简介：<正>在将鲁迅文艺思想与苏联早期文艺思想比较时,一些研究者由于自觉不自觉地将苏联文艺思想认定为现实主义理论的唯一模式,因此,竭力“认同”,即为了吻合苏联早期文艺思想的观点而去查找一些鲁迅类似的论述,结果,鲁迅后期文艺思想失去了它

简介：列宁说:“如果站在我们面前的是一位真正的伟大的艺术家,那么至少应当在自己的作品里反映出革命的某些本质的方面来。”鲁迅就是这样一个“真正的伟大的艺术家”。他的创作揭露了旧中国的黑暗,剖析了这个黑暗社会的本质,反映了广大人民

简介：习近平总书记文艺思想内容丰富，强调了文艺的精神引领作用，深刻阐释了文艺作品的创作源泉和方法、文艺作品的评价标准、文艺队伍建设的要求等，具有显著的人民性、强烈的实践性、鲜明的时代性和民族性、深刻的历史传承性，促进了中国马克思主义文艺理论的新发展，有利于树立文化自信。

简介：作为一名深受马克思主义思想影响的戏剧家、诗人，布莱希特眼光独特，大胆创新，与时俱进，在其具体创作中敢于突破传统的创作模式和传统的形式，并提出了一系列的文艺改革措施，尤为体现在其戏剧创作当中。本文着重从布莱希特的现实主义理论特征及其戏剧理论发展历程及其变化来梳理布莱希特的基本理论主张。

简介：胡风的文艺思想通过其在现实的实践斗争中形成了启蒙现实主义理论体系。胡风继承了鲁迅的文学＂为人生＂的＂五四＂启蒙精神,将启蒙思想纳入到他的＂主观战斗精神＂、＂大众化＂等理论体系中,并通过文学的＂实感＂使启蒙思想通过文学的方式得以实现。总体说来,通过文学实现五四启蒙精神,并建构起启蒙现实主义的理论是胡风传承鲁迅精神的实质和核心。

简介：邓小平建设有中国特色的社会主义理论是我们党领导全国各族人民实现拨乱反正、进入社会主义现代化建设新时期的当代中国的马克思主义。其文艺理论,是邓小平整体理论大厦中的一个不可分割的组成部分,具有鲜明的时代精神。文艺与人民群众的关系是什么?什么是文艺运动的发展方向?繁荣文艺的意义和方针

简介：汤显祖文艺创作的杰出成就,是以他特殊的生活经历为基础的,和他的比较进步的政治思想有关,同时又受他的文艺观的具体指导。汤显祖没有留下文艺理论的宏篇巨著。但是,在他的篇帙浩繁的诗文作品中,有不少论诗、论文、论戏、论画、论乐的言论。把它们稍加梳理,对他的文艺观即可有一大致的了解。本文试从言情、尚真、务奇、通变等几个方面,对汤显祖的文艺思想作些粗浅的探索。

简介：~~

简介：朱德文艺思想的主脉是文艺为革命服务,它贯穿于朱德的言论和诗词创作中。朱德文艺思想是系统、充实的。在内容方面,朱德认为文艺要表现群众和士兵的战斗生活及社会主义建设取得的重大成果,尤其要弘扬革命英雄主义精神;在形式方面,朱德认为要采用通俗化和大众化的民族形式、民间形式。朱德以革命的一生为题材创作的诗词,是其文艺思想的践行和印证。

简介：邓小平文艺思想是马克思主义文艺理论中国化的成果，是对毛泽东文艺思想的继承和发展。它在求学中萌芽，在战火中锤炼，在探索中发展，在改革中完善，在实践中得到了进一步的丰富和发展。邓小平文艺思想确立了改革开放以后社会主义文艺的性质、地位、功能、任务、方向及文艺理论与批评的标准，形成了中国特色社会主义文艺理论。邓小平文艺思想在中国特色社会主义伟大事业发展历程中不断拓展，为新时代我国的文艺思想和文艺事业发展奠定了坚实基础。

简介：谢逸是北宋，临川籍江西诗派重要诗人，现存《溪堂集》十卷。谢逸没有专门的诗话著作，但通过对其诗文进行梳理，可抽绎出他对文学创作的一些的观点和看法，这对进一步完整认识和了解谢逸具有一定意义。

简介：<正>毛泽东文艺思想是毛泽东思想的一个有机组成部分。党的十一届六中全会科学地阐明了毛泽东思想的主要内容和它的活的灵魂,对于我们正确地理解毛泽东同志的文艺思想,认识毛泽东文艺思想在文艺理论教学中应有的地位,是有深刻的指导意义的。今天提出毛泽东文艺思想在文艺理论教学中的地位问题,是因为毛泽东文艺思想在过去曾遭到林彪、“四人帮”的肆意歪曲;同时,毛泽东同志关于文艺问题是言论并非“句句是真理”;加上二十多年来由于左的指导思想的干扰,我国社会主义文艺事业走了一条曲折的

简介：苏洵为宋代著名散文家,“唐宋八大家“之一,有着丰富的文艺思想。本文探讨了苏洵文艺思想的形成与蜀学传统的关系,洵文艺思想的主要内容及其对苏轼兄弟的影响。

简介：明代思想家李贽是“异端”，他的很多文艺思想也都有“异端”特征，对后世影响很大。他肯定《水浒传》，提掣文学，否认封建正统的是非标准，视官为盗，视“盗”为忠义，表达了后世“官逼民反”的思想。提倡童心，反对“闻见道理”，非理学而薄孔孟，认为‘‘天下之至文，未有不出于童心焉者也”。提出“日用即文学”，主张写个人欲望、日用生活。直接用“人欲”对抗理学的“天理”，是“文学即人学”的先声。

简介：郭沫若深受中国传统文化影响，这种影响对他早期文艺观的形成是巨大的。这其中．《周易》的影响是非常明显的．体现在郭沫若早期文艺思想的诸多方面。本文试图揭示这些方面，具体内容涉及“动的精神”、宇宙自然观、文艺生命本质论、艺术辩证法等方面。笔者希望在此基础上确证郭沫若早期文艺思想的深层学理基础之一是《周易》．《周易》是郭沫若接受西方文论时的审美期待视野的主要组成部分。

简介：王微要求文学创作以抒写个性主体深切、真挚的情志意气为根本,倡导文词表达应怨思抑扬、情味隽永,崇尚文学情感的审美表达动人心魄。这一文学创作观念和审美旨趣体现的正是其所处元嘉时期重情兴抒发、重形式审美之文艺思想观念和创作风尚。然而,王微的文艺思想亦与这一时期已经出现且日益盛行的极力于对外在景物作纤密描摹以求其＂似＂,以及极尽辞采藻绘雕饰之能事以求其＂新＂、＂奇＂之审美价值取向和创作习气大相异趣。王微的这一创作观念、审美旨趣在其诗文创作及绘画艺术创作中均有鲜明的反映。本文对此进行了综合研究与考辨,并探讨了其与王微个性情志及现实生命遭际的内在关联性。

简介：<正>毛泽东文艺思想是一座丰矿,而毛泽东诗词最为集中、最为生动地体现了毛泽东文艺思想,因此,把毛泽东文艺思想与毛泽东诗词结合起来学习研讨,不仅有助于深刻领会毛泽东文艺思想,而且有助于在艺术实践活动中更好地贯彻执行毛泽东文艺思想.

简介：毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）已经发表五十周年了。半个世纪的历史证明,沿着《讲话》指引的方向前进,文艺就发展,就繁荣,五十年来,我们的好作品都是实践《讲话》的结果。毛泽东同志对马克思主义文艺理论作出了重大的贡献,并形成了其独特的文艺思想体系。当然,在其体系中,必存有一个核心,那么此核心是什么呢?理论界向来对此有不同的看法。有人认为是文艺和生活的关系问题,也有人认为是作家和时代的关系问题,有人又认为关键是作家的世界观问题等等。我们则认为,毛泽东文艺思想的核心问题是文艺和人民的关系。众所周知,毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分,要弄清毛泽东文艺思想的核心,首先需要从毛泽东思想的整体角度来作理解。毛泽东同志作为伟大的马克思主义者,他笃信只有人民才是历史的创造者。他在《论联合政府》中说:“人民,只有人民,才是创造历史的主人。”因而,我们共产党人应当“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发。”实际上,这一“人民主体论”思想,体现在毛泽东思想的各个方面。例如,他说,政治是“群众的政治”,“不是所谓少数政治家的政治”（《讲话》）;战争是“人民的战争”“只?

简介：一、‘左联’时期,夏衍“主张文艺属于人民,应为劳动群众服务,为中国无产阶级革命运动服务”.文章指出,自“左联”成立的第一天起,夏衍“就公开鼓吹无产阶级文艺,并强调‘文学必须为现实政治斗争服务’的原则。”“这一时期夏衍的文艺思想,是与‘左联’所竭力提倡的无产阶级文艺的基本口号和观点一致的,具体表现在下列几个方面”.“(一)热情主动地接受与宣传马克思主义文艺理论.”

简介：毛泽东文艺思想和西方后现代主义系统文论都是在继承或吸收马克思主义文论的基础上结合不同文化传统而形成的文论思想,具有基本相似的社会政治和意识形态特征,而且毛泽东文艺思想在颠覆旧思想体系、主张女性解放、提倡大众化、重视政治批评和反对帝国主义等方面分别超前地存在着与解构主义、女性主义、后现代主义、新历史主义和后殖民主义等后现代系统文论相似而不失区别的特征.这对我们在后现代语境中重新认识和评价毛泽东文艺思想有着十分重要的意义.