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  • 简介:摘要画史中,一直存在着文人与院体之争。也就是所谓的“戾家”与“行家”的对峙。一种是“不求形似,聊以自娱耳”的豁达放逸。另外一种则是严格遵守程式与格法的严谨工整。这种“感性”与“理性”的碰撞自宋朝开始出现了雏形,元朝由于特殊的政治经济背景使该二种风格“分离”的愈加明显。到了明朝开始出现了由于“风格”问题而互不相容的画派——即江南地区偏安一隅的吴门画派与宫廷艺术中心浙派的对立。而到了晚期随着“南北分宗的”的提出使两种不同的风格正式确立。

  • 标签: 文人画 院体画 风格 南北分宗
  • 简介:文人是画中带有文人情趣,画外流露文人思想的绘画.文人之写意传统--'逸笔',是画家精神上的极度自由超越,是简约的笔墨基础上产生的抽象空灵的美学效果,是心灵的自由运作,不借人力,纯凭兴会,迅速而利落,体现了在心、物同构对应基础上的创作的自由境界.

  • 标签: 文人画 写意 逸笔
  • 简介:近期,有两件事引得"新文人"再度成为热议话题:一是"新文人的领军人物"朱新建先生与世长辞;二是"真正的文人家"刘斯奋先生的"贯通融会——刘斯奋书画诗文艺术展"在中国美术馆开展。观者不无惊愕地发现:刘斯奋先生散淡的写意之作和朱新建先生充满情欲的宣泄表达,风格是如此迥异,却都属于所谓"新文人"的"代表之作"。在中国历史上,文人的面貌清晰可辨。它有着"诗书画印"相结合的基本形式,还有着宁静含蓄的脱俗格调。而在当下,"新文人"的世界里,古风犹在的有之、充满肉欲和亵玩态度的有之、实验性质的抽象水墨亦有之。那么。“新文人”这一概念究竟应该如何界定?传统文人是否可以复兴?本期“品味”,我们诚邀相关专家学者就此展开讨论。

  • 标签: 新文人画 传统文人画 刘斯奋 文人画家 中国美术馆 朱新
  • 简介:苏州传统文人是中国传统文人的重要组成部分,它的起源融会在中国传统文人的产生和发展之中。六朝时陆探微、张僧繇等强调作品中人格精神的表现和理想境界的寄托,由此形成了苏州传统文人的滥觞,并将苏州(吴地)美术文化的发展推上了第一个高峰。

  • 标签: 苏州 美术文化 传统文人画 舍象求意
  • 简介:(上接2015年第3期)四、荷园主人八大山人1.水仙花八大的水仙之作传世有多本,从早年的丛林生活到晚年的隐居生涯,水仙一直是他喜欢的题材。山人的水仙在造型、风味、笔墨的处理上,与画史上流传的此类作品都有不同。从造型上看,其水仙之作具有相对固定的表现,他不是为水仙写形。

  • 标签: 传统文人画 人文价值 八大山人 水仙花 隐居生涯 相对固定
  • 简介:经历史无前例的十年文化浩劫之后,中国画终于走上了自觉的发展道路。改革开放以来的二十年里,中国画发生了巨大的变化,画家们被压抑太久的创造力象火山爆发一样喷薄而出,各种新的思潮、流派不断涌现,中国画坛出现了空前的繁荣。但不可否认的是,每个人也都由于自己的急迫与张皇留下了简约化与片面性,这一切都显示出目前还仍旧处于一个中国画再发展的过渡时期的特征。他们共同推进了中国画从传统到现代、从单一向多元的演进。如何评价二十年来中国画的发展,二十一世纪的中国画向何处去,《艺术批评》栏目真诚欢迎您的直抒胸臆与放言无忌,但有一点,必须是基于学术的。

  • 标签: 新文人画 中国画 文人画家 艺术批评 二十年 发展道路
  • 简介:文人是画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画。它不与中国画三门:山水、花鸟、人物并列,也不在技法上与工、写有所区分。它是中国绘画大范围中山水、花鸟、人物的一个交集。陈衡恪解释文人时讲“不在里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。此是谓文人乃性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也。

  • 标签: 文人画 中国绘画 山水画 人物画 中国画 花鸟画
  • 简介:文人可以说是当代中国画在新历史形态、新文化语境中的产物。相比传统文人,新文人回避主题性的绘画,摒弃使命意识,从传统文化中吸允精髓,作为一种精神寄托与文化的追求,多方面实践传统文人思想和经典艺术形式。

  • 标签: 叛逆 继承 风格 平淡天真 清新
  • 简介:近十多年来,中国画的前途一直引起人们的深切关注,中国画艺术的探索也呈现出一种前所未有的多元化格局,在此之际,文人在经历了一千多年兴衰荣辱的历程后,再度成为人们关注与探索的热点。文人能否再度成为中国画艺术的主流?抑或文人像一座经历了千年风霜雨雪而仍不坍塌的老房子、古

  • 标签: 传统文人画 文人画家 中国画艺术 新文人画 衰落 审美趣味
  • 简介:<正>生活的真实不等于艺术的真实,此理通用于绘画与文学。文学讲究源于生活,高于生活,"赋诗必此诗,定知非诗人。"也就是说原本的生活现象是不能直接成为文学作品的,必须加以提炼,汲取其精华,再以艺术的真实重新铺陈。何谓艺术的真实?就是在浩瀚的生活中总结出最普遍的规律,再以这种规律阐释已经让作家产生灵感的生活。中国的戏剧在这一方

  • 标签: 天地之间 不等于 理通 一幅画 勾线
  • 简介:翻开中国的历史画卷,宋代及宋代以后,中国画坛上涌现出一支独树一帜的画派——文人文人国亦称“士夫”,是集诗、书、、印于一体的综合性人文艺术。当时这些文入画画家主要出自中国封建社会中掌握文化的懦士,即士大夫、学者、诗人,他们同时又是画家,他们的文化活动包括编写史传、注释并传布经书、创作诗词厦各类文学作品。

  • 标签: 文人画 宋代 中国封建社会 文化活动 文学作品 历史画卷
  • 简介:以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。诗画本一律,天工与清新。边鸾雀写生,赵昌花传神。何如此两幅,疏淡含精匀。谁言一点红,解寄无边春。——《书鄢陵王主簿所画折枝》作为一位精通诗文书画的著名文人,苏轼(1037—1101)曾为韩、李思训、吴道子、徐熙、文同、郭熙、王诜、李公麟、惠崇等多位唐宋著名画家写过题画诗。其中的《李思训〈长江绝岛图〉》和《惠崇〈春江晚景〉》,尤为脍炙人口。

  • 标签: 吴道子 文人画观
  • 简介:明代“吴门”文人由赵孟开创并由“元四家”确立了淡泊荒率的文人风气,受到明清许多文人家的推崇,可是由于时代和社会环境的变迁,明代文人的格调毕竟又与元代有所不同。这一方面因为元代废除的皇家画院制,在明初随着汉族封建统治的复兴而又得以恢复,这种状况必然会对由元代延续下来的文人风有所影响;另一方面,在明代江南经济日趋繁荣,苏州很快成为全国的丝织业中心,经济的富庶,促成了当时“吴门”画派的诞生。

  • 标签: 画院 全国 中心 淡泊 经济 荒率
  • 简介:摘要:文人,指中国封建社会士大夫、文人所作的,以区别于宫廷职业画师和民间画工的一种业余种。文人承载着绘画者的人文思想,带有文人的审美特质,重视书法修养与文学修养的结合,讲究中国绘画特有的笔墨情趣,崇尚品格,强调神韵,略脱形似,形成了独具特色的绘画种类。

  • 标签: 文人画 诗书画印 笔墨 以形写神
  • 简介:传统文人有一套独特的品评理论体系,本文对文人'逸品'理论的成因展开了不同角度的文化分析,如儒道释哲学思想对文人家的思维方式、审美情趣及文人的艺术构思等方面都有较深的影响;文人家群体的构成和集体意识的特殊性也是影响其品评理论的重要因素。对文人'逸品'理论成因的分析,有利于立足于时代的语境下重新审视传统文人的美学精神。

  • 标签: 传统文人画 品评 文化成因
  • 简介:作为当今画坛新星的“漓江画派”,是中国绘画艺术发展到当代的必然产物。传统文人山水秉持“天人合一”的艺术理想。这种艺术理想,在漓江画派的艺术理念上得到了认同和承续,并且从阳太阳、黄独峰,到黄格胜,“天人合一”的艺术理想得以进一步明晰和肯定。以黄格胜领军的“漓江画派”,通过《漓江百里图》和《漓江百景图》等艺术创作实践,一定程度实现了对这种艺术理想的追求。

  • 标签: 漓江画派 文人山水画 天人合一 黄格胜
  • 简介:100多年来,文人在绘画史的不同思潮中发展成长,虽历尽艰辛,但其精神却积极向上。当下文人在形式上的泛滥显示出对其精神本质的误读。本文对文人这一历史现象和思想根源进行了重新审视与客观分析,表述了对当下文人研究与发展的见解。

  • 标签: 文人画 儒家思想 文化精神
  • 简介:20世纪初的中国处于一个剧烈而深刻的时代转折。整个社会充满了矛盾、冲突、混乱与恐慌,社会革命与文化革命风起云涌。同样,经历了上千年的发展.已经形成了完备严密笔墨程式的中国绘画,也正面临着自汉代佛教美术进入中国后的又一场不可避免的革命。

  • 标签: 文人画 中国绘画 文化革命 社会革命 笔墨程式 佛教美术
  • 简介:  11世纪,从艺术创作主体来看,中国的文人士大夫已经取代了世袭的豪门贵族,成为文化方面的主导力量.此时,以散文、诗词、书法等多方面成就驰名宋代文坛的苏轼,则代表了新兴文人艺术家的审美观,对后世影响极大.对于绘画方面,苏轼是文人理论的最早倡导者和创作实践者.然而,苏轼于绘画方面的成就历来存在争议.究其原因一方面在于苏轼并没有专门的绘画著作,其绘画思想多体现在其题跋和论诗中.由于题跋和论诗的特殊体裁,导致人们对其理解有较多偏差.……

  • 标签: 文人画观 苏轼文人画 观题
  • 简介:文人产生之后,受文人士大夫喜爱,集诗、书、、印于一体,发展迅速。浅绛彩瓷画产生于晚清,与文人一脉相承,浅绛彩瓷画受“新安画派”和“海上画派”影响,在一些浅绛彩瓷画上有明显的体现.

  • 标签: 文人画 浅绛彩瓷 一脉相承