简介：民族主义与国家利益北京大学世界现代化进程研究中心董正华民族说到底是一个大的利益群体，这个群体共同利益的集中表现就是所谓“民族性”。作为一种现代思潮，民族主义发端于十八世纪欧洲。当时，西欧各国的资产阶级率先使各个只顾自身利益的自给自足的小地区脱离闭关自...

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简介：自由的民族社会将和平共处,只有民族的生活、目标和历史能赋予个人的存在及行动以生命和意义,把他们当作具有自己的历史与文化的民族

简介：自由的民族社会将和平共处,一个各民族和谐的社会,把他们当作具有自己的历史与文化的民族

简介：资源民族主义和经济民族主义因自然资源与经济发展的强烈互动性，以及发展中国家依靠资源发展民族经济的历史现实导致其在诸多方面存在着共同特点。然而资源与经济毕竟是两个不同的研究内容，其差异性也十分明显。笔者在阅读了相关文献之后认为，对资源民族主义和经济民族主义进行一次辨析是必要的，这将深化我们对二者的认识。

简介：国家主义者主张有力的平等主义分配规范(egalitariandistributivenorms)应只适用于共有国家的公民。鉴于民族主义为该主张辩护的努力通常诉诸公民因共同的民族认同感(nationalidentity)而应承担的'关联义务'(associativeduties),文中我认为通过同族关联义务不能成功论证国家主义论题。首先,本文介绍了一套可信的关联义务理论。接着,本文论证了关联理论虽然能解释民族共同体(nationalcommunity)成员应该遵守平等主义规范的原因,但并不能说明公民为何首先有义务成为民族共同体成员或继续维持这一身份。公民行使拒绝成为民族共同体成员的权利的可能性会削弱国家强制公民遵守平等主义分配规范的正当性权力,并最终削弱国家主义主张。

简介：现在，日本、中国以及韩国的教育法的存在价值因受国内教育改革的影响而面临着很大的拷问。我认为这是基于新国家主义以及新自由主义而变化的教育法规范的基本教育的理念、目的在本质上有了很大的变化。所要分析的是，能确切地认识在这种状况中改变的各国教育基本法的教育目标条件，以及它自身在教育现象的变化当中所需求的状况。

简介：文化民族主义是文化领域里的民族主义。原生态的文化民族主义产生于18世纪的德国，其核心思想是保留、壮大和发展自己的民族文化。它有其产生的内部原因和外部原因。文化民族主义在拉美、东亚、西亚、北非以及西方发达国家都有影响。我们对它作评价时要看到它的功能的两重性。

简介：民族主义，有坚实的历史逻辑支撑；帝国主义的掠夺与侵略是近现代中国民族主义的生长之源；当代中国民族主义，直接缘起于对80年代后的中国思想界启蒙与现代性反思。它的再兴起，更基于全球化的新体验，是寻求民族复兴的新意识形态，是中国寻找进一步发展壮大动力的结果。

简介：　　当代中国民族主义从一开始,当代中国民族主义毕竟出现了,要正视当代中国的民族主义问题

简介：纳赛尔主义由埃及民族主义、阿拉伯民族主义和阿拉伯社会主义组成,其目标是要建立一个独立、统一的阿拉伯民族国家,建立民族国家的思想是纳赛尔民族主义的重要组成部分

简介：纳赛尔主义由埃及民族主义、阿拉伯民族主义和阿拉伯社会主义组成,其目标是要建立一个独立、统一的阿拉伯民族国家,即新兴民族国家的民族主义

简介：从民族主义到天下主义盛洪一．民族主义和天下主义民族主义是指人类中的一部分人因生理或文化方面的特征而达成的一种身份的共识，而天下主义则是对整个人类的认同。从借奔论角度看，民族主义和天下主义是两种不同的文化策略；从经济学角度看，民族主义和天下主义各会达成...

简介：北约轰炸南斯拉夫成了最近中国人讨论乃至争论的焦点之一.一派人支持美国，他们支持美国的一切，不问具体细节，因为他们认为美国是自由和民主的象征；另一派人反对美国，这里固然有同情弱者的成分，但主要原因还是他们认为美国与中国有国家利益上的冲突。因此，中国人关于北约轰炸南斯拉夫的争论实际上还是中国人关于自己事务的长久以来的争论的延续。做一个粗陋的划分，前一派人主要是民主主义者，或曰人权主义者；后一派人主要是民族主义者，或曰族权主义者。我认为在这个长久以来的争论中，一些其实非常基本、非常简单的东西一直被搞混淆了，实在有必要借这个契机把这些简单而又基本的东西搞搞清楚。一．强权即公理仍是这个世界的墓本法则北约

简介：笔者通过对各种经济民族主义理论的综合考察,认为当代发展中国家的经济民族主义是一种倡导民族、国家至上,并借助“民族”在政治上的整合力与文化上的“冲动力”,来推动国家的经济发展,从而实现现代化的民族振兴运动.围绕此观点、笔者以东亚和拉美的经济民族主义发展现实对之作了实践论证;并从系统论的角度;对经济民族主义与国际秩序的关系作了初步的探讨.

简介：中国历来是一个多民族的国家，传统中国民族思想的主流是以文化辨民族，并形成了“大一统”的国家观。民族主义思想是伴随近代西欧民族国家建构而出现的，其核心理念是国家由民族决定。鸦片战争后，在列强殖民入侵和西方民族主义思潮影响下，边疆少数民族地区开始出现分裂主义思想和运动的倾向。作为对列强殖民入侵下民族分裂危机的回应，中国近代民族主义趋向于通过同化政策进行“国族”建构，但这种国家政治建构的努力难收其效，根本原因还在于它始终未能摆脱“民族——国家”的束缚。

简介：国家的国际竞争力与经济民族主义──庞中英由于世界经济和国际关系发生的巨大变革，竞争力（Ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅｎｅｓｓ）问题成为近几年国际性的各门社会科学、新闻媒介、产业部门和政府机构甚至社会各界关注的理论和政策焦点，成为冷战结束后一种非常值得关注的重...

简介：德国民族主义的形成是与德国知识分子对启蒙精神的反思和批判分不开的,在本质上它只不过是代表了人们对18世纪末知识分子的地位不相称状态的一种反映,而德国知识分子的地位不相称也反映了当时德国等级社会的僵硬的社会结构与启蒙精神之间的内在冲突,因而归根到底是启蒙与现实的冲突.

简介：2008年4月11日晚上六点半，由南京大学人文社会科学高级研究院院长周宪教授和驻院学者刘俊教授共同主持的沙龙“民族认同：东方历史与民族主义”，在南京大学逸夫馆九楼高研院报告厅举行。此次沙龙邀请中国社会科学院文学研究所赵稀方研究员作为特邀嘉宾和引言人，参与讨论的学者包括南京大学哲学系胡大平教授、戴晖教授，历史系陈仲丹教授，外国语学院英语系赵文书教授，社会学系成伯清教授，

简介：21世纪的中国需要一种超越民族国家的文化民族主义,即建设一个超越民族国家的文化中国,超越民族国家的文化民族主义