简介：绛州澄泥砚，与端砚、歙砚、洮砚并称中国四大名砚，是中华民族五千年黄河文明的艺术结晶。由于历史原因，其制作工艺于明末清初失传，中断了300余年。

简介：华夏文化，源远流长。中华民族特有的笔、墨、纸、砚被称为“文房四宝”。“四宝”之中的砚又有“四大名砚”，即广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃临洮的洮砚、山西绛州的澄泥砚。因前三者皆为石质砚，唯澄泥砚为陶砚，所以澄泥砚是四大名砚之中的姣姣者，砚中极品。

简介：

简介：<正>"砚林瑰宝、巧夺天工",澄泥砚是中国四大名砚之一,是黄河文化、民族文化的代表之一,唐宋时期皆为贡品。砚品不大但意义深远,专供文人雅士收藏观赏之用。它清新淡雅、古色古香,体现了一种品位、一种身份,放在案上是一种艺术、一种享受,历代文人学士对其摩挲珍爱、钟情有加。苏东坡、米芾等都曾著文赞誉,乾隆皇帝对其倍加赞赏,称其"抚若石,呵生津"。

简介：“古朴浮雕华夏韵,墨客雅士书案陈。”一方砚台贯穿了华夏五千年的灿烂文明,古朴雕琢,天然写意,千形百状,饱含雅韵。砚台虽小,却映射出中华民族悠久的历史文化传统。作为文房四宝的重要组成部分,砚台是文人书写绘画的必备品,这使得中国古代形成了特有的砚台文化。说起砚台,自古以端、歙、红丝、澄泥四大名砚为优,其中,唯澄泥砚与前三者不同,它不以优质石料为材,而以沉淀千年的黄河泥沙,选其中最为细腻者,极尽工序之繁复,

简介：新绛，古称绛州，其州城始建于北魏太和十一年（487）。但由于明正德《绛州志》主编王珂为永济人，系临时替代，主观臆断为“隋开皇时建”；这种说法，随着其后历代州、县志的强化而成为官方说法。澄清是非，对于解开新绛诸多国宝单位不知建于何时的谜底、理顺同周边地区关系及重新认识新绛都会有很大的帮助。

简介：笔者制砚有年，于古砚多有亲近，近年客居京华，往来于晋、陕、豫、鲁、冀诸省，于诸地之古虢州、绛州、泽州、鲁柘各品之澄泥更得“近水楼台”之便利，过眼无数出土物、传世品；箧中也得收不少佳品，稍有心得，深感当世藏家惟端歙老坑是求之风之偏颇。

简介：坐落于古老河东大地的国家级历史文化名城——新绛(古称绛州),有着悠远的历史文化,在一千多年的历史岁月里,勤劳智慧的新绛人民有着辉煌的艺术创造,传统工艺美术就是绛州古城辉煌历史和悠久文化的见证。漆器工艺更是其中一朵极为璀灿的奇葩。黄河云雕工艺厂利用新绛工艺美术在国内外的质量信誉和市场占有率的优势,在全面继承古绛州时期的全部漆器特艺的基础上输入科技创新,运用新材料、新工艺、新技术生产出了一批批西貌全新的新产品。该厂不仅生产高档的云雕家具、大

简介：研究生教学是高等教育的重要组成部分,是培养高层次人才的重要手段,也是提高一所高校学术水平和知名度的重要方面。当今社会对研究生的全面素质和创新能力提出了更高的要求,21世纪我国研究生教育的发展具有开放性和多样性的特点,研究生的教学也应该随着社会经济的步伐而发展。

简介：摘要绛州鼓乐作为山西乃至全国的优秀民乐代表，在离开故土远赴上海发展后，她的境地得到了很多改善，发展的空间得到扩展，面临的挑战也变得很多。但是，不容忽视的问题也在时刻影响着她的发展。

简介：绛州锣鼓，是山西省新绛县广为流传的一种民间锣鼓乐种。以“花敲鼓”“穿箱锣鼓”“车鼓”三种锣鼓乐为代表。农耕经济基础与绛州的民俗文化共同赋予其独特的文化内涵与艺术特征。自20世纪80年代末以来，随着生产方式、生活方式及精神领域的变化，绛州锣鼓也表现出衰落与变迁的迹象。通过对绛州锣鼓在20世纪80年代末以来社会构成、物质构成、形态构成三方面传承变迁状况的考察，探索它在社会文化环境发生变化的情况下呈现了什么样的发展规律，并揭示造成其流变的原因。

简介：明人陈继儒在《泥古录》中说：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相亲傍……”作为文房四宝之一的砚，其地位要远远高于其他的文房用品，受到历代文人雅士的喜爱。砚在文人口中每有“砚田”之称，概指文人靠文章书画以养家糊口、维持生计，曩昔东坡先生即有“我生无田食破砚”的快意之语。由此看来，文人于砚，犹农夫之于田地，意义非常。

简介：真骅是我姐。

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简介：【摘要】绛州鼓乐历史悠久，气势磅礴，艺术价值极高。要使绛州鼓乐更好的传承与发展，就必须从幼儿教育中抓起。结合幼儿的身心特点，充分利用教学资源，把绛州鼓乐引进音乐活动中，培育本土音乐生存、传承和发展的基本土壤。使幼儿在绛州鼓乐学习内容和学习任务更加清晰，促进了幼儿身心健康发展，产生了一定的教育教学效果，对绛州鼓乐教学有实际的作用和发展意义。

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简介：一、雕砚钟老关怀揣着两张州府的布告,急匆匆地回到了家里,他儿子钟鼐正坐在院内的槐树下读书呢。钟老关把两张布告交给儿子,钟鼐挨个一念,钟老关才明白,那第一张布告上写着——明宣宗即位,广昭天下,准备在年前开一个恩科,各州府只要有青年才俊,都可以推荐到京城来,参加殿试。

简介：原名谢应星,一九六六年生于桂林。先后就读于中央美术学院、北京荣宝斋画院,获硕士学位。现为中国砚研究会理事、北京东方大学传统文化学院客座教授、北京大学资源学院文物系客座教授、文化部艺术品鉴定评估委员会副主任、中国画创作研究中心研究员、国家高级工艺美术师、荣宝斋画院画家。手机：18611384558

简介：《释名》上说:"砚,研也。研墨使合濡也。"亦名"砚台",别号"陶泓"、"石友"、"砚田"、"砚池"、"墨海"以及"即墨侯"、"石虚中"、"万石君",还有呼为"润色先生"、"岩屋上人"、"铁面尚书"、"静真先生"的等等。其名称繁多,不一而足。

简介：曾经的岁月,苦闷凄婉,却凝结了两个人的情谊。如今的年代,物是人非、物欲横流,一方紫色的砚台竟能将这种美德蔓延。这神奇的紫砚,坚硬中透着温暖,悬念中释放的是人性美丽的光辉。