简介:摘要民族自决权”自诞生以来,对建立近现代民族国家、推进世界非殖民化过程以及奠定现代国际关系基础起了重要的作用。然而,这项20世纪在国际关系史上被广泛援引的法律原则,现在却经常成为分离主义分子为其分裂国家的行为所提供的辩护理由,导致一些多民族国家面临着分裂、瓦解的威胁。在民族主义浪潮中,“民族自决权”是一个十分彰显的口号。民族自决权在不同的时代、不同的国家有不同的理解与界定,模糊性、争议性极大。因此,我们有必要对民族自决权的内涵、演化及困境等作一些必要的了解。
简介:民族自决权涉及到西方民族理论的核心——“一国一族”论,这一理论基于西欧近代的民族进程和国家进程的同步发展,长期以来,这种理论被奉为民族理论的“公理”,但并无普遍意义,它与人权、主权的关系如何,这是文章要探讨的中心议题。
简介:救济性民族自决是一项在极端条件下的集体人权,作为民族自决理论在后非殖民化运动时期的新发展,在一定程度上弱化了领土主权原则的绝对性,但其并非使领土主权原则虚无化,更非为分离权招魂。有鉴于此,为了防止救济性民族自决权被分裂势力滥用,有必要从主体要件、实质要件、程序要件三方面予以严格限制,特别对程序要件更需分"事前、事中、事后"三部分进行讨论。同时,虽然救济性民族自决权尚不具备条约法与国际习惯法的法律地位,但日后成为速成国际习惯法确为一大趋势。
简介:摘要民族自决权作为一种发展中的权利和原则,在新的时代和历史条件下,其主体范围、权利内容发生了相当大的变化,与国家主权的关系也日益受到关注。本文从民族自决权的含义入手,论述了民族自决权与国家主权的关系以及新时期对民族自决权问题应持的立场。
简介:<正>“世界上有无这样的国家,那里人人讲同一种语言,属于同一个民族,具有同样的文化、信仰、传统?实际地讲,这个问题的答案很可能是:无”。几乎每个国家都有少数者或少数民族,因为世界上的绝大多数国家都是多民族国家。因此,少数者问题是国际社会普遍存在的问题。少数者权利的保护是国际法上人权保护的最早领域,其历史可以追溯到17世纪初。自决权
简介:本文从欧盟GoogleSpain案件入手,引入“被遗忘权”的概念,从权利主体、权利客体、权利内容以及权利行使条件等方面,并将之与信息自决权和隐私权作对比,并结合我国现有有关被遗忘权的法律法规,探究被遗忘权的概念。
简介:自20世纪初及第一次世界大战时期,列宁在与反对派的争论中逐步深入地阐明了民族自决权理论的含义、实质,在指导俄国革命、苏联的建立以及多民族国家制度建设中都起到了重要作用,在促进殖民地、半殖民地人民的民族解放斗争中起到了重要的积极作用,使民族自决权成为重要的国际法原则之一。然而20世纪80年代中后期以来,苏联等国家内部的民族分离主义势力打着“民族自决”的旗号,行分裂国家之实,这也给列宁的民族自决权理论蒙上了一层阴影。深入分析研究这一理论对指导多民族国家的建设,打击国际上民族分离主义势力,具有深远的历史意义和现实意义。
简介:在大数据时代,大学生信息自决权异化表现为对个人信息无从选择、失去控制。探寻大学生信息自决权异化的深层心理原因,发现他们失控的自我展现源于在陌生人交际圈用碎片化的信息进行自我建构的压力;失控的自我暴露源于网络世界内心孤独的压力;失控的自我宣泄源于现实社会的种种压力。解决大学生信息自决权异化的办法是加强数据安全教育和心理健康教育。
简介:大数据时代,大学生信息自决权异化表现为对个人信息无从选择、失去控制。探寻大学生信息自决权异化的深层心理原因,发现他们失控的自我展现源于在陌生人交际圈用碎片化的信息进行自我建构的压力,失控的自我暴露源于网络世界内心孤独的压力,失控的自我宣泄源于现实社会的种种压力。解决大学生信息自决权异化的办法是加强数据安全教育和心理健康教育。
简介:产生于20世纪六七十年代非殖民化运动高涨时期并由国际条约加以规定的自决权这一集体权利,曾对于保障殖民地、非自治领土及托管领土的独立起过重大作用.冷战结束以来,一些国家的民族分离主义者以行使自决权为由,大肆进行分裂活动,某些西方大国也利用自决权干涉他国内政.这不仅给有关国家和人民带来巨大灾难,而且对这些国家的主权和领土完整构成威胁.正确认识和把握自决权,是当今形势下打击分裂主义和恐怖主义,维护国家主权和领土完整,解决好国内问题的重要法理依据和法律武器.
简介:作者在文中首先详细论述了医生在患者临终阶段可实施的安乐死的类型以及病人行使自决权的基础。随后,作者进一步探讨了哪些主体在患者生命的最后阶段有决定权。最后,作者对无同意能力患者在临终阶段的自决权问题进行了分析,并给出了无同意能力患者实现消极安乐死的两个途径,即通过照管人指示,或根据患者事先意旨排除照管。
简介:<正>20世纪60年代,随着计算机的运用和网络技术的发达,人类步入信息社会。信息革命改变了人类的社会生活,也加速了政府传统治理方式的变革。凭借发达的科技,政府的信息处理能力无所限量。政府高度依赖机关间相互合作、信息比对和信息快速处理的结果,将使个人符号化与透明化的程度日益加深。与政府信息处理能力相形对照,个人事实上已被物化为数据库中以数字或文字为载体的微小客体。由此衍生的问题是,个人对其信息应享有什么性质的权利?政府公权力高效运作的
简介:20世纪中叶,黑人对自身平等公民权的争取引发了美国的民权运动,将美国社会带入到继南北战争之后最剧烈的社会变革时期。此后,无论在观念层面还是在实践领域,美国公民权利的概念及其司法保障的内容都发生了深刻变化。
简介:人权理论既要承认个体自主的权利,也应认可集体自决的权利,即集体人权,因为集体自决权无法回溯为个体自主选择权。由于人权理念就其最原初的本意而言是指个体权利,故作为集体人权的一种表现形式,集体自决权的运用就不得与个体人权发生冲突。在现代社会,集体自决权最重要的载体是国家,而以国家为栽体的自决权被称为主权。但这并不意味着,国家主权自然而然就等同于集体自决权,即等同于集体人权。国家主权若要真正合乎集体自决权的概念,就要像作为集体人权的集体自决权那样。不与个体权利发生对立与冲突,而是反过来必须为个体权利的实现提供保障。
简介:教会教会(希腊文Kyriakon“属于主者”;ekklesia“集会”),基督徒团体,也称基督的身体,天主的子民,以及圣神的宫殿。在教会最初时期,年轻的基督徒团体并不视自己有别于犹太教。只是自从外邦人进入门徒们的团体后,教会才渐渐地从犹太教中分离出来...
简介:民族分立主义混淆了国家与民族的区别,主张每个民族应有自己的国家,其结果引起了民族分裂式民族自决,导致了多民族国家中的许多民族问题。
简介:本刊讯:立春过后的南京、春意浓浓,2006年2月10日,中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席、中国基督教协会名誉会长、金陵协和神学院院长丁光训主教在寓所亲切地与来访的圣公会香港教省大主教邝广杰主教一行畅谈,陪同来访的还有邝保罗主教,徐赞生主教、高苕华女士、刘惠灵牧师等,会谈后,丁主教设家宴款待香港教会的同工同道们。
简介:本文从普世教会关于教会本质探究的教义规范出发,从教义学层面追溯了古公教会对《尼西亚信经》所界定的教会本质的四个属性,即,统一性、神圣性、大公性和使徒性的理解和诠释,探究了教会教义之权威性体现:教会信仰,公会议与四大信经。
简介:景灵圣经学校首届学生毕业河北省永年县两会在1993年8月份创办的二年制农村型景灵圣经学校于今年6月3日举行了首届毕业典礼。两年来,蒙神的眷顾,在艰难的境况下,师生们凭信心、靠祷告,过着完全交托的生活。他们边学习,边到各堂点实习,制止了异端,安定了教会,守住了永恒的真理,传了时代信息。由于与社会
简介:青藏高原被誉为“世界的屋脊”美称。黄河发源于青藏高原的中部唐古拉山主峰——各拉丹冬。青海省位于青藏高原的北部,本省南部与西南部多为蒙、藏民族聚居。青海省三州(民族自治州)一地一市的基督教会都在本省北部的湟源县、贵德县、乐都县、
论民族自决权
民族自决权、人权与主权
论救济性民族自决权
论国际法上的民族自决权
国际法上的自决权与少数者权利
被遗忘权的概念研究——与隐私权、信息自决权的概念比较
列宁的“民族自决权”理论及其意义
心理压力作用下的大学生信息自决权异化
大数据时代大学生信息自决权异化的心理学解读
自决权问题新探——维护国家主权和领土完整的重要法理依据
论患者临终阶段的自决权——无同意能力患者消极安乐死之检讨
个人信息公法保护历程述评——以美国信息隐私权、德国信息自决权为中心
社会变革之中权利的司法保护:自决隐私权
人权:个体权利与集体自决
教会
《民族自决,还是民族分裂》题解
丁光训主教会见香港教会老朋友
新教教会本质初探——大公教会传统关于教会本质之理解
国内教会消息
青海教会素描