简介：＂语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。＂基于语文课程的这一性质,我们的语文课堂呈现出了关注语言文字运用（简称＂语用＂）的态势。如何在阅读教学中有效落实语用训练,让阅读与表达进入相融相长的美好境界呢？笔者认为,运用＂模块教学＂的理念与策略,能让这一训练更加灵动、丰厚。所谓＂模块＂,是指在＂知识、能力、情感点＂等方面具有较强联系的、具有共同主题的内容所构成的一个整体。

简介：老子是生命哲学的开创者,《老子》一书更是流传两千多年的旷世经典.老子的智慧之所以万古长青,是因为他精深独到的生命观影响着他后来的每一代的中华儿女.时至当前,社会高度发展,人们在追逐经济利益的同时,有时忘却了生命的本意.故而,重新审视老子的生命观已迫在眉睫,深入理解老子,回归到最纯真的生命状态.

简介：《“多彩贵州”的文化蕴含研究》是一部学术创新之作。它首次从学术层面对“多彩贵州”内涵做了系统梳理，提出了“四色构成”说、石头钥匙根本说、山地文化本性说等理论观点，对贵州打造文化强省、整合旅游资源、构架文化经济支点有很强的战略意义。

简介：转型期,民生问题突出,社会矛盾频发,传统社会治理模式在此背景下逐渐失灵。故在总结反思我国社会各历史阶段治理模式的基础上,社会治理法治化模式的重构应当是我们的必然选择。在现代法治理念的指引下,逐步实现社会治理的良法之治、民主之治、正义之治和服务之治。

简介：摘要：本文从对“李约瑟”难题的界定入手，探讨了STS视域破解“李约瑟难题”的方法。通过分析STS的内涵，探析了“李约瑟难题”的内容实质，重点从社会文化、社会制度、经济发展、科技人才教育培养等几个方面分析了“为何近代科学没有产生在中国”；进而从科学技术与社会视域下的“教育体制改革”“强化科学技术交流”“扩大社会科技共享”等方面提出了破解“李约瑟难题”的具体建议。

简介：中文摘要： 艺术管理属于艺术领域的管理系统，不仅有管理性，也有审美性。在创意与策划、艺术生产与运行、艺术传播和营销等艺术管理职能中，审美性贯穿于每一个环节。在艺术作品与观众之间，艺术管理的审美性作为中介发挥着重要的传播作用。

简介：郭璞在东晋王朝的社会角色主要是一位阴阳家,所以他在创作游仙诗时流露出阴阳色彩便是自然而然的。他现存的19首游仙诗尤其是前10首中,或以诗歌解卦辞,或借五行寄感情,或用阴阳喻命运,无不带有阴阳色彩。

简介：摘要：在现代化社会发展过程中，工作与生活的压力不断的增大，我们要学会释放，人们过度使用电子产品，疏于体育锻炼，人体运动能力日益减弱，人的身心健康发展受到严重阻碍，并且长期以来人们把自己隔离在艺术圈外，认为艺术和自己毫不相关。殊不知艺术作为一种自由的精神创造活动，能使人们在艺术体验、创造过程中调和感性和理性冲突，使自己的情绪得以缓和、人格趋于完善。

简介：分析了“女性意象”在荣格分析心理学理论体系中的重要价值。认为荣格的女性意象概念是和男性意象相关联的，从宗教和深层心理学层面对荣格的女性意象进行了梳理，从而为女性主义文化的研究搭建了一座重要的平台。

简介：虽然亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多导演的作品题材广泛,叙事背景与人物形象大相径庭,但这些影片都毫无例外地具有浓郁的人文气质和深刻的哲学反思这两种审美特质。《荒野猎人》也是如此。影片对广袤粗粝的大自然的呈现、对人物精神世界的描摹,及其内部所蕴含的哲学反思,都为影片增添了丰富的审美韵味。本文从生态主义的视角出发,从神性自然、对人类中心主义的批判,以及精神栖居三方面,分析了《荒野猎人》中的生态主义立场。

简介：通过文献资料法和逻辑分析法，对武术本质的相关资料进行了搜集整理和归纳．认为萦绕武术本质之争的观点主要集中在：“技击说9961异化说”和“层次说”三个层面，并对此观点进行了辩证分析，结论认为：武术的本质自身是一个不断变化的过程，在和谐文化的熏陶下，由“技击性”向“文化性”转变．更体现出一种文化传承的功能。

简介：网络艺术是当代社会一种特殊形式的艺术,依赖网络技术进行相应的传播。网络艺术由最初的艺术家的业余实验逐步发展,其创作队伍也不断壮大,伴随着信息网络技术的革新,网络艺术作品种类也越来越多,呈现生机勃勃的发展前景。学术界对网络艺术有诸多研究。本文从网络艺术起源与发展历程着手,进行网络艺术分析,并揭示文化视域下网络艺术的发展趋势。

简介：摘要网络教育以开放性、交互性、共享性等特点对教育公平的实现有积极的影响，但在进行网络教育的同时，也带来了新的问题。本文在分析网络教育的现状及存在的问题的基础上，提出了一些应对策略，以实现教育公平。

简介：在空间的场域下，边缘压迫会致使“卑贱意识”与“贱民”产生，其症结在于边缘空间中的种族、民族、性别、群体及其文化价值无法获得应有的承认。从福柯开始，到多元文化主义，再到后现代激进地理学，不约而同地采取了一种差异性空间的方式来贯彻“为承认而斗争”的战斗口号，以期建构起一种全新的空间格局来实现对同一性霸权的替代。但以差异政治凸现出的承认叙事，其缺陷在于不仅忽略了形成边缘压迫的物质基础与历史过程，而且也回避了个体行动的建构性责任，从而抽掉了为承认而斗争的真实基础，最终造成了一种价值与现实之间的错位。针对由此而造成的边缘革命困境，西方左派提出了诸多解决方案，但都陷入了革命主体的“空场”和行动的“裂隙”之中。我们的立场在于，回到马克思的“历史科学”，从根本上扬弃西方意义上的边缘决定论，将边缘空间的承认话语转变为一种突破资本主义“薄弱环节”的历史实践，从而将对同一性霸权的斗争体现为一种现实的生动。

简介：大学作为一个文化组织，其存在问题本质上是文化的问题。大学章程作为大学制度文化的载体，其内容构建必须以大学文化为基本价值取向，其组织实施要发挥大学文化的凝聚和激励作用。文化视域下的大学章程建设研究需从大学文化与大学章程的关系入手，深入分析大学文化在大学章程建设中的作用，从文化视角积极探索大学章程建设从制度维度走向文化维度的实现路径。

简介：佛教文化与道德建设有着紧密联系,佛教修行就是提高道德修养与塑造人格的过程。《坛经》是禅宗六祖慧能一生说法的记录和其禅学思想的集中体现,其中的劝善箴言是衡量人们的言行举止和判定人们道德生活的是非准则;《坛经》能够引导人们对自己的道德进行积极地自我管理,并在此基础上形成道德自觉。

简介：在当代物质文明和精神文明和谐发展的大文化背景之下，对于武术文化的研究显得十分必要。武术休闲化发展是休闲体育发展的重要组成部分，是人们在自由条件下进行的体育活动，与身份地位、社会阶层无关。人们参与其中不拘形式，可以增强体质、调节心理、陶冶情操、满足精神追求及享受人类乐趣。休闲文化视域下理解武术文化，对于武术的传播和发展具有重要的理论意义和实践价值。

简介：政府的财政权如果得不到规制，必将遭到滥用。宪政是财政权规制的根本手段，对财政权的规制是宪政的精神所在。我国宪政的缺失导致政府财政权力的滥用，必须进行财政立宪，但该进程又受到政治体制与行政管理体制的制约。

简介：勤俭是中华民族的传统美德，是现代社会可持续发展的道德力量、生态文明建设的价值基础。在传统社会中，家风是勤俭道德养成的主要途径，对勤俭道德的养成发挥着不可替代的重要作用。家庭是道德养成的最好场所，通过家风建设促进全民勤俭道德养成具有重要意义。

简介：摘要：我国在迈入 21世纪之后，教育体制不断改革，我国社会大众也开始关注现如今的素质教育，体育教学能否有效开展，决定了教师教学水准，同时也会对孩子未来的成长产生一定影响。体育教学与其他学科之间有着根本的不同，体育教学具备了更多种内在方式，集结了德智体美劳全面发展的优势。更符合目前的教学方式，在体育锻炼的过程中，能提高学生坚忍不拔的心态以及强化自身身体素质，提高心理健康程度。因此，对于体育教学需要有一个新的认识，从其学科特点上来进一步剖析，可以让小学体育方面有所提高，因此，笔者对其进行剖析。