间神祗之一,在道教民间神灵中颇具典型性。因此,城隍神民间信仰的形成,城隍何以衍化为道教的神祗,还是值得探讨的问题。
简介:何平在《金卡工程:经济与法》2009年第5期上撰文认为,法律信仰和法律制度是形成法治社会的两大支柱,一个社会如果没有社会公众对法律的尊重和信仰,那么就是再多的再完善的法律制度也无法促成一个国家法治精神的形成。建成合理、公正的法治秩序也只能是一种空想。完整意义上的法律信仰,应当包括法律信服心理和法律拜从行为两个方面。
简介:明清徽州儒教信仰具有深厚的宗教基础,其宗教性的形成除受原有的坛墟、祀庙和祠堂的影响外。还深受明清国家儒学宗教化的影响,从而形成以国家信仰为基础、以地方信仰为本位、以家族信仰为主体的自上而下的完美的宗教式组合。对徽州社会产生了深远的影响。
简介:公正不仅仅是制度性的概念,更是人们价值观念和精神信仰的范畴,公正的基础和核心在于对权利进行最大限度的平等尊重和保护.法官的职责在于追求和维护公正,而法官的公正信仰则有赖于人生各阶段关于权利精神的教育.
简介:摘要民俗信仰中的许多文字遗迹,在它们被书写出来或者镌刻出来的起始,这些书写形态就未被人重视,也没有人想要记住它们。这种非名家的书写遗迹历来有之。就书法的视角来说,它们包涵较多的“不正”、“不成熟之作,这也许是不被重视的主要原因。然而,其中又不乏精美之作,也同样饱受诟病。清代碑学兴起以来,我们很自然的接受“穷乡儿女造像”的北朝石刻,以及敦煌文书类似“穷乡儿女”的书写遗迹等,并视为经典的范本来临摹学习。相反,对于当下民间的书写遗迹却置若罔闻。
简介:关公由人而神,历朝层层加封,乃至以武圣人的身份与孔子共享祭祀。儒释道三家对其都崇尊有加,海内外华人文化圈皆对之普遍崇拜,各地关庙殿宇森然,文学戏剧等艺术作品大肆渲染,成为一道蔚为壮观的文化景观。而其随历史演变不断叠加的“关公五德”(忠义节勇信)的精神内涵,更是深入华人心中,构成民族性格的一部分。
简介:为了法律信仰的培养和法治精神的培育,〖关键词〗 法律信仰 信仰 培养 法治 法治精神,培养社会公众的法律信仰就能很好地促成一国法治精神的形成
简介:9月28日,孔子诞辰日,全国第二家地方教育史馆——温州教育史馆开馆,封闭了近半个世纪的籀园大门重启。走进籀园,参观教育史馆,心中有关教育的敬畏感油然而生。
简介:摘要:《荆棘鸟》是澳大利亚当代著名作家考琳 ·麦卡洛的代表作,也是世界文坛的一部经典之作,享有澳大利亚《飘》的美誉。小说的主人翁神父拉尔夫和麦吉用毕生的岁月来守候彼此“柏拉图式”的感情,演绎了一段凄婉的爱情悲歌。本文从拉尔夫与麦吉爱情悲剧的形成、悲剧的发展、悲剧的高潮三个方面对拉尔夫和麦吉的爱情悲剧进行探讨。
简介:在国要以其服从家长之心来服从国君,主君也以一个信条统一、团结臣民,在家要服从家长
简介:刚建国不久的美国要改选总统。根据选举法,得票最多的候选人当选总统,得票第二的候选人当选副总统。共和党的杰弗逊和伯尔同票,美国总统选举由此面临难产的局面,除非有一名众议员站出来明确改变主意。在这个关键时刻,议员汉密尔顿抽回了原先对伯尔的支持,改投支持杰弗逊,就靠着这一票,杰弗逊成为美国总统。汉密尔顿的家人和朋友大惑不解,也有人强烈指责汉密尔顿,因为汉密尔顿和杰弗逊是最尖锐的政敌,谁也不会想到汉密尔顿会转投杰弗逊。
简介:人不能没有信仰,没有信仰的生命就等于没有灵魂,而人的信仰的确立、变化和发展又与人的全部实践活动和现实生活条件以及知识和能力是紧密联系的,故科学而正确的信仰需要依靠教育塑造。本文试通过对信仰及信仰教育的分析来认识对儿童进行信仰教育的必要性与重要性,从而提出了对儿童进行信仰教育的具体设想。
简介:《野草》并非是鲁迅的绝望的徘徊,《野草》的深刻在于:道出了卑微生命置于“非人间”的本质意义与生存秘密,看似言辞徘徊,实则力透纸背,恰如绝望处逢生,更具笔力于力挽生命走向其存在之应然,是在对生命敬畏之际,彰显出了人生此在的崇高与伟大。在《野草》中,鲁迅先生保持了比以往任何时候更多的清醒。《野草》旨在找寻精神出路,于深沉忧思中开启存在之所以存在的理性与智慧,为有限人生赋予了终极关怀。
简介:时光荏苒,斗转星移。长白山四季的风景更叠变幻,一转眼又到了白雪皑皑的隆冬时节。
简介:因为基督徒的信仰是信赖上帝,基督教的信仰是上帝与人交接的恩赐,信仰就是人类使自己与上帝发生关系
简介:“呜……呜……”警报声齐响,高炮分队立即转入战备状态,30分钟后,各类装备人员迅速集结到指定地域;摩步分队冒雨徒步行军30公里,官兵们脚上磨出了血泡,无一人叫苦叫累……连日来,福建省军区在开展纪念红军长征胜利80周年活动中,通过重温长征壮举,引导官兵用实际行动弘扬长征精神,提高了士气和训练热情。
法治信仰的意义阐释
文明的核心是信仰
武汉的关公信仰遗迹
城隍神信仰与道教
法律信仰与法治建设
明清徽州儒教信仰研究
论法官的公正信仰
民俗信仰书写现象略说
关公信仰的文化意涵
论法律信仰的培养
重拾教育的信仰
爱与信仰的较量
日本历史的信仰逻辑
没有信仰的人更可怕
略论儿童的信仰教育
《野草》:作为最后的信仰
信仰——2017年新春献词
论基督宗教信仰
于信仰里寻找力量