简介：目的调查化疗患者合理选择输液工具知-信-行的现状,为有针对性地采取护理干预提供科学依据。方法便利选取2014年3月在北京协和医院住院化疗的患者100例为研究对象,应用自行设计的知识、信念、行为问卷进行调查。结果化疗患者输液工具选择知识水平较低,及格率为29.6%,患者对此持正向态度的为23.5%,行为选择上的及格率较高,为80.6%。患者对于输液工具选择的知识水平与态度、行为均呈正相关;态度与行为评分呈正相关。结论住院化疗患者合理选择输液工具的知识缺乏,合理选择输液工具的意识较弱,护士应加强主动静脉治疗的宣教。

简介：

简介：

简介：摘要目的了解临床带教老师循证护理知信行的整体水平及其影响因素，为开展循证护理提供参考资料。方法采用便利抽样方法，选取延边大学附属医院的临床带教老师140名作为调查对象。研究工具分为一般资料调查问卷和循证实践知信行问卷（EBPQ）两部分。使用spss22.0统计软件对资料进行数据处理和分析。结果共发放问卷140份，回收有效问卷130份，问卷的有效回收率为92.85%。研究表明带教时间越长、现阶段学历越高，职称、职位越高、发表论文越多其循证护理行为、态度及技能水平越高。结论循证护理在我国发展迅速，但发展中尚有一些难点，需要进一步研究循证护理教育和培训的具体措施。

简介：目的：调查外科手术患者术后疼痛知识、态度及行为的现状,为今后制定术后疼痛健康教育提供参考依据。方法：采用自行设计的调查问卷,应用方便抽样法进行问卷调查。结果：患者术后疼痛知信行总得分为（29.22±4.58）分,处于中等水平。疼痛知识得分（8.06±2.55）分;疼痛态度得分（16.14±2.77）分;镇痛行为得分（5.02±1.15）分,满分6分,处于高水平。术后疼痛知信行的Pearson相关分析：知识与态度、态度与行为呈显著正相关（P〈0.01）,知识与行为无相关性（P〉0.05）。结论：手术患者术后疼痛知识明显缺乏,其态度及行为均存在不足,应选择＂知信行＂健康教育模式,通过系统、正确的疼痛教育,使患者掌握术后疼痛控制的正确知识,鼓励并坚定其术后镇痛的信念,纠正并强化其术后自我镇痛管理行为,从而改善其术后镇痛的效果。

简介：1930年春，南京晓庄师范的师生在中共地下党组织下，参与工人反对和记洋行的斗争，在南京掀起了一场重大风波，被当局定为“特等事件”。蒋介石认为这是晓庄师范的创办人陶行知响应冯玉祥的一次“反蒋行动”，于是下令关闭该校，

简介：目的探讨河北省城乡20岁以上常住居民基本健康信息及糖尿病（diabetesmellitus,DM）相关知识掌握现况,为慢性病防控和干预提供基础性资料,为河北省城乡健康教育提供科学依据。方法采用分层随机抽样方法,于2014年6月对20周岁及以上常住居民1005人,进行问卷调查。计量资料采用t检验,计数资料采用χ2检验,P〈0.05为差异有统计学意义。结果1005名调查对象7道题的平均得分为2.75分（满分7分）,总及格率为30.2%（304/1005）。不同性别、文化程度、年龄、地区的居民DM相关知识及格率比较,差异均有统计学意义（均P〈0.05）。Logistic逐步回归结果显示,影响居民对DM态度的主要因素是文化程度（OR=1.516,95%CI为1.173~1.959）。结论河北省城乡居民DM相关健康知识掌握水平低,需要进一步开展健康教育和促进,加强教育和管理,定期为居民进行血糖监测。

简介：2013年9月份,非洲几内亚暴发有史以来最为严重的埃博拉出血热,通过国际交通工具传入美国等国。反思非洲疫情国际蔓延的教训,非洲传染病疫源地已经成为中国国境口岸检验检疫第一道防线的前移,非洲疫情可能随时传入中国。中国第一道检验检疫防线强化重要战略之一是注重＂人本位意义＂操作,把握非洲疫情控制机遇,充分发挥国际旅行卫生保健中心的主战场作用。推动目标人群日常出入境中对非洲热带病自我防护的＂知信行＂健康教育,把政府行为转化为个人自在的义务参与行为,在国家＂一带一路＂战略部署新时期将是口岸检验检疫的重要使命。

简介：摘要目的探讨顺德区婴幼儿监护人计划免疫知识、态度和行为（KAP）调查。方法选取2015年3月-2016年3月采用多阶段抽样法对顺德区10个镇街的预防接种机构选取并调查300名婴幼儿监护人，并对其计划免疫知识、态度和行为进行分析。结果发放300份调查问卷，回收有效问卷287份，问卷有效率为95.67%。婴幼儿监护人KAP得分分别为（6.43±2.63）、（3.82±0.61）、（8.43±1.36）分。计划免疫知识总知晓率为19.16%，婴儿监护人超过90%在计划免疫上态度积极、行为得分及格。监护人性别、文化程度、流动情个况是主要影响计划免疫的主要因素。结论婴幼儿监护人对计划免疫有较为积极的态度和行为，但对计划免疫知识认知缺乏。今后预防接种机构医务人员应当对婴幼儿监护人加大计划免疫的教育。

简介：摘要目的探讨知信行护理干预对急性心肌梗死患者焦虑的效果。方法76例青年急性心肌梗死患者分为A.B两组，各38例A组在常规护理基础上应用认知、相信和行为综合护理干预，B组采用常规护理，监测两组患者的焦虑情况。结果A组焦虑5例（13、88%），B组焦虑14例（37、83%），两组比较，差异有显著性意义（P<0.05）。结论知信行护理干预能降低急性心肌梗死患者焦虑的发生。

简介：

简介：摘要目的探讨甲亢患者服药期间应用知信行模式护理与健康教育的效果。方法以我院收治的64例甲亢患者为研究对象，将其随机分为两组，各32例患者，观察组患者采用知信行模式进行健康教育，对照组患者实施常规的健康教育方式，观察和比较两组患者不同时期的甲亢治疗效果及遵医依从性。结果在治疗半年后、一年后及一年半后，观察组患者的甲亢治疗效果及遵医依从性，明显优于对照组患者（P<0.05）。结论对甲亢服药治疗患者应用知信行模式进行健康教育，能有效提高患者的治疗效果及遵医行为。

简介：摘要目的探讨知信行理论模式对社区中青年高血压患者行为的影响。方法将42例社区中青年高血压患者列入观察组，采用知信行理论模式分阶段进行干预，另42例患者作为对照组，进行为期1年的干预。结果干预后观察组收缩压和舒张压下降较对照组明显，患者的自我行为管理能力明显优于对照组，差异具有统计学意义（Ｐ＜0.01）。结论基于知信行理论的健康教育模式能提高社区中青年高血压患者血压达标率，促进健康生活方式的形成。

简介：

简介：目的探讨知信行理论强化护理对肝癌患者术后焦虑、抑郁症状，生活质量及知信行的影响。方法选取2015年1月～12月128例行肝癌手术患者，根据分层抽样法将患者分为观察组和对照组，各64例。对照组术后采用常规护理。观察组术后应用知信行理论强化护理，干预时间为3个月。分别于干预前后应用焦虑自评表（sAS）、抑郁自评表（SDs）、生活质量测评量表（QOL--LC）及知信行问卷对两组焦虑、抑郁症状，生活质量及知信行评分进行评价。结果观察组干预后SAS、sDS评分显著低于对照组（P〈0．05）；观察组干预后躯体功能、社会功能、心理功能、症状反应及QoL—LC总分显著优于对照组（P〈0．05）；观察组干预后知识、信念态度、行为及总分均高于对照组（P〈0.05）。结论知信行理论强化护理能有效减轻肝癌患者术后焦虑、抑郁情绪，改善患者知信行水平，提高患者生活质量。

简介：摘要目的调查大学生艾滋病知信行情况。方法研究者对温州地区1000余名大学生进行相关调查，就艾滋病基础知识、传播途径、预防方法，态度和相关行为问题进行调查，调查结果采取SPSS进行数据分析。结果温州地区大学生有关艾滋病知晓率不尽人意，不同性别、年级、专业、户籍地的大学生的艾滋病态度与行为差异显著。结论健康教育，专业，母亲文化对艾滋病相关知识知晓情况的影响有统计学意义。

简介：摘要目的评价短信强化在社区居民慢性病健康教育中应用效果。方法以2015年2月～2016年1月，社区卫生服务站门诊接收的中老年患者作为研究对象，入选对象514例，采用随机数字表达法，将患者分为对照组、干预组各207例，对照组入院后，院内宣教，方法宣教手册，时间30～45min，干预组随后每周，发送短信2次，连续6个月，进行复查。结果6个月后，干预组慢性病知识问卷调查评分、慢性病自我效能量表评分高于对照组，干预组完成调查194例，对照组190例。干预组戒烟酒、改变不了作息习惯、饮食调节、适量运动、阅读材料、其它渠道获得慢性病管理知识率高于对照组，差异有统计学意义（P＜0.05）。结论短信强化慢性病健康教育可提高对象的知信行水平。

简介：陶行知先生是一位毕生致力于人民教育事业的伟大的人民教育家，一位毕生致力于民族解放斗争和人民民主事业的杰出的和平民主战士，一个伟大的共产主义战士，同时，又是一位才华横溢的大众诗人。他善于用工农大众喜闻乐见的形式和朴素易懂的语言创作诗歌，表达自己的思想和信念，

简介：摘要目的了解手足口病（HFMD）患儿家长相关知识、态度和行为现状。方法随机抽取2所区级医院，选择2015年9月-2016年5月期间入院的HFMD患儿家长作为研究对象，同期因其他疾病入院的其他患儿家长作为对照组，对所有家长进行问卷调查。结果共收集409份HFMD家长有效问卷，423份非HFMD家长问卷；样本总知晓率40.6%，研究组总知晓率36.9%低于对照组44.2%，差异有统计学意义（P<0.05）；态度和行为总正确率74.6%，研究组总正确率69.43%低于对照组71.4%，差异无统计学意义（P>0.05）。结论南川区家长HFMD知识知晓率不高，可能是手足口病高发的原因之一，应加强5岁以下儿童家长HFMD知识宣传教育，降低儿童发病风险。

简介：陶行知先生是我国现代的一位伟大教育家，也是著名的民主文化战士。他不是一般意义上的诗人，而是喜欢用诗歌作为一种宣传和教育武器，进行思想战斗。他的诗歌写得最多得是在三十年代；到四十年代大概由于社会活动更忙，