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  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2017年,《書研究》將以30年的積纍為基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書研究的新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273

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  • 简介:清代帖學代表書家劉墉的書來源説頗多,本文以劉墉所題書跋等爲主要材料,透過跋中劉氏自己的言語評論等,分析其書的形成與借鑒範圍。通過分析可知,對劉墉書風形成影響最大的有鍾繇、顔真卿、蘇軾、趙子昂、董其昌以及北碑等。本文力求以劉墉'自家話語'揭櫫其書由來及其書藝術觀。

  • 标签: 劉墉 書跋 書風 書法觀 借鑒
  • 简介:2010年5月27日,中国著名花鸟画画家何水先生荣获乌克兰利沃夫国立艺术学院荣誉博士。当天下午15点30分,在著名的欧洲古都——乌克兰利沃夫市的民族博物馆内,专门为何水先生举行了荣誉博士颁发仪式。乌克兰国家科学院理事、利沃夫国立艺术学院教授瓦谢里·库比得博士,乌克兰国家科学院代表斯蒂巴纳·巴服流克教授,利沃夫教育界的众多教授、院长,名誉领事和社会名流,以及来自波兰、德国、美国的艺术家300余人一起出席了仪式。

  • 标签: 乌克兰 何水法 博士 国家科学院 艺术学院 2010年
  • 简介:《書研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書純學術刊物,她曾為書學術研究作出過不懈的努力和奮力的鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書教育等板塊,有力推動三十多年間的書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮的國家戰略指引下,書的學科和理論建設得到了進一步

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  • 简介:叶碎巧1961年生,浙江青田县人。现为浙江省工艺美术协会理事,青田县工商联《总商会》副会长,青田县《私营》民营企业协会副会长,青田县鹤城镇石雕行业协会副会长,青田县政协委员,美中教科文组织首席中国艺术家,青田碎巧石材加工专业合作社社长.

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  • 简介:钟章法,中国美术家协会会员,云造境·时空水墨画创始人。1948年出生于浙江武义,几十年来一直从事中国画的研习与创作。为了艺术上的创新,从1991年开始立足黄山之巅的西海、北海达9年之久,对传统山水画中被淡化、忽视的大自然云彩深入观察体悟,把云彩作为创作的主要元素和艺术创新突破口,开创'云造境'新课题、新样式,创作出独具特色的云海山水画与时空水墨画两大系列作品。《以'云造境'构建'时空水墨画'开拓中国绘画新空间》《'云造境'--我的创新之路》等长篇论文分别在《美术》《美术观察》《国画家》等报刊发表,从理论到实践形成自己独特的艺术思想体系。2001年由中国艺术研究院美术研究所在中国美术馆主办'黄海之歌--钟章法水墨云海画展暨学术研讨会'。2010年由中国美协艺委会在中国美术馆主办'云造境--钟章法作品展暨学术研讨会'。美术界四十多位权威专家学者对'云造境'创作方式所创作的两大系列作品给予高度肯定。《美术》《美术观察》《国画家》《人民日报》《光明日报》、中央电视台等媒体作了专题报道。多幅作品被中国美术馆、人民大会堂、毛主席纪念堂等国家级机构收藏。出版有《钟章法云造境作品选:山水画·时空水墨画两大系列》《中国近现代名家画集--钟章法》(大红袍)等画集。浙江武义建有'钟章法艺术作品收藏馆'。钟章法雅昌官方网站:http://zhongzhangfa.artron.net云造境创作室:13084658655

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  • 简介:本文以藏传佛教格鲁派六大寺院之一拉不愣寺的正月舞为调研对象.运用民族学田野调查方法.对法舞仪式进行现场观测考察,从仪式的舞蹈动态、角色、服饰及伴奏乐器等方面进行客观的描述并结合文献资料介绍和分析拉不愣寺正月舞的宗教背景和文化功能。

  • 标签: 甘肃 拉不愣寺 正月法舞 宗教背景 藏传佛教 法舞仪式
  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2016年,《書研究》將以30年的積纍為基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書研究的新格局、體現新内容.訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款

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  • 简介:《書研究》創刊于1979年,是中國當代第一本書純學術刊物,她曾為書學術研究作出過不懈的努力和奮力的鼓呼,後由于多方面原因,于2008年停刊。她曾以'昌明書學研究,培養青年學者'為辦刊方針,構建了創作理論、歷史研究、藝術批評、書教育等板塊,有力推動三十多年間的書學研究發展。在當今文化大發展大繁榮的國家戰略指引下,書的學科和理論建設得到了進一步的發展,作為曾為中國書學作出貢獻的理論陣地,《書研究》不能缺席這個

  • 标签: 國書 書法雅言 刻帖 鍾繇 延安西路 書評
  • 简介:时间擦肩而过,一晃,郑祥老先生作古至今,已是整整四十个年头了。今年春季四、五月份,我和李铸给中国戏曲学院、北京戏曲艺术职业学院两院教师教排了郑派代表剧目之一的《芭蕉扇》。六月初,该剧进入了响排和彩排阶段。排练厅里首次挂乐,笛声乍响,闻曲之时,眼前一下浮现出郑老当年的示范动作,那大涮、大甩,洒脱的身法,那干净利落极快的速度,使人看了的感觉是既溜又帅。那威武磅礴的气势,脸上的神气,使我思念老师不止。当年有缘,在郑老课堂上学过一年戏。今借排此剧向同行们浅谈一点我所知道的郑祥老师的独特技艺,与自己的一点心得体会。

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  • 简介:清代研究者运用“直觉”对楚辞进行研究,取得了丰硕成果,并由此形成独具中国特色的成型研究方法,笔者姑且称之为“直觉感悟”。这一方以中国的传统理论和心理认识为基础,具有传统的“形散神一”的理论形态,并将前代学者对“直觉”的运用上升到方法层面完形化、系统化,在探讨创构有自己特色的文学研究体系的今天,很值得我们学习继承并发扬。

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  • 简介:《書研究》季刊中國第一本書類純學術期刊感謝您的關心與垂顧,感謝您一如既往的厚愛與支持.2017年,《書研究》將以30年的積纍為基礎,以開闊的視野,吸收海内外成果,努力做到思想性、理論性、學術性並重,全方位構建書研究的新格局、體現新内容.開本:16開類别:季刊,全年4期定價:每期35元,全年140元國内統一連續出版物號:CN31-2115/J國外總發行:中國國際圖書貿易集團有限公司國外發行代號:C9273訂購方式一、全國郵局均可訂閱郵發代號:4-914二、上海書畫出版社直銷部訂閱1)銀行匯款户名:上海書畫出版社有限公司開户行:工行上海市華山路支行賬號:1001271509004601369

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  • 简介:近代有不少的国内外钢琴演奏家和钢琴教育家,针对钢琴重量弹奏这一课题发表了各自的看法,这说明了重量弹奏在钢琴演奏中是何等的重要。笔者根据近三十年钢琴教学经验,现就钢琴重量弹奏基础训练与其应用发表我个人的一些看法,以期与同行、专家和学者共同探讨。

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  • 简介:从总体上看,二胡快速弓包括快速短分弓(俗称快弓)、快速小跳弓、大跳弓、快速连顿弓、飞顿弓等。这些是二胡运弓中较高难艰深的技法。本文不打算分述各类快速弓的具体演奏方法,而是综述此类技法训练中所要共同遵循的,些科学动作要点及训练原则,试图从理论与实践的结合中根本上掌握这类技法。此类弓在二胡演奏技巧中占有举足轻重的地位,因为当今重大题材的协奏曲、随想曲等,几乎无一例外地不使用此类弓,使之造成技法的多变,情绪鲜明的对比,高潮的迭起

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  • 简介:尼泊尔特别流行观音菩萨信仰,有诸多造型奇异的观音形象,三乘物观音即其之一。这种观音造型的特征是三重乘物,自上而下,分别是毗湿奴、金翅鸟、狮子。有时还增加一条诃利蛇,形成四重乘物。观音菩萨是佛教观想中的,三乘物观音乘骑于毗湿奴肩上,表明观音凌驾于印度教诸神之上,是佛教自我优位心理的物化表现。这种三乘物观音出现在印度佛教末期的成就鬘之中,是瑜伽形者观想的宇宙至尊神,他们努力使自己与三乘物观音融汇为一体,以达到解脱证道的目的。三乘物观音造像,作为一个中间环节,对于研究中印佛像源流与传播具有重要意义。

  • 标签: 尼泊尔三乘物观音 成就法 佛教造像
  • 简介:你可要了解,除了外在环境污染,情绪压力更是美丽肌肤最不易消减的头号杀手!随着春节前压力的持续积累,肤质也一落千丈,即使用了再多的保养品,也无法抵消肌肤疲惫。该怎样解决呢?赶紧开始了解保养对策吧!

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  • 简介:关于“首调唱名”与“固定唱名”的选择与使用,长久以来都是音乐基础教学领域中富于争论的话题。自20世纪80年代开始,关于两种唱名孰优孰劣的讨论叉呈升温趋势,但其中存在的误区却一直没有得到澄清,其中主要原因是没有从唱名的心理本质及其实际需求出发进行讨论。从心理实质来看,唱名是表述音高及其关系的词汇系统,是人们借以记忆、组织乐音,进行音乐思维的载体。出于不同的使用目的,人们发明了不同的唱名体系。在对两种唱名的讨论中,一些参与者由于未能认清唱名体系、记谱体系与听觉之间的各自的心理实质与关系,从而导致问题的复杂化。本文将就其中出现的误区及其背后的心理实质进行深入的剖析。

  • 标签: 固定唱名法 首调唱名法 谱式 绝对音感 调式感
  • 简介:狭窄蜿蜒的鹅卵石道,夕阳下几座古老的教学,在不知有汉何论魏晋的世界里,佩斯·德·扬斯以遗世独立的超然和淡定,展示着惊心动魂的美……

  • 标签: 桃源 夕阳 魏晋
  • 简介:一、我国谱盲众多,教学班没能解决识谱问题。识谱问题是一个长期以来困扰我们,应该深思、审视和研究解决的问题。我国的现状是识谱的人太少,谱盲数量之大是惊人的。据我所知,县以下的广大乡村连粗识简谱的人都很少。据有关资料载,就是在非音乐专业的大学中,识谱率也仅占1%。这些令人感叹的事实,怎不令音乐教育界反思呢!数十年来,我国中小学难以数计的教学班究竟培养了多少能识谱的学生呢?如果说没有其他方面

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