简介：在权威的中国货币史著作中，几乎全都将天津行化银称呼为没有具体实物的虚银两。如张家骧著《中华币制史》，彭信威著《中国货币史》，千家驹、郭彦岗著《中国货币史纲要》，魏建猷著《中国近代货币史》等，“行化平——此平在天津商场中最为通行。

简介：一、如何用考古学方法研究玉器与玉文化自上世纪80年代以来，由于考古学对含玉器的遗存的大量发现，从中获得玉器与玉文化信息的数量与质量，已远远超越了人们从传世玉器得到的玉器与文化的信息。所以出现这样的现象，不仅是因为考古学发现玉器数量之多，更重要的原因，是因为相当一部分学者坚持了以考古学方法考察考古学发现的玉器。

简介：安徽枞阳县，坐落在长江北岸，与南岸的贵池、铜陵隔江相邻，境内长江流经近百公里。在这段水域之中，有十多个大小不等的小岛（俗称为“洲”），分属3个行政乡，常住人口3万多。长江枞阳段水域，主航道与支流几合几分，弯弯曲曲，险滩暗礁密布。枯水期与洪峰期，江水水位相差10米左右，历史上沉船事故甚多。特殊的地形地貌和水情险情，与屡次发现大量古钱，应有一定的关系。

简介：本文的东夷文化是指以山东地区为中心的海岱地区自新石器时代至周代的考古学文化,它有产生、发展、繁荣和消亡的过程,同时又有融合和传播的过程.在融合、传播的过程中,对日本绳纹文化、弥生文化遗存,无论遗址、聚落、墓葬形制、稻作农业、习俗诸方面,还是制陶工艺、器表装饰风格以及陶器、石器的形制等方面都与东夷文化有密切关系.东夷文化和日本考古学文化都是世界东方文化的重要组成部分,需要共同深入研究.

简介：

简介：<正>1989年元月初旬,在云南保山地区腾冲县曲石乡江南村张家寨麻栗山出土两件青铜器,一为铜案,一为铜盒,系当地农民张正益建房扩地基控削山坡时掘出。铜案由案面、脚架组成,案高11.4厘米,案面长38.6厘米,两头宽24.3厘米,中间宽15.2厘米,厚0.35—0.4厘米,四角微上翘,中间稍狭且微凹,呈弧形状。案面下前后两侧连接对称“山”字形脚架,脚架由上端三根纵架,下端一横架组成(图一)。

简介：汉唐之际的粟特地区,曾经建立过康居、粟特、悉万斤、康国、安国等一系列的国家,在隋唐时期它们以昭武九姓国频繁出现。这些国家之间关系复杂,中文史籍中对它们之间关系的记载也多含混不清。本文通过对这些材料的排列,描述了汉唐之际这些粟特地区国家的承接关系以及它们同中原王朝之间的密切联系,这是隋唐时期中西交流盛世的前奏

简介：<正>西周铜器铭文中常见到"南淮夷"之称.迄今所知记载南淮夷活动的铜铭,有翏生盨、鄂侯驭方鼎、敔簋、禹鼎、兮甲盘、驹父盨诸篇,均在五十字以上,内容丰富.这些铜铭的年代均属西周晚期.由于这些铜铭记述了当时周王朝经营南淮夷的过程,同时涉及到鄂国,所以对上述铜铭作综合的深入的研究,实事求是地揭示这一段历史面貌,无疑是很有必要的.一、南淮夷集团的形成

简介：<正>敦煌遗书P·3913卷首尾俱全,原卷长28.5厘米,高10厘米,共174页(87张),每页6行,计1015行.题《金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十二种坛法经作用威仪法则,大毗卢遮那金刚心地法门秘法戒坛法仪则》(以下简称《坛法仪则》).尽管题有“大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译”,但我觉得它不真实.实际上,这件分为三卷三十五部的文书是在唐末五代才编纂成的一部密宗伪经.

简介：人类历史的发展规律表明，人类在不断地认识、利用和改造自然环境的同时，人类的生存发展也将受到自然环境的制约，这在生产力发展水平十分低下的史前时期表现得尤为明显。因此，研究史前文化除应注重考……

简介：日本是中国近代最凶恶残暴之敌国，一部中日近代关系史，就是日本侵华、亡华史，也是中国民众之血泪史。文章从清季甲午战争入手，对1895～1910年中、韩、日、俄关系进行了认真研究，提出了清季东北亚局势及中日关系本质特征的一些新观点。

简介：1引言公元前202年至公元220年的两汉时期,经历了西汉、新莽、东汉三个朝代。伴随着政权的更替,其间实行了多次币制改革,铸行了刀、布、圜钱等形制各异、轻重不等、币值不同的青铜货币。而钱币铸造也是石范、铜范、叠铸等多种工艺并行^①,甚至翻砂工．艺也似乎初显端倪。迄今为止，已有较多学者对两汉青铜钱币的合金成分进行了研究。

简介：1981年,河北省文物研究所在平山县三汲乡穆家庄村发掘的战国时期中山鲜虞贵族墓中,出土了两件饰有狩猎纹的铜器:线刻祭祀狩猎纹铜鉴和凸铸狩猎宴乐图的铜盖豆.此考古资料已发表在5期的一文中,但文中对此二器的叙述较为简单.经笔者对此二器作进一步观察后,认为对铜器上的图案有再认识的必要,故撰此文,不妥之处望方家指正.

简介：主要分布在豫陕晋黄河中游地区的庙底沟文化，虽然存在的时间并不很长，但对周边地区文化的影响却非常大，尤其是它富有特点的彩陶的传播，更是掀起了中国史前非常壮阔的一次艺术大潮。庙底沟文化彩陶向四方播散，对文化差异明显的南方两湖地区影响也非常强烈。这种影响一直越过长江，最远到达洞庭湖以南地区。庙底沟文化彩陶的传播，不仅只是一些纹饰题材的传播，更重要的是包含在这些纹饰中的象征意义的认同。由彩陶向两湖地区的传播，可以看出南北文化的趋同态势，这种文化趋同是后来一统文明建立的重要基础。

简介：咸丰重宝宝迪小型当十钱，是新疆红钱中的一种普通常见品，存世量较大，其版式也比较复杂。近年来，笔者先后在泉友的成串宝迪小型当十钱中，选出两枚较为特殊者，经仔细观察，颇有一些特色，初步认为应属趣味品之列。现介绍如下，并略抒己见，供大家欣赏。

简介：2003年金秋时节，笔者自乌鲁木齐市获得100余枚准噶尔普尔。这些普尔的锈色全都呈青绿色．并带有薄薄的锈粉和土黄色尘土，显属同一坑口所出。普尔文字打制深峻，部分边沿的余铜高高突起，象是来不及打磨就投放到了市场，有些看上去几乎未曾流通。经清理分拣，在这100枚普尔中，仅一枚是噶尔丹策零普尔。普尔的大小比较均匀，经称重．100枚的总重量为759g，平均每枚重7．59g。

简介：在石家庄华北军区烈士陵园的烈士纪念馆内,陈列着一条旧线毯和一双旧毡鞋。这是1955年2月6日,山西省军区第一副司令员刘致远在山西省军民联欢大会上作报告时,脑溢血症突然发作病逝后,由山西省军区送交陵园陈列的。多年来,这两件真实地反映了老一辈革命者艰苦奋斗的光荣传统的文物,吸引着来自全国各地的谒陵群众。线毯这条线毯是刘致远在上海做党的地下工作时使用的。致远原在旧军队任团长,但他对国民党军队面对日本帝国主义的侵略而采取不抵抗政策极为不满。1933年5月,他秘密加入中国共产党。在党的领导下,不久率部举行暴动,部队改编为抗日同盟军第十八师,随即改为第二军,刘任军长。秋季,在北京以北与国民党军队作战失利,回到济南。1934年2月由柯庆施介绍去上海做党的地下工作。当时上海一片白色恐怖,致远只好流动住在英、法租界内。因环境的需要,组织上在经费十分困难的情

简介：汉代是我国历史上一个经济文化辉煌的时代,它继承了商周以来的传统,又在春秋战国的基础上有很大提高.冶铁技术的广泛应用,加快了封建制度的巩固和发展,促进了各地的文化统一.无论是东方的齐鲁文化、北方的燕赵文化、西方的秦文化、南方的楚文化,还是东南的吴越文化和中原正统的周文化,其文化痕迹越来越小,逐渐融成一个形态完整的汉文化.

简介：从1996年3月到7月,苏黎世这个位于欧洲内陆小国瑞士的世界著名金融中心,突然笼罩在一片浓厚的中国文化氛围之中,该市两家最有影响的博物馆同时推出了展示中国古代艺术的两个大型临时展览。在此期间,市民及过往的客商均能强烈地感受到展览的宣传攻势和东方古代文明的魅力。从世界各地飞往苏黎世的瑞航班机上,在给每位旅客赠阅的瑞航杂志中,都印有精美的中国文物照片及展出的时间地点;在市内各大旅

简介：唐代佛教石刻是研究陇东地区唐代佛教思想、佛教雕刻艺术的珍贵资料。本文对庆阳市博物馆所藏的两件唐代造像龛作一简要介绍。