简介：摘要本文立足于大学生合唱教育的视阈，对通感及相关的教育启示进行了研究，在认识通感体验的基础上，提出了通感体验运用到合唱训练中的三个方法，分别为类形法、隐喻法和移情法。

简介：

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简介：摘要：近年来，随着教育的发展，音乐审美成为音乐教育的重要形式，这种教育活动的开展有助于学生从主观体验出发，触及音乐的核心，对于提高音乐教学的整体水平具有重要意义。本文着眼于中学生音乐审美能力的发展情况，从审美教育的开展现状出发，总结归纳其中存在的问题，提出教师需在更新教育理念的基础上，改善原有的审美教育方法，实现教育在内容、形式上的创新，从而构建生动有趣的音乐审美课堂，让学生的乐理、情感、体验都能得到不同程度的发展。

简介：书法尽管是造型艺术，但其深沉内涵是视觉艺术的韵律化，即所谓的“无声之音”。而这一特征，首先是建立在沟通各审美器官关系的基础上的，即“通感”。并在这一基础上，通过整体直觉最大层面地沟通人与自然、人与艺术间的本真之联系，最终通过创作，达到身心合一或天人合一的可能性。艺术境界与人生境遇的高度统一，恰恰是中国艺术的生命之本真。

简介：在文学的审美创造中,通感艺术被广泛地运用。钱钟书曾举例说:"花红得发‘热’,山绿得发‘冷’;光度和音量忽然有了体积——‘瘦’,颜色和香气忽然有了声息——‘闹’;鸟声竟熏了‘香’,风声竟染了‘绿’;白云‘学’流水声,绿阴‘生’寂静感;日色与风共‘香’,月光有簌可‘听’;燕语和‘剪’一样‘明利’,鸟语如‘丸’可以抛落。五官的感觉简直是有无相通,彼此相生。"

简介：摘要随着市场竞争的不断激烈，商家对包装设计的重视程度不断提升，以期通过有效的包装设计使目标受众和产品之间建立有效的信息沟通，甚至达到情感的对接，在心理学的作用下，设计者尝试将艺术通感应用于包装设计视觉传达之中，使包装设计的宣传效果得到提升。本文为对包装设计中艺术通感的视觉传达产生更加全面的认识，推动我国包装设计水平的提升，在对包装设计中艺术通感形成进行分析的基础上，对包装设计中艺术通感的视觉传达的实现展开研究。

简介：通感位于语言学与文艺美学的结合层,论文在多学科视野观照下,依据现有研究成果,提出通感新定义：在言语活动中,因本觉和通觉的相互作用,感觉特征多向位移而生成的审美话语形态。通感自身的辨异是通感研究的基础,论文提出：1.语音语形不构成通感的感觉特征体;2.同觉中的异类互通不构成通感;

简介：一、什么是通感?通感就是人的诸种感觉的相互交通,也叫“移觉”或“感觉借移”。著名学者钱钟书曾说过:“在日常经验里,视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限,颜色似乎会有温度.声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒”。

简介：[摘要]通感也叫“移觉”。它借助读者的感觉，把人们的视觉、听觉、触觉、味觉、意觉、嗅觉等链接起来，彼此产生转移而达到的一定的修辞效果。就像“歌声”和“露珠”本是不相干的两种事物，如果说“歌声像露珠一样圆润”，就因“圆润”属于两者的通感，把听觉和视觉链接起来，结果便产生了意想不到的效果，收到新奇而有力的艺术魅力。通感初看极似比喻，有人认为通感是比喻的一种，这也说得通。查阅许多修辞书籍并无通感一条。而在实际应用中，它已形成自己的概念，并以自己独特的艺术表现力脱颖而出。它在形式上采用比喻的形式，但设喻却重在人体不同感受的沟通，因而它更讲究“神似”，强调的是各种感觉的互相补充，这样在表情达意上就极富层次感和立体感。[关键词]通感沟通感受下面我谈谈通感的妙用。如果按被描述事物的感觉所属和用来沟通该感觉的艺术方式为划分标准，通感可大致为以下五类：一、非视觉性沟通视觉感受例如《荷塘月色》中“……光和影有着和谐的旋律，如梵婀铃上奏着的名曲”，该句用听觉沟通视觉感受。因光和影疏密起伏和轻重浓淡的色调同小提琴高低起伏的旋律，轻重缓急的节奏相通。作者以此，旨在强化视觉美。如：“山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和”(《天山景物记》)。“柔嫩”、“柔和”均属触觉感受描写。此句用触觉沟通视觉，突出天山草木吐绿，葱笼可爱的视觉特征……

简介：龙年正月初二，我和云南厂的同志从丽江返大理，住感通宾馆。感通宾馆座落在闻名遐迩的感通寺下，因故得名。宾馆新建成不久，还未正式营业，我们是前来投宿的第一批客人，又逢新春佳节，自然受到特殊关照。除房费打六折优惠外，总经理还主动提出明天指派一名宾馆小姐带我们去游感通寺。翌日，我们吃过早饭，开始登山。感通寺位于苍山圣应峰麓，始建于南诏时期，距今已有一千多年的历史。寺院离我们住处不很远，山势也不陡峭。石阶曲折而舒缓。时隐时现在苍松翠柏中。阳光射进来，悠闲地照在缀满绿苔的老树和山石上，幽静至极。路边，偶闻山泉淙淙，循声望去，只见杂花生树，草长莺飞，惟不见泉流踪影。再往上走，水声听不到了，寺院的钟声和诵

简介：感通寺，顾名思义，就是有感而通的寺院。慕于它久远的历史，深厚的佛教文化，终于在一个秋雨飘洒的日子登临它静穆而又幽雅的怀抱。

简介：陈望道最早对通感现象进行了研究。作为综合性学科的通感，钱钟书首度奠定其学术地位和性质。现当代通感研究不断深入，学者们对钱老的观点有了新的探索与争鸣。

简介：华池民歌与剪纸均属古老的传统民间艺术,在上个世纪陕甘宁革命根据地时期,其内容及主要作用发生了根本性的改变,演变为与中国革命连在一起并为其服务的＂红色民间艺术＂,成为占据边区根据地文艺舞台的主流艺术。当我们今天在研究体味＂视听通感＂时,重新审视＂红色民间艺术＂正是我们寻找的艺术典范。其中的一些经典作品,是声音中有画面、画面中有声音,艺术表现效果突破单一感官的局限而被放大,称得上是艺术通感的审美杰作,这也是＂红色民间艺术＂得以流传至今的内在原因所在。

简介：[摘要]

简介：通感辞格作为一种修辞手法，多年来争议颇多，很多方面没有形成定论，以至于在许多讲解修辞的著作中都没有单独讲述。但是，通感的存在却是客观的、广泛的。文章仅从文学艺术欣赏的角度谈谈通感辞格的作用。

简介：摘要：在现代艺术创作中，艺术通感是一种具体的表现方式，主要运用感官形式手段传承现代艺术创作中的各种情感和思想，还会通过各种感官体验之间相互沟通、引发、融合等方式，提升良好的现代艺术创作效果。在现代包装设计中，文字通感艺术的运用，不仅可以让文字成为商品信息传达的主要方式，还会达到文字艺术通感设计者与消费者信息、情感之间有效交流的目的，提升现代包装设计的良好效果，满足消费者对于现代包装设计的需求。基于此，本文主要分析艺术通感的概念，然后结合文字和艺术通感之间的传达关系，探究现代包装设计中文字艺术通感的形成与传达效果，最后提出文字艺术通感传达在现代包装设计中的应用方式，以此促进现代包装设计工作的与时俱进发展。

简介：联觉是人脑天生的一项特殊功能，它主要发生在生理层，主要是生理学或脑科学研究的对象；移觉主要是指人的实时心理出现的跨感官刺激——反应现象。它是人类后天社会心理的感觉自发行为，主要发生在心理层，属于心理学研究的领域；通感是人类言语行为的自觉建构，它主要发生在语言层。通感形成是一个动态的过程，它主要包括生理联觉、心理移觉和语言通感三个维度．

简介：随着经济的发展,市场竞争日益激烈,人们在选购商品时有了更多的选择,商家为了争取更多的消费者,展开了广告大战,这时广告的重要性便日益显现出来。广告有偿地传播包括商品信息、服务信息、思想观念信息等在内的各种信息,而且要通过传播为广告主带来利益。这种信息的传播应是双向的:一方面,由广告主向受众传播;另一方面,还要将传播的效果反馈给广告主。也就是说,广告就是“桥梁”,能够形成广告主与受众之间的交流和沟通,引发更多的购买行为,因此,如何架起这座桥就显得格外重要。

简介：感通寺离市区不远不近，不是旅游观光的主线，没有碑记，传说是描在矮墙上的画。洪武年间感通寺住持携白马茶树到南京朝觐朱元璋，进献时马嘶花放，朱元璋年愿里的“吉兆”就是古寺真正的吉兆。若干年后，循声到来的徐霞客呷一口茶咽半口花香，水烫杯身子烧，偏生又放不下。殿前的茶花玉兰是画出了界的墨彩，古今虚实世内世外，一笔点破。桉树上有香客挂的竹牌，幸福安康，像自家门上的对联。从山路一直带进来的青苔还粘在鞋子上，不是一季，腊梅无味；墙角古茶树身子上的旧青苔，崩掉一地的茶树籽随人去捡。莫残溪听声不见水，蘸湿了寺外山箐里耳聪目明的花草的手手脚脚。从感通寺大云堂的侧门出去就是花园。雨走台磴，养在野外的兰花怕就是还在潜修的枯叶落松，寂照庵那几个字也是化在纸上的，遇水就愈发不显了。石板攒光，将被风掐下来的丁香，冲淡的土香花香。院子边边角角上种得一整船花，从海子边抬上来的废渔船。塑料口缸搪瓷盆烤茶的罐罐，落土就生的枝枝干干。从山上采回来晾在木桌子上来不及收的蕨菜，