简介:五月的骄阳热情似火,五月的河川激流飞瀑,楚歌和着隆隆的响鼓,九州方圆处处龙舟竞渡。
简介:在中国,龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动,龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来,又发展成竞技体育,定期举行全国性的龙舟大赛,并逐步向世界范围推广。2001年第二届中国长江三峡国际龙舟
简介:
简介:端午节龙舟竞渡节俗之起因虽有各地的具体原因,但其受到端午节早期节日性质的选择是确切存在的。龙舟竞渡民俗以其逐恶驱疫之功能为端午节所接纳,又以其游艺之潜在特性影响到整个节日的性质,实现了其对节日文化的选择。更多还原
简介:从明代的“龙船胜洋”一直到搬离西溪湿地,在这风雨飘摇的数百年间,蒋村乡端午划龙舟这一习俗从没有过间断,即便是十年“文革”期间,村民们在端午这日仍要偷偷将龙舟抬下水,请龙王下船巡游,在村中的小河里划上几圈,以对过去的一年五谷渔猎的祥瑞丰登表示感激,同时寄望下一年能有个更好的收成。
简介:采用文献资料法、调查法等对沅陵传统龙舟竞渡的起源、发展历程进行研究。研究得出:沅陵传统龙舟竞渡源于纪念始祖盘瓠;经过自在自发时期、萧条与禁止时期、恢复调整时期、加快发展时期四个时期的变迁,沅陵传统龙舟竞渡由"本土"祭祀性体育活动演变成与国际接轨的民俗传统体育项目。龙舟赛事的举办促进了沅陵县经济的发展,提升了国家文化软实力。
简介:流传于福建泉州的"嗦啰嗹"民俗活动,又名"采莲",该名称的由来令人困惑。本文从"采莲"与龙舟竞渡的关系入手,指出二者具有共同的发源地、共同的工具以及共同的活动时间。以这种密切关系为依托,龙舟活动中演唱的歌曲常被称为"采莲曲",并发展出许多与龙舟有关的节日"采莲"风俗。与龙舟竞渡一样,节日"采莲"风俗以龙为崇拜对象,其目的是禳灾驱邪。其中,有的最后脱离龙舟而独立存在,泉州"采莲(嗦啰嗹)"即为一例。
简介:向军、方千华撰文《端午龙舟竞渡滥觞之解谜》对船祭祀变成端午“龙舟竞渡”的历史过程进行了描述。一、竞渡的萌芽据考古发现,7800-5000多年前,南方江河流域的原始人还主要以淡水螺和贝壳类以及陆地动物为主食,与洞庭湖区当时发达的稻作农业形成较大的反差。所以,当时远不具备竞渡条件。随着稻作文化的进步和发展,人们开始定居沿江两岸,人口增加,生产生活得到很大改善。由于稻作需要风调雨顺的气候条件,人们寄希望于水神,在巫师的带领下,通过划船的方式祭祀水神。
简介:端午与龙舟的关系就像过年与红包的关系一样,在老百姓的眼中是毫无疑义的"天生一对",农历五月,南方的天气早已变得炙热,河水是温温凉凉的舒服,正是赛龙舟的好时节。全国各地都有赛龙舟的习俗,仪式和内容都大同小异,这里,我们应景地说说具有广州特色的赛龙舟,也称"扒龙舟"。
简介:摘要:树立民族文化自信、传承优秀的中华传统文化,实现中华民族伟大复兴,是新时期中华儿女肩负的重要任务,在中小学阶段,加强传统文化的渗透具有极为重要的价值。龙舟竞渡文化诞生于湖南,强调敢为人先、兼收并蓄,将其融入中小学教育中,具有重要的意义,文化自信视域下中小学龙舟竞渡文化的传承需要从多个方面着手,发挥协同效应。
简介:端午龙舟祭屈原之说,便是对沅陵端午龙舟祭盘瓠的有力佐证,沅陵传统龙舟竞渡是为了祭祀民族始祖盘瓠的话
简介:从民俗学的研究视角对龙舟竞渡的缘起进行了阐释,试图厘清民俗与体育结缘的机制及民俗体育产生的原因。分析认为:民俗生活世界是民俗体育产生的根源。信仰、节日、闲暇和竞赛是民俗体育活动的关键组成要素。而民俗体育活动本身也蕴藏着民俗这一种文化符号。民俗与体育有着天然可以亲近的因子,在浑然一体的结合中各自找到了存在的依托,民俗体育因此而生。龙舟竞渡的现代转型也与民俗的变迁密切相关。民俗生存土壤、民俗主体传承方式和传承心理的改变是其现代转型的深层动因.
简介:杏坛作为广东省佛山市顺德区下辖的一个镇,留存了许多清康熙以来与龙舟有关的旧物古迹,镇内许多村(社区)拥有龙舟、龙艇,一直延续着游龙竞艳、龙舟竞赛两类龙舟活动,前者维系于龙母、关帝等神诞,后者以端午、国庆等节庆为依托。随着城镇化的推进,河涌被污染、割断、填塞时有发生,导致举办龙舟竞渡的村落范围不断缩减。当务之急就是要启动河涌整治,通过集中整治促进河涌生态的修复,力争让“五月龙舟逐海游,兴来直闹到寒秋”的景象长留乡土民间。
简介:【摘要】地方课程实质上是关于地方文化的课程,通过开发地方文化资源,梳理地方文化现象,关注地方文化价值,形成地方课程的文化特色。笔者以《龙舟竞渡》为例,通过四磨,如何打造一堂厚重而有情怀的地方课程。
简介:福州地处闽江入海口的丘陵山地,远古时海岸线还在昙石山一带,是被闽江水和海潮所淹没而露出许多地名至今仍被称为洲屿等高地的水乡泽国。《闽都记》载:“襟江带湖,东南并海,二潮吞吐,百河灌溢,山川灵秀。”福州先民闽族、闽越族与浙广等南方土著统称为“古越人”或“百越人”。
简介:福州先民一向“水行而山处,以舟为车,以楫为马,往若飘风”。1970年、2003年,分别在连江浦口和闽侯荆溪出土距今约3000年至1500年的独木舟。史书及出土文物证明,福州地区自古以来就有善于造舟、便于行舟的水域生活习俗。
简介:文章运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法等方法,对周口龙舟体育文化价值进行研究.通过对周口龙舟体育文化的起源、颤变和发展的分析,研究认为周口龙舟体育文化价值在于打造周口品牌赛事、提升周口城市形象、传承传统民俗体育文化、推动地方经济发展、丰富人民群众文化生活,对周口龙舟体育文化的进一步发展提供参考.
简介:摘要:本文采用文献资料查找法,对我国龙舟传统文化包含内涵、品格、历史及其在学校专业发展中的状况、重要意义、社会应用价值观等进行深入研究和实际梳理,分析研究了龙舟传统文化内涵品格,对学校弘扬中华民族传统文化的具体内涵,探讨了龙舟传统文化内涵在学校文化体系建设过程中的应用必要性和具体可行性,并就此提出一些建议。
龙舟竞渡
龙舟竞渡话端阳
端午龙舟竞渡民俗的文化选择
龙舟竞渡江南岸
沅陵传统龙舟竞渡的发展
“采莲(嗦啰嗹)”与龙舟竞渡
船祭祀如何变为端午“龙舟竞渡”
龙舟竞渡闹端午——广州非遗之扒龙舟
文化自信视域下中小学龙舟竞渡文化的传承
中国传统龙舟竞渡从湘西沅陵起航
从民俗到体育:龙舟竞渡的缘起及现代转型
岭南龙舟竞渡文化的地方呈现——基于对广东省佛山市杏坛镇的考察
如琢如磨 打造精彩课堂——以小学地方课程《龙舟竞渡》一课为例
福州的龙舟文化
源远流长的台江龙舟文化
周口龙舟体育文化价值研究
金山竞渡
探究龙舟文化与校园文化建设