简介：荣辱与共中国从1966年开始．经历了长达10年的文化大革命。这场浩劫对中国的科学技术是一场巨大的灾难。科技管理瘫痪，研究机构被肢解，广大科学技术工作者被迫停止科研工作．下放到农村或厂矿劳动．有的甚至被判冤狱．中国的科技发展遭到严重破坏。

简介：＂初唐四杰＂中命运、遭际最悲惨的卢照邻,捕捉大量带有个体色彩的悲情意象,运用到其诗骚作品之中,构成了独具特色的卢氏意象群。这些卢氏意象,具有三个鲜明的特征：从色彩的角度看,以暗色调为主;从音响的角度看,以寂静为主;从感情的角度看,以孤独、悲哀、忧愁为主。卢照邻创设这些意象与其政治仕途的＂穷＂、家庭境况的＂贫＂、个人身体的＂痛＂等多种因素有关。

简介：现在的新人拍摄婚纱照,总是习惯性地把潮流和奢华放在第一位,有时眼花缭乱的主题盛宴让客人无从选择。然而唯美的、具有纪念意义的、技术含量高的主婚纱照却不引人注目。

简介：摘要传统的前照灯存在很多问题。比如近距离的照明效果不是很好，影响前方视野，导致司机会一直开启远光灯，这对会车司机和前方车辆司机造成炫目，产生安全隐患；自适应前照灯可根据车辆转向、方向盘角度、行驶速度动态调整前照灯，使更大限度的照亮前方道路，提高驾驶的安全性。

简介：瘦、精干、文人气。这是蔡照波给记者的最初印象。聊天时，他通达古今，无所不知。兴起时，他常常仰头大笑，让人直叹此人岂是蓬蓠人。喝酒时，他恣意奔放，与他笔下之墨竹毫无二致。作为南方电视传媒的领军人物，蔡照波极为敬业和投入，致力于塑造南方电视品牌的整体面目，推动本土文化的挖掘和整理。作为艺术家，蔡照波修文、挥毫、篆刻，无所不精，畅快淋漓之意态，常常为身边朋友津津乐道。常有人惊讶于，他如何游刃有余于两个完全不同的角色，蔡照波却不无快活地说：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗？”

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简介：醋库巷39号醋库巷是苏州的老巷,坐落在凤凰街与平直桥街之间,东西向。40年前,我在苏州十中读中学,十中就在凤凰街东侧的孔付司巷,与醋库巷隔街相望。我有同学住在醋库巷,上学时,经常早晚结伴而行,醋库巷是我常去的地方。20年前,我曾住醋库巷39号,有两年多时间,与它朝夕相处。我同学住在醋库巷40号,一个大的院子,进门是一间门厅,空空荡荡。门厅之后,是小天井,北侧一扇门,西侧一扇门。我同学家住在西侧,门内大大的天井,天井南是一排平屋,天井北是一进卧室、客堂,后面大约还有花园,我没有去过。我同学家是令我羡慕的家,那么大的地方,只住着两家,他伯父

简介：阳光洒在新修的水泥路上,温暖明媚。家乡的变化真快呀!同学们可高兴了。一到放学时间,三五成群地骑着车,在马路上飞奔而过。看到这种情况,湖南省石门

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简介：<正>选秀类节目近几年风行全国。道学家怒斥人心不古、格调下作,广大群众如我等却乐此不疲,图的就是喧哗,看得就是热闹。今年没了超女,好男和快男这两档男色选秀节目赤膊相向,我对男色没什么兴趣,正决心做一个品味高尚的人,不看选秀改看百家讲坛,遥控器一转,发现了红楼梦中人。这节目不错啊,又选秀,又古典名著,挂羊头卖狗肉,游走高雅和低俗之间,正合我意。但光有梦中人是不够的,长夜漫漫,

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简介：“孩子三岁时，我很清楚怎么做爸爸，也很清楚会养出一个什么样的小孩。而八年后，我再也没有自信知道女儿会成为什么样的人，自己会成为一个怎样的爸爸。”

简介：那天下午五点，许菲接到了金莎影楼的电话，电话中那个人彬彬有礼地告诉她，她的婚纱照已经压膜装订完毕，同她是明天来取，还是打算现在就要，他、们可以快递上门，但是要加收十元送货费。

简介：摘要《古事记》作为日本现存最古老的文学作品，广受人们的注目。其中的神话部分提到了“天照大神”这样一个人物。天照大神是日本神话中最重要的神，被奉为日本天皇的祖先，也是日本神道教的主神。《古事记》中用了很大篇幅来描述这位女神的事迹。那么，如此重要的一个神为什么被塑造成一个女神形象，这个问题历来受到学界的广泛关注。

简介：“爸爸，学校叫我们准备4张一寸照片，要用来办校园卡和阅览证，你什么时候有空带我去照相馆拍一下呀”？

简介：时间:1948年春。地点:河南濮阳某地。我华东野战军总部临时作战指挥室。人物:粟裕(代号502),41岁,副司令员兼战役指挥员。陈毅(代号501),47岁,司令员。楚青30多岁,女机要员,粟之妻。大娘60多岁,房东。【一切陈设都很简陋,只有挂在墙上那张比例为十万分之一的《中原黄淮敌我作战态势图》才显示出这间屋子的重要性。桌上有电话等用具,桌角有被搁置的晚饭。内室为译电发报室。

简介：每年．总有几次拍集体照的机会．每一次，都是遭罪。一张照片上，密密麻麻挤着几十张面孔．要让每个人都留下光辉的形象，对摄影师来说，的确是一次考验。

简介：王照对待慈禧之态度:戊戌变法时期,争取慈禧支持变法;戊戌政变以后,反对慈禧之废立阴谋,同时为推行官话合声字母,与慈禧虚与委蛇;民国时期,作书痛斥慈禧.