简介：纵观我国的书法史,自魏晋开始一直到清代中叶之间,基本上是帖学的天下,究其原因,帖以小品尺幅而见长,这又与实用紧密地结合在一起,信札尺牍、诗笺手卷几乎成为文人墨客随意挥洒的主要形制,再加上历代以书取仕,唐代的干禄书、宋代的院体、明代的台阁体和清代的馆阁体,在殿试时都必须以工整的小楷誊写,这又在客观上对帖学的发展起了推波助澜的作用。

简介：诺水诺水有时候是乌鸦的颜色有时候是火山灰的颜色更多时候是诺水的颜色。有时候怀抱黄月亮有时怀抱奶酪和火焰当我决定离开，

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简介：古籍的制作和传播方式是同异本现象产生的必然原因,而诸如文字本身的差异、誊抄副本的传统、剽窃作伪的行为、佛经的翻译和流传、历代书厄、学术论争、名讳及时政的规避等其他各种社会因素,亦是同书异本产生的重要诱因.它们交互作用,共同营造了版本学生存和发展的社会土壤.

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简介：本文以清代中期帖学名家梁同书为讨论对象，以其在金石碑刻逐渐被推崇的语境下，作为一位帖学书家的态度和选择。通过他与宣导金石碑刻的文人书家万经、丁敬、黄易、张燕昌等交往申的交流方式、范围等梳理，探知其中流露出的艺术观点，窥视他封于碑学的兴起乃至碑学逐渐确立的环境下的选择。同时结合粱氏着述、实践来分析梁同书作为在书法上坚持帖学，在理念和实践上的融入、疏离和隔绝，乃至通过手札收藏来凸显他封帖学的坚守。

简介：女儿18岁了。按理说,青春期的她和更年期的我,关系本该剑拔弩张,草木皆兵,可我们却处得像一对朋友,每天都有说不完的话题。看着我们说说笑笑,她的同学十分羡慕,常常对女儿说：＂你和你妈妈关系真好。我妈妈每天除了问我饿不饿,冷不冷,我们都没共同语言。＂女儿把这些话很得意地转达给我,我闻言微微一笑,能与女儿处好关系.

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简介：摘要随着我国加大高速铁路的建设规模，预制箱梁技术得到越来越多的应用。本文对预制箱梁施工工艺进行详细全面的阐述，以供相关从业人员的借鉴和参考。

简介：1930年新成立的青岛大学,延聘梁实秋为外文系主任,后又兼任图书馆馆长。鲁迅先生在他1936年1月11日发表的《且介亭杂文二集·＂题未定＂草之六》一文中,提到文学论战的对手梁实秋对他实行报复：《集外集》的不值得付印,无论谁说,都是对的。

简介：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国的一项基本政治制度，是中国共产党同各民主党派长期团结奋斗的重大成果，也是中国社会历史发展的必然选择。新中国成立六十年来，作为密切联系经济界的参政党，民建充分发挥自身的特点和优势，为促进经济社会发展献计出力，充分展现了民建的时代风貌。新世纪新阶段，我国多党合作制度必须在坚持中不断发展，在发展中不断完善，才能始终保持与时俱进的生机与活力。

简介：【设计特点】从文本出发,设计三个有梯度的语文活动：＂画一画＂＂填一填＂和＂背一背＂。这种教学形态,让学生在活动中读懂课文,掌握知识,形成能力。

简介：摘要根据现阶段吊车梁焊接质量情况，在焊接施工中采取新的焊接操作方法及作业环境对吊车梁进行焊接，从而提升焊缝接头性能要求，达到较好的焊接效果，同时采用合理的焊接工艺技术从经济方面降低焊接施工成本。

简介：本文主要依据翁同书大量未刊资料及翁氏与袁甲三往来未刊函稿,对当时震惊朝野的寿州绅练仇杀事件进行了详尽的论述.

简介：在人类文明表征之一纸张的发明还没有出现以前，为了能够传递信息、记载事件和思想学说，我们的祖先就在竹子和丝织的帛上把它们记录下来，使我们能获悉遥远神秘的信息，续写人类的文明史。

简介：现存魏晋论说丈共引《诗经》23次，其中出现了不少有价值的异文。曹植的引诗特点，可与《诗品》“其源出于《国风》”之说相互参证。曹植《辨道论》对桓谭《新论》先征引后批驳，摆脱了引经据典的套路，在修辞学史上具有突破性的意义。魏晋论说文对当时俗语、谚语的广泛使用，以及对先秦寓言的点染、对举和演绎，构成了一处独特的修辞景观。

简介：《周易参同契》、《阴符经》与《清静经》是汉魏晋唐时期众多道教典籍中能透露道学幽旨的三篇特异之作。其特异幽旨，《参同契》约《周易》参同大易、黄老、炉火归于一而“妙契大道”，一在应时得理，二在为道纲纪以无制有，三在变化由真始终相应以补自然陶冶万物；《阴符经》指出天人合发、万变定基，要在契时符性、因道而制、阴阳相推顺乎变；《清静经》据大道无形、无情、无名而育天地、运日月、养万物，揭示人神好静，唯澄心清神方能遣欲灭毒，故悟道自得者常清静。明乎此，“一参二经”可得其旨矣。

简介：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。舅舅兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。”“凌波微步，罗袜生尘……含辞未吐，气若幽兰”。

简介：墨家所代表的“农与工肆之人”要求改变春秋战国之际纷乱的局面而走向一统，因而提出“尚同”，在政治层面上要求一个绝对权威的专制君主作为新统一秩序的象征。梁启超和郭沫若曾就墨子这一思想是否为民约论各持己见，后来的学者仍聚讼不已。君主专制是墨子尚同说的本质，这与民约论所崇尚的平等、自由、人权等近代政治的思想精髓有着天壤之别。

简介：清代戊戌科状元夏同龢,南游粤中时与岭南诗坛盟主丘逢甲结为诗友,互相唱和,或举办祭祀文天祥的盛会,或游览名山、梵刹,或海滨夜话,或题写榜额楹联,夏同龢留下多幅墨宝。可惜他的诗作未保留下来,只能从丘逢甲30多首诗作中窥见其游历岭南的行踪。