简介：如果有人问我:一个现代化的文明社会,其最本质特征是什么?我的回答,既不是它有多么丰富的物质文明,也不是它有多么高超的技术文明,而是它有非常了不起的人文社会文明。最显著的标志:一是程序公正优先于实质正义,按部就班的公正是导向一切实质正义的必经之路,任何人不得越轨;二是权利本位取代权力本位,公民自由、权利的实现成为整个社会的第一要义,任何人,不管其权力大小财富多

简介：<正>如何坚持和发展马克思主义法学,这是我国法学界热烈讨论和迫切需要解决的重大问题。近年来有人提出"现代法学应是权利之学","现代法制应以权利为本位",主张以"权利本位说"来重新构筑和改造我国建国以来的传统法学。我们认为,权利和义务是法的主要内容,权利和义务的概念是法学的基本范畴,认真深入研究这些现象和范畴,无疑是有

简介：以权利为本位的党内立法,体现了党与时俱进的先进性.在权利本位党内立法的基础上,实现党员在党内的主体地位,增强党的生机与活力,是新的历史时代对党的新要求.在我们党执政的社会基础和条件以及执政方式都发生了重大变化的情况下,要不失时机地推进改革,建立和完善党员的权利保障机制.

简介：<正>近些年来,在我国法学理论研究中,出现了一个新说——权利本位说,即法要以权利为本位,并应以此为基础重构我国法学理论。对此,有的学者认为是一个创新,有的学者则不以为然。《中国法学》1990年第4期发表的张文显同志撰写的《“权利本位”之语

简介：[xi][i]从民法的个人本位、权利本位的所有权到经济法的社会本位、责任本位的共同发展权,国际经济法要解决环境污染和自然资源的开发问题,知识产权就是经济法的1部分

简介：文章阐述了“权利本位”概念,认为它是“法以权利为其起点、轴心或重心”的简明说法;指出建立社会主义市场经济体制,建立社会主义法治国家,保证人民依法享有自己的权利和自由,以及尊重和保护人权,都需要树立“权利本位”意识;分析了树立“权利本位”意识的艰巨性,主要原因是自然经济基础、义务本位占主导、传统文化的熏陶、权利概念的混淆;提出了树立“权利本位”意识的途径和措施,即要强化宣传,健全法制,加强监督.

简介：国际统一立法和中国合同法都对违约补救作出较多规定,但差异很大,其根本差异在违约补救的法律属性上,即违约补救属于法律权利或法律义务。权利义务产生有一定的依据,违约补救当属于法律权利,我国应从权利本位立法角度,加强违约补救法律权利的立法,以顺应国际统一立法潮流。

简介：高校教育管理以大学生权利为本位，从以道德和政策管理为主转向依法管理和以德管理相结合是高校教育管理的现实要求。高校教育管理在以大学生权利为本位的同时，还必须辅之以诚信、善良风俗等公德教育，法德相济共铸健康的校园环境，高校在管理制度设计上要遵循大学生权利本位的原则，尊重大学生的实体权利和程序权利。

简介：公民权利本位是社会主义民主最蕾质的体现，是实现主权在民的平台，是防止权力异化的主要机制。现代民主要以刚性的公民权利存在为前提。即要以公民权利为本位重构法律制度，实现公民权利的法制保障；以规范权力运作为主线深化政治体制改革，实现公民权利的制度保障；以正视利益群体的存在为基础提高公民的组织化程度，实现公民权利的组织保障。现代民主还必须使公民拥有威慑、制约公共权力的“积极的权利”，包括对公共权力行使主体的选择权、监督权、罢免权、知情权。

简介：胡连生撰文指出，公民权利本位是社会主义民主最本质的体现，是实现主权在民的平台，是防止权力异化的有效机制。现代民主要以刚性的公民权利存在为前提。即要以公民权利为本位重构法律制度，实现公民权利的制度保障；以正视利益群体的存在为基点提高公民的组织化程度，实现公民权利的组织保障。

简介：针对权利概念是如何进入发展话语的问题,本文提出了一个知识发展的脉络,即从关于＂发展权＂的表述,到把权利这一修辞纳入到主流话语之中,再到对＂权利本位＂发展进路的阐释。本文在结论部分所提出的观点是：人们对权利的关注可以在国际发展援助的实践中发挥重要的作用。

简介：确定乡村教育的方向必须建立在儿童权利本位的基础上。乡村教育的发展方向是：以每一个儿童的权利保障为前提，帮助他们发现自己和乡村文化的价值，以主体身份参与乡村文化课程，培育公民的品质与素养，成为新一代文化乡民。乡村文化一定有城市文化没有的功能，乡村教育也一定有城市教育欠缺的内容。对于政府来说，让乡村教师有尊严是振兴乡村教育的关键；而对于乡村教师来说，自我改善是乡村文化变革的开始。

简介：基于“义务本位”向“权利本位”高等教育观的转向，提出“竞争嵌入”与“项目法人”治理二元策略，为高校人才培养注入良“制”提供应然秩序之“土壤”，实现“制”与实然秩序的“螺旋化”高效同构，以达成破解高校人才培养“制序性陷阱”，强化高校“法治”结构之目的。

简介：构建社会主义和谐社会是符合人类共同愿望、具有很高认同度和极强感召力的重大理论创新成果。和谐社会始终是以“人”作为判定依据、核心要素和关注焦点的“以人为本”的社会。和谐社会的基本法治理念应当是“权利本位”。

简介：“级别”意味着“单位”的“大小”。级别高，单位就“大”，当然“面子”也大；级别低，单位就“小”，当然“面子”也小。不过，这里的“大小”。并不一定指人数的多少或经费的多少。也无关乎占地面积、办公设备和房屋车辆等等的多少，而主要是指“行政级别”，所以叫“官本位”。在中国．一应大小单位，差不多都有自己相应的行政级别，如科级局、县级市、地师级企业等。甚至连“出家人”也不能免俗，据说也评定了“处级和尚”、“科级尼姑”云。

简介：“叫停家长签字”，让家庭作业告别“家长作业”……去年秋季开学，这些在“朋友圈”中被刷屏的消息，让不少患有“批改作业”焦虑症的家长如释重负．．按理说，发布消息的浙江某小学倡导“认真批改作业，是每一位老师的基本职责!希望学生拥有这样的认识：检查作业是我自己的事”，回归的是教与学、师与生之间的基本定位。这些符合教育规律的常识，却能引发社会的热议，足以可见，类似的教育误区亟待正本清源。

简介：写下这题目便怀疑自己是在硬造词,又一想,相当多的词是随时代生生灭灭的,"官本位"一词原本也没有,现在不仅通行而且人们能准确理解其含义,既有"官本位"便有"衙本位",也在情理之中吧。衙,旧社会"官衙"之谓,今天称"衙"不雅。但又想不出适宜的词代替它,词典解是"旧时官员办公的机关",那么,代之以"机关本位"行不?不确。因为社会事业团体和垄断性行业的企业等也按行政机关"套级",其"首长"也是相当于什么级的"官",那里照样存在由"官本位"派生的"衙本位"现象,其"衙门作风"也十分了得。你要用电用水用煤气吗?对不起,请先学会忍气。

简介：

简介："知识本位"的教学使教师工作程序化、学生学习简单化以及教育过程缺乏情境性,而"情境本位"的课堂教学主张由单纯传授知识、技能转向教人应对生活、参与生活、创造生活,具有艺术性、审美性、创造性的特点,在教学实践中,教师要提供感性材料创设问题情境,通过具体实验创设问题情境,通过复习旧知识创设问题情境,从具体问题的解决过程中创设问题情境,通过联想创设问题情景。

简介：任何部门法都基于一定的利益而存在,都以协调各种相互冲突或重叠的利益为己任.以社会本位为其本位观的经济法,不同于以个人利益为本位的私法,与以国家利益为本位的公法也有所不同,它是站在社会整体的角度,以实现社会整体利益为首要任务;以追求经济领域内的社会公平和提高社会总体经济效益为基本价值取向;以促进社会合作,保障经济安全作为维护的目标,通过法律对社会经济关系的调整,促进整个社会经济结构的合理化及健康发展.