简介：<正>一我们的脑中确实存留着一些病态的烙印。比如,讲到"园丁"这个词,我们的脑中竞无法控制地跳出了"教师"这个形象,这是怎么一回事?在我们成长的过程中,在那些纯洁的教科书里,仿佛数以亿计的场合,人们无一例外地将教师喻做了园丁——任何蓬勃的想像力一碰到这个僵硬又神圣的比喻就要枯萎!如果十亿人共用一个比喻,这个现象的悲剧性远非一个词被反复践踏那样单纯了。一些时候,我使用"园丁"这个词时,不得不累赘地补上"修剪风景的"一类饰词。园丁的本意丧失了。这个比喻成了一场瘟疫,成了一个暴力。我们活在一个惯性的轨道上,这条轨道上越来越密集地行

简介：大跃进以来,文山地区的工作取得了很大成绩.我们所以会取得很大成绩,除了地委自始至终坚持了两条道路的斗争外,更主要的是我们不断地和落后论者进行了两条路线的斗争.几年来,在文山地区的某些干部中,流传着这样一种论调'地处边疆,民族复杂,交通不便,生产落后,干部来自各方,少而弱'.这几句话,在相当长的时间内,几乎被认着是不可改变的'天经地义'.按照他们的论点和见解,所得出的

简介：我国古籍中有苗族是“盘瓠之裔”之类的记载,今人亦有奉其为信史而详加论述的。如近有文章指出:“盘瓠不像盘古那样为抽象的人类祖先,而是具体民族即瑶、畲,苗族的始祖。”究竟盘瓠跟瑶、畲等族的关系如何,本人不敢妄断;致于说其是苗族的始祖,则有商榷之必要。

简介：<正>教师不可无小节对于许多成年人来说,记忆中的教师总是衣着整洁、一丝不苟,但这一传统美德在少数年轻教师身上如今正逐渐消失。刚上初一的女生突然变得爱打扮起来,常常对着镜子涂脂抹粉,还缠着妈妈要超短裙。当记者的爸爸批评她爱慕虚荣,她却很不服气:"这算什么,我们老师还这样打扮哩!"爸爸暗自去学校

简介：关系论是实践唯物主义和皮亚杰学说的精华。本文第一部分着重分析了皮亚杰关系论的三个显著特征:主客体关系是一个不可分割的相互作用的整体;自动调节的建构活动是主客体之间信息转换的过程;社会合作关系是主客体关系的核心内容。本文第二部分着重分析了马克思学说对皮亚杰关系实在论、相互作用论、建构论和结构论的影响,而这四论又是构成皮亚杰关系论思想体系的有机整体

简介：<正>全国首次健康道德学术讨论会于今年3月7日至10日在上海第二军医大学召开。这次会议是中华医学会医学伦理学会1990年重点学术活动之一。会议由该学会学术交流委员会主持,来自全国26个省市、自治区的140余位代表参加了会议。中华医学会医学伦理学会会长杜治政教授出席了会议,并作了学术演讲。大会专题发言和报告之后,与会代表着重就健康道德的概念和原则,健康道德与社会、环境和人群保健,健康道德与实现“2000年人人享有

简介：道德的交互性是人类道德生活的基本特征之一.有关动物权利的讨论能为我们清楚地揭示出这一点.它主要指向收益和负担之间的某种程度的均衡,对人类的道德实践提出了真正的挑战.

简介：<正>江苏省伦理学会‘改革与道德’理论讨论会于去年六月二十一日至二十四日在苏州举行,会议就经济改革与道德的关系问题进行了广泛的理论探讨,并有重点地讨论了道德教育在经济改革中的重大作用问题。

简介：

简介：<正>在历史的长河中,宗教信仰者和无神论者为了共同的利益,大都能求同存异,但到今天,有的同志却对宗教信仰者和无神论者求同存异不理解,特别是遇到具体问题,矛盾较多时,只去强调两者之间的区别、对立,使问题处理不好,以至损害党的事业。其实,求同存异是普遍规律,就是谋求基本原则的一致,对某些次要的、非原则性的问题保留不同意见。不同事物在不同时期有不

简介：

简介：从将人作为目的的命题中不能推论出将一般预防作为刑罚目的必然将人仅仅作为实现社会目的的手段,因而得不出否定一般预防作为刑罚目的的正当性的结论;一般预防与报应之间是一种既对立又同一的关系,基于两者的同一性将一般预防作为刑罚的目的未必会导致严刑苛罚,基于两者的对立性,一般预防具有相对于报应而作为刑罚目的的独立的意义;一般预防与个别预防的关系同样是一种既对立又同一的关系,解决两者冲突的正确途径不在于简单地舍弃一般预防而保全个别预防;一般预防否定论者所提出的否定一般预防正当性的任一理由均可用以否定其所赞成的个别预防,否定一般预防作为刑罚目的的正当性,必然陷入自相矛盾的逻辑误区.

简介：由中国伦理学会、湖北省伦理学会、武汉市伦理学会和山东省伦理学会联合发起的“社会主义初级阶段职业道德建设”讨论会。于1987年11月20日至24日在武汉召开。来自全国26个省市的伦理学工作者，实际工作部门的有关领导和先进人物共170多人参加了会议。现将会上讨论的主要问题概要如下。

简介：中国传统文化演进至晚明,出现了尊重人的感性生命和个性的哲学思潮。汤显祖当时对人做过深刻的哲学思考。他以宇宙论为这一思考的逻辑起点,认为宇宙是一个自然生化的过程,天地人同质同构在宇宙间产生恒动的生命效应。“生生不已”是宇宙的根本属性,寓于万物万象之间具有绝对普遍性。并以此为根据确立以生命力为本体的自然人性观。主张充分发挥人格化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然有别,而与本世纪初中国现代人文主义哲学思潮中思想家的一些思路大体一致。和西方柏格森生命哲学思想也有相通的迹象。

简介：在特殊教育学校里，加强和改进未成年残疾学生的思想道德建设工作，必须了解有特殊教育需求的儿童少年的特点，探索其教育规律，具有特别重要的意义。笔者试从培养聋哑生的健全人格方面作一些探讨。希望得到同行的指正。

简介：<正>我国哲学界普遍认为:机械唯物主义者是外因论者,机械唯物主义“否认事物运动变化和发展的内部源泉和动力,把事物运动归结为外力作用的结果。”(《简明自然辩证法词典》第220页)我认为这种看法是不严

简介：<正>刑法学界普遍认为。犯罪古典学派(俗称“旧派”)与犯罪实证学派(俗称“新派”)的基本分歧之一是:前者认为犯罪是基于自由意志所选择的结果,强调犯罪人的道义责任;后者则反对自由意志论,主张决定论,强调人的“社会责任”。贝卡里亚,这位公认的“犯罪古典学派的始祖”因而被人当然地视为自由意志论者和报应刑论者。美国近年来出现的

简介：

简介：上期解答:出口佣金是贸易商或中间商应委托方的要求代其推销商品而向委托方收取的报酬。由于贸易商或中间商在替委托方推销商品时发生了不少直接、间接费用,都需要在收取的佣金中得到补偿,因此,佣金不是一种纯个人所得。在国际贸易中出口佣金一般均支付给对方企业,然后由企业根据规定进行财务处理。

简介：<正>在胡乔木同志的‘中国共产党三十年’一文里,提到党的第二次全国代表大会宣言的缺点‘是没有指出民主革命必须在无产阶级的领导之下,没有提出工人、农民的政权要求和农民的土地要求。只是号召工人农民参加民主革命和争取自己的权利’这是如何解释?有的同志说,这个宣言的对象是无产阶级领导的问题,是中国革命的中心问题,也是中国革命成败关键的问题,没有无产阶级的领导决不会有今天革命的胜利;自从伟大的十月社会主义革命胜利后,世界历史超了根本变