简介：<正>集体主义是社会主义的价值体系,个人主义是资产阶级的价值体系,二者泾渭分明。道德上的集体主义原则与个人主义原则之争,说到底是两种意识形态之争,是引导人们坚持社会主义方向还是走资本主义道路之争。我们党强调集体主义作为我国社会的价值准则是非常必要、非常正确的。在当前坚持集体主义、捍卫集体主义的斗争中,如何科学地阐释集体主义、认识个人主义,这是个关键。只有准确地解释集体主义的真实内涵,正确地宣传提倡它,集体主义才可能对个人主义战而胜之,被人民群众接受和奉行。也只有揭穿个人主义形形色色的欺骗,个人主义也才会被人民群众所唾弃。本文拟就对如何全面准确地理解集体主义、奉行集体主义原则的道德意义作一探论,同时对个人主义鼓吹者的某些所谓“理论根

简介：个人发展与社会发展是近现代社会政治理论中讨论的中心问题之一，并出现了多种研究的理论范式。许多人将这看作一个纯粹的制度问题，却忽略了意识形态的作用。实际上，集体主义的价值观对于实现个人与社会的和谐发展也是必不可少的。根据马克思虚假共同体和真实共同体的区分，集体主义也可以划分为虚假的集体主义和真实的集体主义，而个体主义只是两者之间的过渡形态。个人主义启蒙推翻了虚假的集体主义，这是历史的进步。但如果要在最终意义上实现个人与社会的和谐发展，我们还需要第二次启蒙——真实集体主义的启蒙。从集体主义启蒙的角度来看，意识形态的建设对实现人与社会和谐发展具有重要作用。

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简介：群居动物的吃喝拉撒、抵御入侵、美满的＂性福＂、政治生活等都有着自己独有的习俗和制度,有的时候远比人们想像中的要复杂、精密得多。

简介：强化集体主义观念李现成社会主义市场经济激发了人们的主体意识和竞争观念，在这种情况下，还要不要大力倡导集体主义，已成为新时期道德建设以至整个社会主义精神文明建设所涉及的一个重大问题。应当承认，集体主义观念的淡化，作为一种社会现象，已经摆在我们的面前：一...

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简介：传统集体主义话语生成于特定的历史语境,具有毋庸置疑的历史合理性和积极意义,然而到了建设社会主义市场经济的转型期,它自身的理论偏颇却凸现出来.因此,应当从集体德性和个体德性两个维度同时展开重构集体主义道德,建构起切合当代语境的集体主义道德观,使之成为新时期里具有强大号召力和凝聚力的社会主义价值导向.

简介：党的十四届六中全会以精神文明建设作为主题.强调加强思想道德建设和文化建设,对我国的市场经济建设意义重大。精神文明建设关系到我国社会主义事业的成败兴衰,也关系到我国的未来,如果只注重物

简介：党的十四届六中全会通过了《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,《决议》指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。”

简介：在中国社会主义市场经济的发展过程中,人们的价值取向呈现出多元化的态势,我们必须以集体主义作为一种根本的社会价值导向,为社会的发展提供良好的思想基础和精神保障,从而推动社会的全面进步.

简介：我国正处于社会主义市场经济的开创时期,处在由传统的计划经济体制向市场经济体制的转轨过渡时期,这是一场伟大而深刻的革命性变革,在此社会历史背景之下,人们日益注重、努力寻求个人发展的机会.从某种意义上说,这是值得尊重的,值得大力倡导.但问题在于,在社会主义市场经济条件下,市场经济的负面效应所带来的道德滑坡、极端个人主义、利已主义等现象的泛滥,严重阻碍市场经济的健康发展,严重影响着社会稳定和改革开放的顺利推进.所以,在新的时代,我们必须坚持以集体主义原则为核心的共产主义理想,以集体主义价值观指导自己的人生实践和社会生活,在实践中热爱集体,参与集体活动.

简介：集体主义作为社会主义道德的基本原则，在理论和实践层面都颇受关注，本文旨在通过对集体主义和中国传统文化关系的探讨，历史的考察集体主义的真实境遇，认为集体主义和传统思想、现实政治密切关联，并予集体主义以伦理认知和反思，认为只有把集体主义当一种理想目标去看待，才能把握其现实语境中的真正涵义。

简介：在商品经济的冲击下,如何加强集体主义教育、增强集体主义教育的活力是当前中小学德育工作者亟待研究和解决的问题。显然,在迅速变革的社会现实面前,集体主义教育的观念、形式和方法都必须进行相应的变革。在这里,仅就集体主义教育中的两个问题谈谈自己的看法,以就教于专家和同行。

简介：对集体主义思想的探讨可以从东西方两种不同的文化发展历史的角度进行。但是作为一种社会历史现象，集体主义思想是不断发展变化的。新时期的集体主义具有新的内涵，强调集体利益与个人利益的有机统一；同时集体主义在实践方面存在着不少问题。

简介：<正>最近看到一篇谈论集体主义、个人主义的文章,其中提出集体主义"并无道德意义",马克思也"不用"它"标示"自己的思想。只有斯大林"自称"集体主义者。谁要把个人主义与集体主义"严格分开",谁就"要犯大错"。如此说来,加强社会主义精神文明建设,弘扬集体主义,反对个人主义,成了有违于马克思主义,并"要犯大错"的问题。这样事关精神文明建设的理论是非,不能不辩。

简介：集体主义话语权的确立受着各种社会因素的制约，同时也与自身的内在张力有着密切的关系。市场经济取代计划经济、利益关系的复杂化、多元文化、集体主义逐渐回落到社会道德层面，都对其话语权形成了极大挑战。集体主义话语权的重构在于其理论的科学性和实践的指向性的统一、坚实的利益基础和正确的衡量标准。集体主义话语权的重构是一个集体和个人双向作用的过程，需要集体利益和个人利益的有机结合，需要不断实现由社会到个人、理论到实践、外在到内在的转化过程。

简介：集体主义的道德主张只有在个人利益与社会、他人利益发生冲突,集体主义虽然是作为终极的道德评价标准,集体主义的道德原则才与道德终极标准是一致的

简介：不同时代、不同社会的人们对集体及集体主义的理解是不同的."五四"运动以来,集体主义的内涵经过了从"服从论"到"兼顾论"的系列转变.随着市场经济体制建立,合作已渗入社会生活的方方面面,合作精神应成为新时期集体主义的新的表现形式,成为当今道德建设的主题.

简介：坦桑尼亚团体操还是以简单的集体做操、单一的队形、人数少、在打鼓伴奏下自由散漫舞蹈动作进行表演。而我国团体操发展成为融声、光、电等高科技手段作衬托，有动作造型、队形图案与艺术装饰（背景、音乐、服装、道具、灯光等）完整创编体系的综合性、艺术性、民族性、群众性的艺术表演。由于坦桑尼亚联合共和国政局稳定，经济迅速发展，在坦桑共和国50周年独立日庆典中也想借团体操表演展现本国政治、经济、管理实力、民族文化、地域风俗、体育、艺术、科技的发展水平，激励其人民公平竞争、奋发进取的精神风貌。所以邀请中国团体操专家组与本国团体操专家组为这次团体操在团体操编排、动作造型、队形图案与艺术装饰进行交流、学习、指导。但在指导中，由于国与国地域、风土人情、社会风貌、政治经济及文化不同，在团体操主题设计、动作造型、队形图案、艺术装饰、组织手法上体现本国特色。

简介：集体主义是马克思主义伦理学的基本原则之一.改革开放30余年来,我国伦理学界认真反思市场经济确立之后集体主义的缺陷与不足,对集体主义的基本内涵进行了诠释和界定,对形形色色的个人主义进行了有力的批判,对如何完善发展集体主义作了积极探索.